在我們**，起名這門學問最早可以追溯到魏晉時期，從人的自覺意識開始萌芽以后，名字就不僅僅是作為人的一個代號，更是作為一種標志、一份祝福、一個助力存在，陪伴人的一生。我國人的血緣與親緣意識是非常濃厚的，孩子的誕生絕不僅僅是制造下一代的繁衍義務，而是將這個血脈相連的親骨肉視作自己生命的延續。這就導致我國人起名的時候，總是要慎之再慎的，就希望能給自己的孩子取一個好名字，表達自己一種最深切、最真誠的祝福與祈愿，直到現在依然如此。

　　可惜的是，在近代我國，起名學的研究遭到了一些外力損壞。**的爆發和**的動蕩讓我國的傳統文化受到了程度不一的沖擊，對算命風水學的沖擊尤其大，這點曾在另一篇文章《算命風水學的衰落與復興》中有過比較詳細的闡述。總得來說，民國時期的起名，尚且是繼承發展了我國一貫的起名文化的，清雅吉祥的名字比比皆是，讀之如清風過堂。而到了六十七年代的時候，起名幾乎完全拋棄了起名學所看重的各項要素，而集中于類似“建國”、“報國”、“愛國”、“愛華”等名字里，集中體現愛國情懷，其他的一切傳統都為此繞道。

　　這樣的起名風格影響了兩代人，直到八十年代后才有了一定好轉。到現在，隨著生活水平的提高，算命風水學再一次比較普遍地進入了大眾視野，人們對起名學重新重視起來。可惜的是，因為經歷了一到兩代的斷層，現在的年輕父母，很多對傳統的起名學都并不了解，因此總會鬧出許多讓人哭笑不得的笑話。今天就來為大家科普一下，在起名學的范疇里，大眾有哪些常見誤區。

　　曾經接觸過的家長當中，產生最多的誤區，就是孩子的名字越生僻越好，這樣能凸顯自己孩子的與眾不同，這個想法其實完全沒有任何依據。全國十大新生兒用名年年出爐，家長們不想隨波逐流的心情可以理解，但是取名并不宜生僻晦澀，相反，取名中一條應該盡量保持的原則就是名字要眾而不俗。太過生僻的名字實際上既不利于孩子日后的學習工作生活，在陰陽五行上也不一定合乎規則，用著十分麻煩，實際上卻并沒有多少好處。

　　第二點比較多被誤解的地方，就是孩子的名字和名人、偉人取得相近或類似，就能夠有相同的好運，這個顯然也是完全站不住腳的。偉人能夠成就一番偉業，原因絕不僅僅在于他的名字，而且他的名字很可能是與他自己的八字五行相合，不看孩子的實際情況而一味模仿，很可能不但不會幫助孩子行好運，還會對孩子造成完全相反的影響。

　　第三點也是最需要提醒各位新晉父母的地方，就是我們需要明確的是，名字確實可以一定程度上幫助提升或降低人的運勢，但它并不會起到一個決定性的作用，真正對一個人的命運起決定性作用的，只有每個人的生辰八字。生辰八字將人的命注定，而運的好壞，可以通過名字、物件、應時努力等方法改變，我們為孩子取一個好名字，是幫孩子排除外界可能存在的阻礙，但孩子真正日后的成就如何，除了命中注定，更需要看孩子和家長本身的共同努力，這個才是最重要的。

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