? ? 這是孔尚任《桃花扇》的一段，十來(lái)個(gè)字，卻道盡了人世間的興衰存亡、悲歡離合，那起高樓宴賓客時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)、瀟灑恣意，樓塌了的勢(shì)窮力竭、慘淡無(wú)奈，形成了鮮明的對(duì)比，不僅讓人扼腕嘆息，感慨人生的跌宕，哀婉時(shí)勢(shì)的艱辛。
? ? 世事如戲，其實(shí)，我們每個(gè)人的人生，何嘗又不是這樣？！老祖宗有個(gè)成語(yǔ)，叫“蓋棺定論”，這個(gè)詞造的可謂精妙絕倫，要評(píng)價(jià)一個(gè)人的功過(guò)得失，只能是在入土之后，否則，大忠大奸，無(wú)從說(shuō)起。那么，評(píng)價(jià)一個(gè)人的成功與否，也理當(dāng)如此。近些年來(lái)，我們的媒體善于、樂(lè)于向大眾推送一些“人生贏家”的形象，作為普通人，很容易被那種“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的盛景所蠱惑。殊不知，人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的拼斗，最后的才有資格評(píng)述誰(shuí)能笑看滾滾長(zhǎng)江東逝水。暫時(shí)的人生贏家，根本就是歷史長(zhǎng)河里可有可無(wú)的一朵小浪花。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦樱缤琩ubo ，只有帶著錢(qián)離場(chǎng)的人，才算贏，你在盤(pán)中贏了多少，都不作數(shù)。
? ? 八字命學(xué)中，有這么一類(lèi)，我們把它稱(chēng)作“空結(jié)構(gòu)”，說(shuō)的就是這種盤(pán)中贏家。
? ? 前些年，看過(guò)一個(gè)本地富商的八字。
官 殺 日元 殺 乾造 庚 辛 乙 辛 戌 巳 卯 巳
? ? 格局本身不高，且官殺混雜非常嚴(yán)重。這類(lèi)八字，擱平時(shí)真的沒(méi)有什么好看的，爛命一條，多做善事，好自為之。但該人當(dāng)時(shí)情狀如日中天，現(xiàn)金流量充足，固定資產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，政商資源豐富，財(cái)富累積非常可觀，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)砻嫔峡矗磺卸夹旭傇诩彼侔l(fā)展的快車(chē)道。現(xiàn)實(shí)狀況與八字特征嚴(yán)重背離，讓人不由不懷疑哪里不對(duì)。仔細(xì)征詢(xún)，確認(rèn)八字沒(méi)有報(bào)錯(cuò)。再次論斷，還是一樣，爛命一條。為什么這么說(shuō)？官殺混雜，官殺都為克身之物，克即為約束，束縛。試想，一個(gè)人，要同時(shí)接受兩個(gè)人的束縛管理是一種什么樣的情況？更糟糕的是，這兩個(gè)行使束縛權(quán)利的約束者根本尿不到一個(gè)壺里去，官要你往東，殺要你往西，而作為命主本身，又無(wú)力忤逆任何一方，兩條南轅北轍的命令，都得落地有聲。如此，作為命主，有多痛苦，可想而知。
? ? 再者，財(cái)生官殺，可是，當(dāng)命主財(cái)旺時(shí)，是去生官，還是去生殺，又是一個(gè)無(wú)比糾結(jié)的問(wèn)題。官殺兩家，為如何瓜分財(cái)，斗的你死我活，作為命主，本來(lái)用財(cái)來(lái)滋養(yǎng)官殺，結(jié)果卻弄個(gè)里外不是人，得罪了兩路仙家。
? ? 更有，這個(gè)八字里，命主身弱，財(cái)富的積累會(huì)導(dǎo)致官殺的壯旺，官殺克身，強(qiáng)弱不對(duì)等的時(shí)候，就會(huì)克過(guò)頭，被克太過(guò)，輕則傷身，重則丟命。
? ? 當(dāng)然，不是說(shuō)官殺混雜的八字就鐵定完蛋，如果能夠取清，去官留殺，去殺留官，變雙頭領(lǐng)導(dǎo)為一元管理，還是可以有所成就的。但是，于這個(gè)八字來(lái)說(shuō)，無(wú)論采取什么樣的辦法，都無(wú)法取清。所以說(shuō)，爛命一條。
? ? 既然如此，自然有什么說(shuō)什么，雖然你風(fēng)頭無(wú)兩，但是我不會(huì)阿諛?lè)暧Ｓ焉频奶崾玖税俗种械娘L(fēng)險(xiǎn)，希望其謹(jǐn)慎而為，同時(shí)注意身體。富商聽(tīng)罷，禮貌的笑笑，表示了解，但看其表情，知道根本不信。話(huà)不投機(jī)半句多，面對(duì)無(wú)數(shù)的吹捧者，誰(shuí)又能聽(tīng)進(jìn)去這潑涼水的聲音。無(wú)妨，一啄一飲，都是定數(shù)，反正命是你的，與我何干。
? ? 其后，數(shù)年未見(jiàn)。
? ? 前陣子，偶然從朋友口中得知，該人已逝。去世之前，遭受病魔折磨多年，到處求醫(yī)無(wú)果。疾病之中，其在外地的主營(yíng)業(yè)務(wù)，由于同時(shí)拜了兩家不對(duì)付的碼頭，發(fā)展受到遏制，苦心經(jīng)營(yíng)多年的商業(yè)帝國(guó)，頃刻土雞瓦狗，灰飛崩離。聽(tīng)后感慨萬(wàn)千，當(dāng)年論斷，只是感覺(jué)財(cái)富不長(zhǎng)，身體有恙，沒(méi)敢想性命之虞。沒(méi)料想，噩運(yùn)行起，竟會(huì)這般的兇殘。試想該人當(dāng)年如果聽(tīng)我一言，又會(huì)怎樣？可是，基于八字，聽(tīng)不進(jìn)去實(shí)屬正常，聽(tīng)進(jìn)去了才是意外。罷了，這種悖論，也不是我所能解決的。還是那就，一啄一飲，皆為前緣。
? ? 《警世通言》里有句話(huà)：萬(wàn)事皆是命，半點(diǎn)不由人。雖說(shuō)有點(diǎn)絕對(duì)，但也不絕對(duì)。命運(yùn)給每個(gè)人劃出了不同的車(chē)道，給了你高速路，你可以放心的開(kāi)120碼，一路無(wú)虞；給了你砂石道，你若還要開(kāi)120碼，只能是車(chē)毀人亡。孫子說(shuō)，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。知己放在知彼之前，可見(jiàn)，了解自己，是所有事情通向成功的首座步。這里的知己，就是知命。什么叫知命，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，南宋時(shí)的文官，大多數(shù)都做到了了解自己，一輩子太守命的，絕對(duì)不去想宰相。這就是知命，知命，才能不妄為，不妄為，才能得善終。
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