本文圍繞《天龍八部》人物姓名的由來(lái)展開，通過(guò)多個(gè)方面對(duì)各位人物的名字進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。從名字的原名以及代表意義入手，接著，從歷史典故和文化背景方面對(duì)名字的含義做解析，結(jié)合作品情節(jié)，對(duì)名字的命名意義予以解釋。通過(guò)對(duì)每個(gè)人物名字的分析，揭示了作者對(duì)人物塑造的深摯意義。
1、人物名字的原名及代表意義
在《天龍八部》中，每個(gè)人物的名字都經(jīng)過(guò)深思熟慮的命名，每個(gè)名字都有其特別指定的代表意義。段譽(yù)一名取自《周易》“agni”之意，代表著火熱之意，寓意其心性熱忱、熱情似火；而段正淳則取自“淳樸”的意思，寓意其為人誠(chéng)實(shí)善良，是個(gè)潑辣豪爽的漢子。段氏父子兩人名字的差別，也折射出他們性格的不同之處。
慕容復(fù)的名字則取自《易經(jīng)·剝》之意，指君子行事極為小心，這與他整個(gè)人物形象相得益彰。至于九指神丐歐陽(yáng)鋒，則名字中的“鋒”字寓意其武功高強(qiáng)、銳不可當(dāng)，充滿了戰(zhàn)斗力。
2、人物名字的歷史典故及文化背景
《天龍八部》中，不乏使用歷史典故和文化背景來(lái)解釋人物名字的含義。蕭峰的名字來(lái)源于唐詩(shī)《長(zhǎng)安古意》中“慕容峰煙鎖秦樓”一句，寓意著蕭峰將在大江南北游歷一生，攜帶山川河流的歷史與文化，與自己的一生融為一體。而南海鱷神陳家洛的名字，則來(lái)源于唐詩(shī)《登幽州臺(tái)歌》中“鱷魚照妖鏡，應(yīng)笑離人淚”一句，寓意著他的命運(yùn)中充滿了離合悲歡。
諸如虛竹、段譽(yù)的名字，也有很多的佛教典故和文化背景。虛竹之名則來(lái)源于《華嚴(yán)經(jīng)》中的“即是虛空，如日輪、月輪、星宿、眾空、法身、不空諸依；應(yīng)現(xiàn)種種好相，廣宣人我等道，不應(yīng)相干涉、不應(yīng)相違背”的道理。段譽(yù)的名字則來(lái)源于彭蠡之神話中的“大慈大悲，甘露隨處灑”，寓意著其品性高尚、慈悲為懷。
3、人物名字的命名意義
除了原名和歷史背景的緣由，人物名字在《天龍八部》中還有很多交織著情節(jié)的命名意義。例如華箏這個(gè)名字，是由她的父親推算出來(lái)的。在華山論劍之時(shí)，華箏被王語(yǔ)嫣用琴樂所控制，王語(yǔ)嫣的琴譜正好也是由華箏的父親所創(chuàng)作，華箏的父親因此明白了女兒被王語(yǔ)嫣控制的原因，才給她起了華箏這個(gè)名字，寓意著她應(yīng)該自強(qiáng)不息、自我解放，成為真正的“華箏”。
而至于鳩摩智這個(gè)大反派人物，則名字中的“鳩”字寓意其斷善斷惡，如同太平道的林朝英一般，成為江湖中的毀滅性力量；其滿漢全席一片烏托邦幻想，則揭示了其追求權(quán)力和力量的本質(zhì)，展現(xiàn)了其人性的腐敗。
綜上所述：通過(guò)對(duì)《天龍八部》中各位人物名字的分析，我們發(fā)現(xiàn)這些乍看起來(lái)普通而平凡的名字，都蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史底蘊(yùn)，寓意深遠(yuǎn)。名字的含義又與人物性格、命運(yùn)、人生經(jīng)歷等緊密相連，成為整個(gè)人物形象中不可忽視的重要組成部分。這些細(xì)致入微的命名，在一定程度上反映了作者金庸先生的深刻思考和人物塑造的藝術(shù)感悟。
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