解讀十二地支之亥
亥為乾卦，六陰，這時(shí)一片白雪，土到此不暖，金到此會(huì)生冷氣。亥屬西北，分野應(yīng)在寧夏及內(nèi)蒙西部。亥屬水，象五湖歸聚的地方。亥為雨神、為懸河，天河之水，奔流不回，所以稱懸河。亥為天門，亥又屬水，懸河之象非常明顯。
一、亥對應(yīng)的各種類象：
對應(yīng)的身體部位：頭、腎囊、血液、泌尿系統(tǒng)等。
對應(yīng)的數(shù)：1、4、6、10、12。
水所對應(yīng)的類象：為寺院、為水地如江、河、湖、海等，為溝道、豬場、樓臺(tái)、倉房等。
亥類象：池塘、澆灌、溝道、筆墨、酒、水產(chǎn)、毒藥、沈溺、心志、科技、運(yùn)算、數(shù)字、思想、網(wǎng)絡(luò)；于人體為頭、腎、膀胱、尿道、血脈、經(jīng)血；動(dòng)物為：豬、熊。
人品：亥為盜賊、小兒。
總類：亥為水，為乾，為江湖、樓閣、臺(tái)榭、坑廁、欄槽、仆室，為亡失、取索、哭泣，為頭、腎、脾、疝、膀胱，為筆墨、丹青、布絹、毛發(fā)、傘、笠、管蘥、幞頭、帳幙，為禾稻、果、梅，花，為豬，為熊羆。
解說：亥水旺相為江湖、為庭院；休囚則為坑、欄槽、仆室。亥作貴人加寅為寶殿，亥作青龍臨申為樓臺(tái)，亥乘***為閣，亥乘勾陳為獄，乘太常為廩。亥加日辰上為柱，亥加戌為廁，乘天空主穢廁。在物旺相為布絹、丹青、幞頭、梅花、帳幕；休囚則為筆墨、傘、笠、圓環(huán)、葫蘆等。
亥水旺相，于人為將軍、夫人、上客；休囚則為乞丐、舟子、婦、孫。亥加辰戌丑未日為季子，亥乘天空加卯酉為孩童，亥加酉為醉人，亥乘朱雀為遺棄小兒。亥加丙丁日上主盜賊，乘玄武亦是。亥乘天空加太歲為高人。亥乘朱雀作合加辰及壬癸日為獄人或屠人。亥克支辰為病人。
亥水在姓為楊、朱、魯、衛(wèi)、于、房，加寅卯為季，加丑未為王，乘***為鄧、范，乘蛇巳午加亥為馮。凡帶水旁之類皆是。
亥水在八字中的應(yīng)用：
亥為陰水，處十二支最末之位，在人元用事內(nèi)中藏壬水、甲木，是四隅西北方之位，金之成形之地。它的內(nèi)在氣息比較直接，雖是處洛書九宮的乾位，但它分野北方，是冷氣的引入之口。從內(nèi)在含氣排列中則為壬水為本氣居左，甲木為寄生之氣居右，其所藏之物均為固態(tài)的形式出現(xiàn)。
所以《滴天髓》云“生方怕沖”之說，長生之主氣相沖，為九宮四隅之氣相交，四隅乃寄生之物，氣柔質(zhì)嫩，相擊之后，兩者皆傷，不能取用，此必賴天干透木或歲運(yùn)東方，方能解之，不然為禍必重也。
亥在位西北方，處《洛書》乾卦之內(nèi)，為雨雪蓋屋，遍地白茫之景象。土這時(shí)處而失暖陽，金這時(shí)處而生陰寒，萬物難以伸展，所以宜用丙火去化雪取暖，方顯活潑的五行生機(jī)。亥象為五湖之歸聚，金溫水暖后，水性方能流通，其人方有作為建樹；一旦寒凍結(jié)冰，生機(jī)頓失，萬物枯死，其人終身困于清寒之中，懷才不遇，終老山林。
亥在《河圖》的離位，位于正南方，屬于盛夏時(shí)節(jié)，這就是民俗所說的“小陽春”了，為寒水之中伏藏有暖陽之精，是陽氣的內(nèi)動(dòng)之象，所以古書中有云“寒要暖有氣、燥要濕有根”的河、洛對待原理。天道在于運(yùn)行與配合，凡氣偏而枯之八字命局，在行運(yùn)中又不助其清氣，則多碌碌無為，即使身旺得官星相制、身弱逢印相生，亦不能官貴于身，一旦運(yùn)助濁氣，牢獄血光之災(zāi)難免。
所以在《河、洛》之亥乾中，卦配離火就是相濟(jì)之功，方不成偏枯之象。其它五行地支在易數(shù)的對待中也是相同之理，均是在周天的八卦中相互交替作用，方顯五行抑制與生化的作用。
亥中甲木隨水漂泊，順行東南，如同船舶揚(yáng)帆，鵬程萬里，西行金地，則根爛身腐，何能旺貴。亥中壬水浩蕩，西行泛濫成災(zāi)，再遇子丑，終身無為，順行東南，春江水暖，秀氣舒張，文蓋于世，這些均是五行順逆的運(yùn)行原理，均在《河、洛》對待與五行的配合之中，能明此中之理，則析命何難之有。
假如五行運(yùn)行的方向正確了，就是八字命局中閑神或忌神猖獗，一旦歲運(yùn)制化得宜，亦能吐清貴之氣。就算八字命局清純，而順逆的方向差異，終為懷才不遇之人。所以在八字析命中，對待與配合的順逆之機(jī)，就是五行之魂，并非一個(gè)衰旺曰主而能盡言其理的。
只有深刻地認(rèn)識(shí)《河、洛》與五行的氣息原理，這樣才能洞察命運(yùn)中的清純與閑濁之氣，格式的高低與六親、十神的意象，方能定位得更加正確，才能盡可能地減少失誤。
