2013年天冥刑對(duì)水瓶座的影響！
水瓶座：正視世俗成功不要被黑暗吞沒
天冥刑的另一個(gè)主角就是水瓶座，身處重災(zāi)區(qū)。
早在天冥刑之前，水瓶座就為海王星所困，然后海王星剛要移位，冥王星就來了，還與水瓶座的主星天王星掐架。
盡管這個(gè)時(shí)代被稱為水瓶時(shí)代，但是剛從二千年歷史的雙魚時(shí)代走過，水星星座的歷史記憶碎片，不能不深深的存留在現(xiàn)代人的潛意識(shí)里。還有，還些水象時(shí)代的傷痛，雙魚時(shí)代所象征的剝削與被剝削，浪漫與野蠻，恐懼與神性，以及由此整個(gè)時(shí)代積累下的傷痛，必然還會(huì)停留在歷史記憶之中，甚至隨時(shí)可能復(fù)活再現(xiàn)。
本世紀(jì)初，被認(rèn)為是水瓶時(shí)代的開始，然后本世紀(jì)初就出現(xiàn)了水瓶座與雙魚座的主星交換。雙魚主星海王星于1998-2012年位于水瓶座，水瓶主星天王星2003-2010年位于雙魚座。使得此魚非魚，此水瓶非水瓶——很多雙魚強(qiáng)勢(shì)果敢，敢愛敢恨，反而很多水瓶虛弱無力，迷茫失措。令水瓶座虛弱迷茫的海王星于2012年終于回到了海王星的老窩雙魚座，水象冥王星又來接班。
從2007年左右開始，冥王星就進(jìn)入摩羯座，也就是水瓶座的第十二宮，代表精神領(lǐng)域的宮位，十二宮是暗處的宮位，而陰性的冥王、摩羯又都是暗星。所以暗星入暗位，有暗中角力，受莫名牽制，被黑色勢(shì)力吞沒之象。如果說，2007年是暗人暗事的開端，那么2010-2015天冥刑，開戰(zhàn)了，正式開始了與黑色力量的糾纏不清。星象連年兇險(xiǎn)：2009年，傳說中的水瓶座幸運(yùn)年，由于幸運(yùn)木星，與代表傷害的凱龍星同步會(huì)合海王星，木凱海三星合會(huì)，有被犧牲被傷害之象，此時(shí)的木星未必代表幸運(yùn)，反而代表“擴(kuò)大”，傷害的擴(kuò)大。這使得水瓶座的幸運(yùn)年大打折扣，一些水瓶座名人，甚至在這一年爆光出事。2010，2011年，連續(xù)上演大十字，這是天冥刑的升級(jí)版，百年難遇。水瓶座依然被黑暗牽制，重者被黑暗吞沒，輕者失眠焦慮。
由于是水瓶座的十二宮（內(nèi)心與精神世界）與三宮（交流宮）相刑，所以這段時(shí)期的水瓶座經(jīng)常出現(xiàn)交流障礙，語言baoli
，溝通困難，言語沖突。再聯(lián)想到土星從2012年10月開始進(jìn)入事業(yè)十宮，爬坡已經(jīng)開始了，綜合來看，仿佛是在一系列的語言沖突與觀點(diǎn)交鋒后，水瓶座最終發(fā)現(xiàn)，要想避免交流沖突，要么不說話，要么奪取話語權(quán)。
水象星座與水瓶座糾纏座不清，就像時(shí)代過度初期，風(fēng)象水象不能調(diào)和之象。
這組星象的時(shí)間，是比較長的。
曾經(jīng)，小龍女在懸崖上刻字，告訴楊過，16年后等我回來。人的一生，究竟有多少16年可以等待？
海王星在本命宮14年，冥王星在暗宮（摩羯座）18年，冥王星會(huì)入駐水瓶座，又是大約16年的時(shí)間。
好在，我只是說，水象星座會(huì)影響水瓶座。并沒有說，水象星座對(duì)水瓶座的影響一定是不好的。
1998年之前的7年，由于主星天王星回歸水瓶座，84年一遇，水瓶座曾在2003年以前經(jīng)歷過長達(dá)十幾年的運(yùn)勢(shì)高點(diǎn)。2003年，當(dāng)水瓶與雙魚主星完全互投成功，水瓶座開始一路下滑。2012以前的14年，海王星使得許多水瓶座莫名其妙的漂泊或靜止，不知自己身在何處。當(dāng)然，海王星也增強(qiáng)的水瓶座的藝術(shù)性，創(chuàng)造性和心靈的靈性。冥王星在十二宮的十幾年，含義復(fù)雜，下面再詳解，從正面的意義來說，倒有靈魂大掃除和精神升華，暗中助力的含義。當(dāng)然，在冥王星與本命或流年行星相位良好的時(shí)候，正面的意味會(huì)多一些，相位不良些，負(fù)面的意味增多。2025年左右開始，冥王星就入駐水瓶座了——不能用好或壞來解釋這一現(xiàn)象。因?yàn)橼ね跣沁@個(gè)jiduan
