出自：1、釋紹曇的《偈頌一百零四首 其三八》——柳花疏葉春回綠，流影平波共泛波。賞析：元：指頭，引申為首、開始、第一、善、大、整體等；也指根源，根本。用作人名意指正氣秉然、有才能、聰明之義；波：波浪，水自身涌動而成波動的水面，如波浪，波濤，也指擴散，推動、傳遞。用作人名意指精誠團結、堅毅勇敢、勇于拼博。(二)德昭 (de zhao)
出自：1、王十朋的《齊天樂》——赫曦尹祠堂，德望可獨延。2、李洪的《和** 清歸游天衣四十韻》——霞冠近北輕寒吻，環(huán)佩趨西近廣寒。
賞析：德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。
舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。曦：太陽，陽光(多指早晨的)。
，用作人名意指前程似錦、光輝、積極向上、明朗之義；II霍子坤 (zi kun)
出自：1、詩經《裳裳者華》——左之左之，君子坤矣。賞析：子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；坤：指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。
，用作人名意指財富、有魄力、出眾；III霍于牧 (yu mu)
出自：1、詩經《雨無正》——云不何使，得罪于天子；亦云可使，怨及朋友。賞析：于：1、介詞，后綴；2、超過，又，行為時間，如于今。用作人名意指超過、思想、道德、引申為有權威的人之義；牧：一般指放牧牲畜；也指統治，主管。
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