梅花易數(shù)和六爻哪個(gè)好

梅花易數(shù)與六爻的相同點(diǎn)：

梅花易數(shù)：用兩個(gè)單卦組合復(fù)卦，有六個(gè)爻位。

六爻：用兩個(gè)單卦組成復(fù)卦，有六個(gè)爻位。

梅花易數(shù)與六爻的本質(zhì)不同：

梅花易數(shù)：應(yīng)機(jī)外應(yīng)起卦或者數(shù)字起卦。

六爻起卦方法：用三枚銅錢手動(dòng)搖卦得出。

從起卦方式上二者有本質(zhì)上的區(qū)別，正因?yàn)槠鹭苑绞降母静煌瑳Q定了二者是截然不同的兩個(gè)預(yù)測(cè)體系，雖然它們都在用兩個(gè)單卦組成的復(fù)卦，但是實(shí)質(zhì)卻相去甚遠(yuǎn)，同有六個(gè)爻位，但是六爻預(yù)測(cè)術(shù)確實(shí)是在用六個(gè)爻位納甲六親斷卦；而梅花也是六個(gè)爻位，但用的卻是兩個(gè)自立的卦象斷卦，而不是六個(gè)爻位，這是二者最基本的差別。

把六爻分成上下兩個(gè)單卦生克關(guān)系定六爻卦的吉兇是沒有道理的；把梅花易數(shù)納甲安上六親來斷卦是無知的。

廣大周易愛好者因?yàn)槌鯇W(xué)易理，往往被一些庸師的無知謬論所誤導(dǎo)，導(dǎo)致走上斷卦的歧路而不知，今天把六爻與梅花易數(shù)的同異之處分析出來，以供后學(xué)者借鑒。

梅花易數(shù)斷卦：首重卦象，以八卦類化萬物以測(cè)吉兇。

六爻斷卦：首重六親萬物類象，根據(jù)類象定所測(cè)之事。

梅花易數(shù)斷卦：幾乎不用旺相休囚死的理念，只是以八卦生克定吉兇。

六爻斷卦：嚴(yán)格應(yīng)用月建日建來約束規(guī)范六親納甲定吉兇。

梅花易數(shù)斷卦：二元斷卦，體卦、用卦；主卦、互卦；動(dòng)卦、靜卦。它們體象萬千。

六爻斷卦：靜卦斷卦；有動(dòng)爻斷卦。動(dòng)爻變化多端。

梅花易數(shù)斷卦：有64種卦象組合，按照每卦一個(gè)爻位動(dòng)，則有384種變化。

六爻斷卦：從一個(gè)爻位發(fā)動(dòng)，到六爻全發(fā)動(dòng)，各個(gè)爻位都輪番發(fā)動(dòng)，有52萬多種格局變化。

梅花除了起卦之外還可以用外應(yīng)，所謂外應(yīng)可以和自然界感應(yīng)，通過外應(yīng)來映射你所問的事情，而且其法快速神準(zhǔn)，你剛問一個(gè)問題有時(shí)候甚至一秒鐘就可以得出答案，而且準(zhǔn)確率是無法想象的，非常高，解答你的問題好比對(duì)話一樣。

外應(yīng)是梅花易數(shù)最高境界，能和自然相互融合一體，道法自然。還有學(xué)好外應(yīng)，有了外應(yīng)連卦都不用起就可以鐵口直斷。梅花易數(shù)其難度僅僅在奇門遁甲，大六壬和太乙神數(shù)之下；而且梅花易數(shù)不用外應(yīng)的話還可以起卦，梅花易數(shù)的起卦速度是所有術(shù)數(shù)中速度最快的，你可以用任意東西起卦，你看到石頭可以起卦，

你看到一滴雨水可以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦，當(dāng)你達(dá)到一定境界了之后自然界的任何東西都可以為你所用，梅花易數(shù)是一種深入淺出的術(shù)數(shù)，成長(zhǎng)的速度非常慢，有時(shí)候甚至一年半年的沒有進(jìn)步，而且等你學(xué)到一定高度了之后你還要學(xué)所有六爻或者奇門遁甲的知識(shí)去補(bǔ)充梅花易數(shù)起的卦。