的行星，代表非好即壞，時(shí)好時(shí)壞，毀滅重生。當(dāng)流年冥王星與水瓶座本命行星相位良好，或與流年其他行星相位良好的時(shí)候，會(huì)有好的含義出現(xiàn)，這時(shí)的水瓶座反而力量大增，份量加重，堅(jiān)韌不拔，成功破局轉(zhuǎn)型。如果相位不佳，冥王星會(huì)帶來挑戰(zhàn)，壓力、毀滅、黑暗，催生新局面。
擺脫不掉水象星座的影響是事實(shí)。風(fēng)象星座能否適應(yīng)？
好在，水瓶座并非不重視心靈，也并非不重視情義，也并非缺少直覺和想像力。水瓶座與水象之間，有可勾通的界面。
揚(yáng)升心靈，堅(jiān)守愛與善，用水象的法寶通關(guān)，來避免水象的負(fù)面。
如今，冥王星在十二宮，有清洗業(yè)力之象。天冥相刑，則告訴水瓶座，要正視黑暗面的存在。
由于十二宮有業(yè)力的含義，所以冥王星在此，就會(huì)提醒水瓶座清洗業(yè)力。從星座特征的角度說，水瓶座應(yīng)該注意哪些業(yè)力？
一、如何面對(duì)自我？
水瓶座是十二星座最驕傲的星座。通常人們以為，水瓶的對(duì)宮獅子座是最驕傲的，但其實(shí)，一個(gè)星座往往和它的對(duì)宮沒什么兩樣，是一類事物的兩個(gè)方面而已。獅子座的驕傲其實(shí)是需要條件的，獅子座比較在意外界，在自身成功、他人認(rèn)可的條件下才能驕傲起來。但是水瓶座的驕傲不需要任何條件，不需要外界的任何指標(biāo)，不需要他人的認(rèn)可，也不需要自身具備什么因素，就能天然地驕傲起來。
驕傲是一種強(qiáng)烈的我執(zhí)和貢高我慢。在佛學(xué)里通常是要求所有人去除這一點(diǎn)。對(duì)于水瓶座來說，自我消融，太難。
有一些很深的道理，也許一輩子都想不明白，也許要想一輩子才會(huì)明白。聰明才智，優(yōu)秀，高能力，才華，甚至品德，都不能成為驕傲的理由，甚至反而木秀于林，為眾人厭棄。優(yōu)秀本身不是資本，唯有功德，才是優(yōu)秀的資本。聰明的人，才華的人，高尚的人，都不能消受人間福報(bào)和人天供養(yǎng)，唯有功德。唯有利益眾生，服務(wù)社會(huì)，真真實(shí)實(shí)地做出功德來的人，才能成為驕傲的理由，才能成為超越他人的理由，才能為眾所欽敬，而這樣有功德的人，也未必驕傲。
驕傲，也許只是一種氣質(zhì)。但是如果沒有與之相匹配的功德，不能利益眾生，就沒有驕傲的資本，無法消受福報(bào)。
當(dāng)然，好在，水瓶座非常理性，自制。大多數(shù)水瓶座都非常謙虛低調(diào)。而這又變成了驕傲性格的一種抵沖。
二、如何面對(duì)他人？
水瓶座清高冷漠，理想主義，完美主義，拒絕庸俗。這樣一來，會(huì)有意無意地把大眾擋到一邊，而且還有十足的理由漠視眾生。形成一種自我中心，自我世界，排斥他人又引人排斥。 #p#分頁標(biāo)題#e#
實(shí)際上，還是前面說的話，其實(shí)優(yōu)秀本身一無是處，一無可取，百無一用。唯有功德，才能成為優(yōu)秀的資本。
如果不能利益他人，反而漠視眾生。這就是一種業(yè)。
其實(shí)，更深的道理是，宇宙間最大的秘密就是——人與人是一體的，眾生都是一體的！
西方和東方哲學(xué)，都指向了這個(gè)道理。西方人說：合一；東方人說：無緣大慈，同體大悲。
所以有一句話說，眾生皆是父母。
如果拒絕庸俗，眼睛里不容沙子，將自我與他人割裂。將會(huì)違背一個(gè)很高的法則。愛他人，就是愛自己。很少有人相信這個(gè)道理。
佛學(xué)勸人去除我執(zhí)和貢高我慢，同時(shí)，還要去除差別心。
