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“破五”是送年的意思，過(guò)了這一天，一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。正月初五，民間習(xí)慣稱(chēng)為“破五”，是春節(jié)后的一個(gè)重要節(jié)日。

“破五”的由來(lái)

關(guān)于“破五”的由來(lái)，民間流傳好多個(gè)版本。

“破五”的首座種說(shuō)法：有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是年過(guò)完了，到這一天要做一個(gè)總結(jié)，畫(huà)句號(hào)了。其實(shí)，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”由來(lái)，慢慢演變出來(lái)的。劇《封神榜》所說(shuō)，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話(huà)傳說(shuō)中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之?huà)D，封了窮神之后，就更讓人討厭了，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有誰(shuí)喜歡窮神的不是？所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”---馬上回去吧！

“破五”的第二種說(shuō)法：還有一說(shuō)，初五是財(cái)神的生日，所以人們要在這一天大擺筵席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動(dòng)，寓意是迎接財(cái)神的到來(lái)。

“破五”的第三種說(shuō)法：有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請(qǐng)回來(lái)過(guò)年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為祖宗過(guò)年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要祖宗“回去”了，過(guò)年過(guò)完了，這一天要燒香，燒紙錢(qián)，恭送祖宗。

“破五”的第四種說(shuō)法：“忌針節(jié)”，在每年農(nóng)歷的正月初五日。舊時(shí)，漢族民間過(guò)春節(jié)有恨多信仰崇拜禁忌，如不得用生米做飯，婦女不能用針縫紉等諸多禁忌，在過(guò)了初五之后即告解除，故而稱(chēng)此日為“破五”。這天，民間通行的習(xí)俗是吃餃子，俗稱(chēng)“捏小人嘴”，據(jù)說(shuō)，這樣可免除讒言之禍。習(xí)慣上，過(guò)了“破五節(jié)”，商店酒樓五行八作方才正式開(kāi)張從業(yè)。如有鋪面變化、柜臺(tái)增減之舉，一般多在初六定奪。

“破五”的習(xí)俗

民間習(xí)俗說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“香餑餑”。如今有的人家只吃三、兩天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事年初五，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮年初五，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。

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