不過當(dāng)你沒達(dá)到很高的境界的時(shí)候有時(shí)候你時(shí)間會(huì)斷不準(zhǔn)，而且你境界很低的時(shí)候還不如六爻來的準(zhǔn)，只要你有恒心，梅花易數(shù)是不二的選擇，而且梅花易數(shù)由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界，能趨吉避兇。、

六爻，只需要用功去學(xué)習(xí)就能學(xué)成的，是目前我國(guó)最廣泛的一種術(shù)數(shù)，也是坑蒙拐騙的人用的最多的一種術(shù)數(shù)，這是因?yàn)榱硰娜腴T到成長(zhǎng)的過程比梅花易數(shù)快，梅花易數(shù)需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀而六爻不需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀，按部就班也能斷準(zhǔn)。

包括六爻在內(nèi)的任何一門術(shù)數(shù)的起卦和斷卦的速度沒有梅花易數(shù)快，而且六爻不能和自然融合，沒有梅花易數(shù)的左右逢源和信手拈來。當(dāng)然六爻在梅花易數(shù)沒有達(dá)到很高境界的時(shí)候相比，其時(shí)間斷的會(huì)比梅花易數(shù)準(zhǔn)。而且斷六爻你不會(huì)覺得無從下手，而梅花易數(shù)一開始你會(huì)覺得不知道怎么去斷，而六爻沒有這種無助的感覺。。

六爻和梅花易數(shù)的區(qū)別

六爻和梅花均屬于占卜的門派，雖然理論各有千秋，但在技法的運(yùn)用上也是見仁見智。至于準(zhǔn)確率這事，一直是個(gè)迷，公說公有理，婆說婆有理。預(yù)測(cè)不是科學(xué)，當(dāng)然也就沒有統(tǒng)計(jì)可言，如果這個(gè)問題問我，我只能說：我是教梅花易數(shù)的，但我覺得六爻也挺準(zhǔn)。

在實(shí)用的角度看，梅花的運(yùn)用要比六爻率勝一籌，面對(duì)梅花起卦的靈活多用，出招迅速。六爻卦師只能說：先生，您拿好三個(gè)銅錢，搖六次吧。但如果外出旅游，同學(xué)聚會(huì)，邂逅知己，沒有帶硬幣，也就只能鎩羽而歸了。

不得不說梅花雖是術(shù)數(shù)門派的后起之秀，在應(yīng)用方面占領(lǐng)著一定的優(yōu)越性，通過聲音、方位、時(shí)間、動(dòng)靜、地理、天時(shí)、人物、顏色、動(dòng)植物等自然界或人類社會(huì)中的一切因素來預(yù)測(cè)事物的吉兇趨勢(shì)。不拘一格隨心而變，不分時(shí)間，不分地點(diǎn)，不分場(chǎng)合。更不需要規(guī)行矩步的操作模式，看時(shí)間或者看穿衣服的顏色，或者看周圍的環(huán)境，隨時(shí)隨地隨心起卦，臨場(chǎng)發(fā)揮，輕裝上陣。

在斷卦方面六爻和梅花最大的區(qū)別，一個(gè)用爻，一個(gè)用卦。一個(gè)看世應(yīng)，一個(gè)看體用。在排卦和裝卦上，差異性可想而知，梅花需要做的就是找好動(dòng)爻，區(qū)分體用。六爻裝卦的話....干支，六親，六獸，喜，忌神，化退，化進(jìn)，再加上四柱，月建，月破，空亡，暗動(dòng)....等等。如果記憶力有限的話，估計(jì)裝卦口訣沒背完就掛了。乾金甲子外壬午、坎水戊寅外戊申、艮土丙辰外丙戌、震木庚子庚午臨......

梅花的斷卦理論，確實(shí)有些讓人乏善可陳，除了體用外貌似找不到其他的方法。體生用，用生體，體克用，用克體.....這相對(duì)于六爻很多成格的斷語（如“占財(cái)伏鬼，財(cái)伏鬼鄉(xiāng)，買賣遭傷，日辰福德，方始榮昌。”“金爻帶鬼，便言割壁穿竊；木位逢官，定是鋤泥掘洞。”），梅花確實(shí)顯得很單調(diào)。