當(dāng)然，做到這些，都很難很難。
金剛經(jīng)說：無我相人相眾生相壽者相。
藏傳佛教的一本書講了一個(gè)故事：有一個(gè)國王，放棄了王位去修行，已經(jīng)修得很好了。這時(shí)有個(gè)人提醒他說，當(dāng)你做這些事情的時(shí)候，還是心里有個(gè)我，還認(rèn)為自己是國王做了這些事情。你需要徹底去除差別心。國王聽了以后，大為觸動(dòng)。此后，他只吃非常惡心、讓人厭棄的魚腸，以此來消除差別心。后來又被他的上師賣給別人打工，也是為了去除差別心。這位修改行者，被稱為食魚腸者，成為修行有成就的人。
去除差別心不等于是非不分。
水瓶座與他的對(duì)宮獅子座一樣，唯天才論，伯樂星座。水瓶座“拒絕庸俗”，既看重品德也看重才華，會(huì)天然的、本能的把德才兼?zhèn)湔摺⒆慷蝗赫邚娜巳褐袇^(qū)別出來。但這也意味對(duì)庸俗之輩，特別是德行有虧者，會(huì)天然的隔離，視若無物。
但是有句話叫眾生皆病佛。
每一個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，都有其獨(dú)特之處和閃光之處。無差別心，就要去除內(nèi)心的障礙和隔離。
的確，還有句話叫孟母三遷，遠(yuǎn)離惡友。
個(gè)別人，心惡如地獄，心貪如餓鬼。這是這些人自己的業(yè)力所致，也會(huì)為其業(yè)力所招感。有時(shí)也會(huì)形成集體共業(yè)。
在復(fù)雜的局面里，眾多的選擇中，發(fā)心（即動(dòng)機(jī)）是最重要的。
要以大多數(shù)人的利益和大局利益為重，以更好地促成事件最圓滿為重。
天冥刑，水瓶座會(huì)牽扯莫名勢(shì)力，與黑暗面難以協(xié)調(diào)。在各種別扭里，發(fā)心是最重要的。
但注意不要過多設(shè)限，以防更大機(jī)率地被黑暗吞噬。
要去除差別心，同時(shí)還要利益眾生，后者是謂大乘菩提心。
其實(shí)，水瓶座本有博愛精神，也講求無歧視原則，講求自由平等博愛，又是社團(tuán)、友誼之星。這些正面的特征，有助于抵換掉清高和自我所引發(fā)的業(yè)障。
三、如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)？
天冥刑顯示，冥王星與天王星互相別扭，殘酷爭(zhēng)斗。冥王星又何嘗不是在以這種苦口婆心的方式告誡水瓶座：要正視黑暗面的存在。
而水瓶座本性出世、超脫，就會(huì)與冥王星顯示的殘酷黑暗的現(xiàn)實(shí)一面格格不入。
這里還有很多更深的道理去想。還是那句話，有些很深的道理，也許一輩子都想不明白，也許要想一輩子才會(huì)明白。
我很愛蘇東坡的詩詞，很多年前買過一本。不知道為什么，在他的眾多詩詞中，唯有一首詞讓我過目難忘，反而成為印象最深刻的一首，那就是他在快去世的時(shí)候所做的一首詩：
早知臭腐即神奇，海北天南總是歸。
九萬里風(fēng)安稅駕，云鵬今悔不卑飛。
這首詩的理解，也是仁者見仁，智者見智。
蘇東坡文章獨(dú)步天下，然而一路被貶到海南。他與王安石的政見不合，然后又與王安石的對(duì)手陣營歐陽修的zhengzhi
理念也不合拍。才華過世的文人，這樣過了一生一世，會(huì)有什么樣的感悟？
“臭腐即神奇”——沒有出世與入世之分。好壞區(qū)分只在意識(shí)的感知，萬法唯心，三界唯識(shí)。
出世與入世，也許是一個(gè)世界。“海北天南總是歸”。
佛陀曾經(jīng)與一群人經(jīng)過了一個(gè)花園，看見一個(gè)廢棄的塔，眾人皆見是廢塔，唯有佛陀流下了眼淚，說，此塔乃七寶所成，諸佛舍利之總集，以世人心下劣故，而現(xiàn)此殘敗之相。
腐朽即神奇。因?yàn)樗械牟黄椒玻际菑钠椒仓邪l(fā)現(xiàn)的。腐朽與神奇之間，并沒有界線。色即是空，空即是色。
世上法皆是佛法，無上之法也許卻是最簡(jiǎn)單的世上法。
