原平安京(平安時代的資本)建于794年在首都京都的搬遷。原則改編自譚王朝后,皇宮(其原始位置有點北喬現在Nijo)構建符合是因為天體。建筑發展這樣一種方式以確保皇帝的位置在一個北方戴Dairi(內外殼),其中包括大會堂狀態,所以,儀式和**事務可以從統治者的推論進行北極星的位置。Suzaku望遠鏡王子制紙(銀朱麻雀街命名的基本方向的神)從傣族Dairi跑正南方的Otemon門,把城市分成左、右部分。5公里(南北)4公里(東西)城市結束位置(著名的羅生門門口)有點類似的南部邊境仍保留復雜的河津町寺(京都站西南)。
窄得多Senbon多麗(棒街1000號)現在大致遵循舊Suzaku望遠鏡王子制紙,最初有85米寬。這張照片來自附近的一個點在大廳的入口狀態會站在古老的平安京。黃色箭頭指向幾乎看不見Funaoka閻羅王(船山山),神圣的希爾由于北老城的古都的取向是最初設想。
幾乎沒有什么切實的古代歷史遺跡，然而,它的影響是感覺不僅在平安時代,通過幾個世紀的歷史……即使是間接接觸現代京都居民的日常生活。幾個東西穿過街道仍然承擔古代數值名稱(ichijo——首座大街在北方,sanjo第三街——gojo -第五街…甚至kujo——第九街上述南部邊境)。除了這些“殘余”，原平安時代的復雜的唯一網站是一個小花園正好位于Nijo喬(第二條街城堡)。
訪問者可以獲得某種意義上平安時代的輝煌和壯麗的宮殿通過訪問oft重建早期的布局“老皇宮”(京都Gosho帝國財產被轉移在13世紀)和“平安神社”建于19世紀晚期(明治時期)紀念首座個和最后一個皇帝住在京都。這些理由是富于美,似乎是盡一切努力提供一個視圖京都平安的過去。 另一個影響我國的占星術和風水在舊資本值得一提的是京都參觀一些古老的寺廟之一。Enryakuji寺位于東北部由于舊的平安時代的資本。這殿前就開始建立了平安京,和它的地理位置為它提供了一個角色,京都居民的生活影響了幾個世紀。西北和東北我國占星學被認為是“壞”的方向,方向的各種邪惡可能會。由于其位置,平安京的早期帝國統治者認為Enryakuji作為主要“精神”國防等部隊可能困擾資本從東北“角落”。Enryakuji的感知力量如此強大,各種牧師和寺廟的僧侶用“戰士”,經常***他們的“神”站造成各種損壞京都公民的生命,帝國和躺。這樣的力量一直持續到也許少占星術相信信長Oda燃燒在桃山時代Momoyama大多數寺廟的結構(16世紀)。
可悲的是,在許多方面,更多的文物京都過去的天文觀測中心尚未保存。作為一個例子,旅行通過火車從大阪京都將會受到大的小開關院子前進入京都車站。這個地區(位于西南部老平安京)曾經是一個繁華的天文活動的網站。早在10世紀,安倍家族被委托為占卜研究所工作，并建立了官員,后來有點官僚Tsuchi***天皇天文臺在家庭土地在這個領域。幾個世紀以來,直到明治維新,這天文網站作為一個教育中心，以及一個觀測基地的***學者最著名的日歷。在這里,Shibukawa和他的同事們通過仔細觀察太陽,月球,和行星運動,相信德川幕府采取經驗為基礎的日歷。幸的是，幾乎沒有剩下的觀測站點。只有兩石基地的儀器，被送到附近的寺廟在天文臺的拆除，依然存在。也許只有真正熱情的“astro-historian”想要尋找這些。
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