雖然梅花的五行理論很缺乏，這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是“象”， 梅花中的類象部分，算得上讓術(shù)數(shù)學(xué)大放光彩。天意昭炯，上天垂象，八卦以象告人。取象的直觀扼要，思維的靈性開發(fā)，這便是體現(xiàn)出預(yù)測(cè)的趣味性，缺少了其他預(yù)測(cè)法朗朗上口的口訣，靈性的感知才是梅花易數(shù)的奧妙所在。

綜上所述，”靈活“是二者的根本區(qū)別，一個(gè)是穩(wěn)扎穩(wěn)打，一個(gè)是短小精悍。

古代術(shù)數(shù)中每一個(gè)門派都不是孤立存在的，理論共享可以讓相互有更多的互補(bǔ)作用，將六爻，四柱的理論放到梅花卦中運(yùn)用，效果不言而喻。

關(guān)于六爻

六爻八卦預(yù)測(cè)，是古人觀察大自然運(yùn)行規(guī)律總結(jié)出來的一項(xiàng)法則。起源于西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時(shí)才有了“以錢代蓍”。預(yù)測(cè)人將三枚銅錢放于手中，雙手緊扣，思其所測(cè)之事，讓所測(cè)信息融貫于銅錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中，擲六次而成卦。

配以卦爻，及動(dòng)變以后。通過測(cè)卦當(dāng)日的干支，配以六親及六獸，主要依靠用神的五行生旺，結(jié)合易經(jīng)的爻辭，而判斷事物的發(fā)展過程和結(jié)果。六爻是民間流傳最廣的預(yù)測(cè)方法之一，其變化有梅花易數(shù)，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對(duì)于正宗的六爻斷法又要簡(jiǎn)單許多。

一、六爻是我國(guó)傳統(tǒng)占卜方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，預(yù)測(cè)師一般都稱之為八卦預(yù)測(cè)，它的別名還有“火珠林預(yù)測(cè)”“納甲預(yù)測(cè)”“周易預(yù)測(cè)”等，書本上多稱之為周易預(yù)測(cè)。

二、六爻之所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成后，它有六個(gè)爻位，由于動(dòng)靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因?yàn)樨硠?dòng)又分主和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的。

三、六爻成卦的方法也較多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數(shù)，盡皆可為。起了卦能做什么？我們依照成卦的顯示，從象理數(shù)占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了。以現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)來看，此種占卜未免有些信仰崇拜，但從文化角度，仍然是我國(guó)古代主觀唯物主義哲學(xué)的一朵奇葩。

六十四卦記憶口訣：

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。

同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。

剝復(fù)無妄大畜頤，大過坎離三十備。

咸恒遁兮及大壯，晉及明夷家人睽。

蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。

艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至。

小過既濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四。

占卦法

占卦時(shí)．首先將三個(gè)銅錢平入于手心，兩手合扣，問事之人要集中意念，腦子只準(zhǔn)專想所要預(yù)測(cè)之事，反覆搖動(dòng)手中銅錢，然后將銅錢擲于盤中，看銅錢的背和字的情況。

一個(gè)背，兩個(gè)字，稱作“單”．畫作“ ▅▅▅▅▅ ”為少陽。（這個(gè)應(yīng)該是錯(cuò)的，從字面看多少陽應(yīng)該是“陽”少的意思，這個(gè)應(yīng)該是少陰 ）

兩個(gè)背，一個(gè)字，稱作“拆”，畫作“ ▅▅▅▅ ”為少陰。

三個(gè)背，沒有字，稱作“重”，畫作“ ▅▅▅▅▅ O”為老陽，是變爻。

三個(gè)字，沒有背，稱作“交”，畫作“ ▅▅▅▅ X”為老陰，是變爻。

共搖六次，首座次為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第六次為第六爻，畫在卦的最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦來。

起卦及排卦

起卦前要了解爻的表象：

乾三連“≡” 連得三爻俱是單，為乾卦。（一點(diǎn)為單）

坤六斷“≡≡”連得三爻俱是拆，為坤卦。（兩點(diǎn)為拆）

震仰盂“”初爻單，二爻、三爻俱是拆，為震卦。

艮覆碗“=：”初爻、二爻俱是拆，三爻單，為艮卦。

離中虛“一一”初爻單、二爻拆、三爻單，為離卦。

坎中滿“一”初爻拆、二爻單、三爻拆，為坎卦。

兌上缺“二”初爻、二爻俱是單．三爻拆，為兌卦。

巽下斷“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是單，為巽卦。

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