六祖慧能說：佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。
所謂的超脫，究竟要從哪里來，到哪里去呢？
世上法，是不能舍棄的。
除非要成為樂阿蘭行者，離眾清靜，或者追求小乘寂滅。即使離眾清靜，若心不靜，仍在塵世。
當(dāng)直面現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，天冥刑正以殘酷的方式告訴水瓶座黑暗面的存在。
水瓶透明如玻璃。冥王星在水瓶座代表意識(shí)的十二宮警鐘長鳴，于是水瓶座感應(yīng)到了黑暗的存在，預(yù)感力超強(qiáng)的、走一步看三步的水瓶座，看到了危險(xiǎn)，黑暗，殘缺，感應(yīng)到了各種問題的存在。
到底，應(yīng)該怎樣面對(duì)這些問題？
直接忽視，恐怕不行。因?yàn)橼ね跣潜е焱跣牵笥屑m纏到底、同歸于盡之勢(shì)。反之，天王星也沒放過冥王星。
其實(shí)，黑暗面，不如意，從始至終，古往今來都存在。
天冥刑，其實(shí)是在引發(fā)水瓶座的一個(gè)內(nèi)在的業(yè)力——就是清高、清靜、完美主義、理想主義、拒絕庸俗等性格，導(dǎo)致的對(duì)黑暗面和不完美的天性抗拒。而這種辦法是走不通的。
只有正面殘缺的現(xiàn)實(shí)，才能走下去。
完美主義，將一無所有。
抱殘守缺，卻漸獲圓滿。
古人早就告訴過我們——不如意事常八九！只是很多人不愿意相信罷了。
冥王星的黑色影響下，水瓶座，要“不看八九，只看一二”。接受現(xiàn)實(shí)的一面，接受殘缺，接受各種不完美。
接受，不等于同流合污。但是，逃避，終究不是辦法。因?yàn)槭澜缡敲艿木C合體。不可能只有一面美好存在。娑婆世界不是童話天堂。生老病死，五蘊(yùn)炙盛。三界火宅，諸苦俱全。沒有一個(gè)人能夠擺脫。
不接受，反而形成另一種業(yè)力，不接受，不妥協(xié)，不融入，不解決，積累而成業(yè)力。 #p#分頁標(biāo)題#e#
水瓶座，敢吃苦嗎，有熱情嗎，有忍耐嗎，敢把腳踩進(jìn)泥地嗎？
水瓶座執(zhí)著起來的時(shí)候，也會(huì)比任何星座都執(zhí)著。只是投入缺少理由。
在佛學(xué)故事里，地藏王菩薩為了救自己去世的母親脫離苦海，發(fā)愿永生永世，留在地獄里，救護(hù)苦難眾生，“地獄不空，誓不成佛”。
《華法經(jīng)》里講述了一個(gè)比喻，一個(gè)人經(jīng)過漫長的路途，終于來到了解脫之門的門前。一回頭，卻看到自己的獨(dú)子，還在門外不能解脫。他憐愛記掛自己的親人，于是，他放棄了自已的解脫前程，重新返回了五濁惡世。
高僧大德們說，既要有出離心，又要有菩提心，而后者是一種慈悲心。大乘法門區(qū)別于小乘的關(guān)鍵就在于，大乘不是自我解脫，而是不舍眾生。出世與入世看似矛盾，其實(shí)是可以破掉的。發(fā)心，是最重要的。如果可以利益眾人，可以自利利他，融入投入、自強(qiáng)不息就有了落腳點(diǎn)。當(dāng)然，哪里有那么多偉人偉事可以做，如果能在現(xiàn)實(shí)里多解決一些問題，多促成一些事情，多愛護(hù)一些親朋，多利益一些他人，多孝養(yǎng)父母一些，多回報(bào)社會(huì)一些，或者，只是僅僅使身邊人多感到一些歡樂，多送出一點(diǎn)陽光，就已經(jīng)善莫大焉了。
當(dāng)然，即使這樣也會(huì)很難，會(huì)面臨很多困難挑戰(zhàn)。天冥刑，水瓶座將不得不直面黑暗。黑暗的存在，不但是現(xiàn)實(shí)，而且是歷史，同時(shí)也是未來。整個(gè)人類歷史都是這樣殘酷沉重的走過的。
也許，現(xiàn)實(shí)生活，就是“哪種殘缺你肯接受”的選擇題。
也許，現(xiàn)實(shí)生活，還是“為哪一兩件想要的，接受八九件不想要的”選擇題。要為什么而堅(jiān)守，為此接受其他所有的不好？甚至那個(gè)所堅(jiān)守的，也非常殘破，非常不完善，隨時(shí)都可能失去。可是你敢為此守護(hù)流盡最后一滴血嗎？