亥為水其性好靜，其勢奔騰，所以為“湖海映光”。凡生年與生日為亥之人，一般都有富態(tài)安康、本性純摯、感情樸實(shí)、待人熱情、富正義感、重友情、親和專注、天性開朗、樂觀積極、脾氣怪而固執(zhí)、時(shí)常保守等特點(diǎn)。
亥為“懸河”有天河水之喻，奔流不回、象征滾滾江水自天而降，主富貴榮華，福氣滿堂。亥為甲木長生之地，甲日生人逢亥年為好運(yùn)的開始，如：結(jié)婚、畢業(yè)、升遷、參軍、工作、發(fā)財(cái)?shù)燃獞?yīng)。
亥遇寅是甲木迎祿而上化水成林的結(jié)構(gòu)，如八字喜木則為合好，要無金相破，方能四方逢緣，得到貴人之助，再遇火秀氣流通，木性抒發(fā)而為合化成功，此時(shí)的作用與意象，則以火為立極之點(diǎn)，其表現(xiàn)事物是以火在命局的十神意象進(jìn)行的。
遇土則損傷之性，而不能全面發(fā)揮相合之力，遇金則交戰(zhàn)而破其相合之氣，多主突發(fā)性矛盾，一閃而過，尤其在流年與流月的論斷中，相破相合時(shí)非常多，其表現(xiàn)的事物也很快地出現(xiàn)，消失得也很快，但它均是五行克制與合化的結(jié)果。巳遇亥則相沖，對兩支的損傷均大。亥卯未三合木局，為曲直仁壽，最宜秀氣的精華發(fā)泄，忌相克的西方，而成戰(zhàn)之勢。
相合后的八字命局結(jié)構(gòu)，要視其清純情況，切不可在歲運(yùn)中成交戰(zhàn)之勢，均應(yīng)順威風(fēng)凜凜而上，不然為禍不輕。亥水無論在什么情況下均須配與丙，即使命局燥土多，亥水過弱的情況下，遇丙火也不全為害。因寒暖相聚，湖光倒影，氣息生發(fā)，吉應(yīng)自然到來，其吉應(yīng)的大小與事物的顯隱，則要視亥水映丙的程度而定。
亥時(shí)是幾點(diǎn)鐘
亥時(shí) ( 21時(shí)至23時(shí))
下午 9 時(shí)正至下午 11 時(shí)正。十二時(shí)辰是古人根據(jù)一日間太陽出沒的自然規(guī)律、天色的變化以及自己日常的生產(chǎn)活動(dòng)、生活習(xí)慣而歸納總結(jié)、獨(dú)創(chuàng)于世的。十二時(shí)表時(shí)獨(dú)特、歷史悠久，是中華民族對人類天文歷法的一大杰出貢獻(xiàn)，也是我國燦爛的文化瑰寶之一。
我國古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等於現(xiàn)在的兩小時(shí)。相傳古人根據(jù)我國十二生肖中的動(dòng)物的出沒時(shí)間來命名各個(gè)時(shí)辰。
十二時(shí)辰制。西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)，一至三點(diǎn)為丑時(shí)，三至五點(diǎn)為寅時(shí)，依次遞推。
【亥時(shí)】人定，又名定昏等：此時(shí)夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（下午9時(shí)正至下午11時(shí)正）。夜深時(shí)分豬正在熟睡 .
亥時(shí)出生人命運(yùn)解析
亥時(shí)出生的人心直口快，一生之中多勤勞忙碌的度日，容易招惹到是非，早年運(yùn)勢祖業(yè)難守住，晚年財(cái)運(yùn)不錯(cuò)，能很好的過日子。
亥時(shí)生人詳細(xì)運(yùn)勢：
亥時(shí)初生人，克制母親，多為小子，不過命理不合。心思善良多仁慈，整體運(yùn)勢吉利，多白手起家。
亥時(shí)中出生的人，父母雙全，聰明伶俐，風(fēng)流多情，30歲時(shí)沒有刑克，男性女性能交互使用，晚年運(yùn)勢很好。
亥時(shí)末出生的人，克制父親，六親多刑克傷害，早年間奔走勞碌，衣食有憂，不過晚年運(yùn)勢卻是極好的。
亥時(shí)生人男女運(yùn)勢：
亥時(shí)出生的女人，長相不錯(cuò)，而且性格純良，鮮少貪圖富貴榮華，或者愛慕虛榮的心理，她們懂得珍惜感情，尤其是經(jīng)歷過風(fēng)雨的愛情。
亥時(shí)出生的男人，性格穩(wěn)重踏實(shí)，不一定擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但是卻勇敢的追求屬于自己的幸福，看重感情，只求天長地久的真愛情。
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