公羊高：
戰國時齊國名儒，為卜子夏高徒，作《公羊傳》也叫《春秋公羊傳》或《公羊春秋》，專門闡釋春秋，最初只有口頭流傳，到漢初，他玄孫公羊壽，邀集了研究公羊高的學者，輯錄成《春秋公羊傳》。何休又作《解詁》十一卷。多發明《春秋》微言大義，大張三世（據亂世、升平世、太平世）之說。公羊傳是今文，盛行于漢武帝、漢宣帝之時。成為儒學"十二經"之一。自王莽時，古文大盛，公羊傳漸少人研究。到清代后期，莊存與、劉逢祿、龔自珍、魏源、康有為等主張復興今文學，借用公羊傳"微言大義"來說經，議論時政，對當時學術界影響很大。
「公羊」源出
公羊（Gōngyáng）姓源流單純，源出有一：出自姬姓，以祖上名字為氏。據《尚友錄》上指出，公羊氏家族，是先秦時期魯國的公孫羊孺之后，“以王父字為氏”而得姓。春秋時，魯國有位才學出眾的人物，叫做公孫羊孺，他的后代子孫便取祖上名字中公羊二字為姓，稱公羊氏。
得姓始祖
公孫羊孺。古代春秋時期，魯國有一位名望很高，才學出眾的人物，叫公孫羊孺。公孫羊孺的子孫，取祖上姓名中的公羊兩字為姓，世代相傳。可是到了后來，有一部分公羊姓的族人，就簡化成公姓了。公姓是由許多姓如公良、公建、公明、公孫、公羊等簡化來的，他們多是王公貴族的后代。故公羊氏的始祖就是公孫羊孺。
遷徙分布
公羊姓在** 和** 沒有列入百家姓前一百位。公羊一姓出自姬姓。根據《尚友錄》上指出，公羊氏家族，是先秦時期魯國的公孫羊孺之后，“以王父字為氏”而得姓。《通志·氏族略·以字為氏》也介紹，春秋時魯公孫羊孺，頗有才學，基孫以祖父名字中的兩個字“公羊”為氏。使公羊姓為姓氏人所知的人物是戰國時人公羊高。相傳他是《春秋公羊傳》的作者。不過，有學者認為《春秋》三傳之一的《公羊傳》，起初只是口頭流傳，進到西漢景帝時才由公羊高的玄孫公羊壽和齊人胡母生（字子都）將其“著于竹帛”面成書流傳后世。依照《尚友錄》的記載，公羊氏家族當時的繁衍中心是在頓丘，即今河北省清豐縣西南一帶。
堂號
春秋堂：戰國時，齊國人公羊高是孔子弟子卜子夏的學生，他鉆研《春秋》，作了《春秋公羊傳》。他的玄孫公羊壽與弟子都祿把書稿整理出版成書。至漢代，何休又作了《解詁》，使《公羊春秋》一書得以大傳。公羊氏遂以“春秋”為堂號。
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本文：姓公羊的名人有哪些？