是諸法無我，得成于忍。
在接受了黑暗、殘缺、不足、現(xiàn)實(shí)以后，才能前行。
有的修行人，會(huì)專門到尸林里修行，以此體會(huì)苦樂不驚，以及生死一線的感覺。
是的，我一直在用佛學(xué)說道理。其實(shí)，我是想借用已有的古老哲學(xué)，來看待那些難解之謎和難破之題。
當(dāng)你眼里看不到缺點(diǎn)的時(shí)候，要么是因?yàn)橹巧袒煦纾词且驗(yàn)橐呀?jīng)進(jìn)入了一個(gè)很高的境界。
終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)。沙子里出黃金，平凡中閃爍著不平凡的光輝，俗世中有許多寶貴財(cái)富。那些美好，只因不懂，所以錯(cuò)過。那些美麗，只因無視，所以錯(cuò)過。
愛的力量，能化解一切困頓，能化腐朽為神奇，能成為讓人堅(jiān)守的理由。可是，當(dāng)愛的力量也殘缺不足的時(shí)候，你能成為完善的源頭嗎？
水瓶座其實(shí)有現(xiàn)實(shí)理性，既有很強(qiáng)的改革力和損壞力，也有很強(qiáng)的建設(shè)力和創(chuàng)新力。
接下來的水瓶座，要正視世俗成功，不要被黑暗吞噬。
正視世俗成功的意思是說，2012年開始，海王星已經(jīng)移出水瓶座，迷茫期結(jié)束的時(shí)候，就是漸漸鎖定目標(biāo)的時(shí)候，而且水瓶座開始由無力的感覺中解脫出來，漸漸恢復(fù)了應(yīng)有的活力。2010年開始，天王星從虛弱的雙魚座離開，進(jìn)入強(qiáng)勢(shì)的白羊座，也同樣顯示水瓶的力量突然增強(qiáng)。
2012年10月至2015年，土星來到了水瓶座的事業(yè)十宮，代表職場(chǎng)份量加重，委以重任，這是世俗成功的一個(gè)標(biāo)記。再土星移位十一宮的時(shí)候，會(huì)來到社團(tuán)人群的領(lǐng)域，依然代表在人群中被倚重的含義。2013年，幸運(yùn)木星活躍在水瓶座的五宮六宮，也帶來活力與創(chuàng)造力。特別是2014年6月至2015年年中，當(dāng)幸運(yùn)木星來到獅子座，也就是水瓶座對(duì)面的時(shí)候，水瓶座更會(huì)被激活。
接下來很長一段時(shí)間，水瓶座都處在責(zé)任加重，份量加重，力量回升，活力再現(xiàn)的時(shí)期。
而2015年才結(jié)束的天冥刑，成為干擾因素。從正面的含義說，冥王星提醒水瓶座清洗業(yè)力，正視現(xiàn)實(shí)。不僅如此，相位良好的時(shí)候，冥王星還會(huì)帶來“暗中的助力”，而這種助力，首先是指心靈的力量，而這種力量，首先來自靈魂清洗后的正知正念。
由于天冥刑加上冥王星在十二宮暗處角力，所以很多水瓶座會(huì)感覺被黑暗牽制，甚至預(yù)感過度悲觀，過低的預(yù)估形式，杞人憂天，總是擔(dān)心天會(huì)掉下來，對(duì)積極因素視而不見，對(duì)總體形勢(shì)的把握容易被負(fù)面思維帶跑。負(fù)面確實(shí)存在，但是像水瓶座這樣警覺，反而加重問題。可是如果不是天王星的警覺與冥王星的較真，如果不是天王星死抱著冥王星不放，反之對(duì)方也死纏著天王星，這一輪全球性的去腐革新就不會(huì)發(fā)生。水瓶座，不要被黑暗吞沒，盡管黑暗確實(shí)存在。
正視世俗成功的意思，不是世俗化，不是功利化。 而是怎樣面對(duì)自己，他人，現(xiàn)實(shí)。這些問題，對(duì)任何人來說，都是涉及人生觀價(jià)值觀的終極問題，上述很多篇幅，也是在思量那些難題。
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