導(dǎo)語：同時(shí)按照我國的習(xí)俗，財(cái)神都是從人間飛升上去的，他出生的時(shí)間就是我們現(xiàn)在慶祝的財(cái)神的生日。那么財(cái)神爺生日是幾月幾號你知道嗎？這個(gè)事情有點(diǎn)麻煩，因?yàn)椴煌貐^(qū)慶祝的財(cái)神生日不同，下面我們先去了解下財(cái)神爺有幾個(gè)生日吧，我們最熟悉的文財(cái)神和武財(cái)神的生日想要發(fā)財(cái)就不能忘了。
財(cái)神爺有幾個(gè)生日 財(cái)神爺生日是幾月幾號
下財(cái)神爺有幾個(gè)生日
文財(cái)神李詭祖的生日在農(nóng)歷九月十七。
武財(cái)神趙公明的生日也有兩種說法：一是農(nóng)歷七月二十二日，二是農(nóng)歷三月十五日。
財(cái)神主要有文財(cái)神爺李詭祖、比干、范蠡與武財(cái)神爺趙公明和關(guān)公。
文財(cái)神的由來
文財(cái)神在我國民間所指甚多，如：比干、范蠡、財(cái)帛星君、增福相公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。文財(cái)神多見于民間雕塑和木版年畫，大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白凈，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。文財(cái)神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人間財(cái)帛、人世爵位。
文財(cái)神大多并未進(jìn)入道教神系，亦少有經(jīng)籍傳世。供奉文財(cái)神寄托了我國勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
財(cái)神
在三個(gè)文財(cái)神中，李詭祖最具神性。他樣子和祥，有求必應(yīng)財(cái)神，最樂于幫助善男信女。成書于元明時(shí)期的道教經(jīng)典《三家源流搜神大全》（即《三教搜神大全》）有增福相公一圖，這位增福財(cái)神穿一品朝服，戴丞相帽。民間的木板年畫都是這位增福相公。《三教搜神大全》稱：“李相公諱詭祖，在魏文帝朝治相府事。白日裁斷陽間冤獄，夜間主判陰間是非，兼管隨朝三品以上官人衣飯祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿。至后唐明宗天成元年（公元九二六年）贈(zèng)為神君增福相公”。明《萬歷續(xù)道藏》所收《搜神記》也記載：“增福相公九月十七日生。李相公諱詭祖，在魏文帝朝治相府事。白日管陽問央斷邦國冤滯不平之事，夜判陰府是非狂錯(cuò)文案，兼管隨朝三品以上官人衣飲祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿。至后唐明宗朝天成元年贈(zèng)為神君增福相公。”
從事哪種行業(yè)適合擺放文財(cái)神
從事文職工作的場所、家庭；經(jīng)營文化類產(chǎn)品、服裝鞋帽、家居建材、酒店、餐飲類文武財(cái)神均可。
文財(cái)神的擺放位置
文財(cái)神宜擺放大門的兩側(cè)和室內(nèi)的財(cái)神位（之前文章有關(guān)于如何找財(cái)神位的哦），文財(cái)神必須面朝室內(nèi)，這樣才能招財(cái)利市，不能面朝室外，這樣財(cái)運(yùn)不來，錢財(cái)很容易外流。許多干買賣的賠錢后，發(fā)現(xiàn)都是把文財(cái)神作武財(cái)神擺放了。所以你要先分清楚文武財(cái)神的擺放位置。
武財(cái)神
武財(cái)神爺?shù)钠鹪?/p>
武財(cái)神趙公明的起源有兩個(gè)，所以趙公明的生日也不同。其一是秦時(shí)陜西終南山人士，生日為三月十五；其二為山東天臺山”日精“所托化，生日為七月二十二。我國民間傳統(tǒng)節(jié)日財(cái)神節(jié)是七月二十二，七月二十二財(cái)神節(jié)。三月十五亦為趙公明元帥圣誕，每到這天，各地宮觀都會舉行fahui 以慶賀。當(dāng)?shù)匦疟娨矔娂娗巴烙^上香拜財(cái)神，祈求財(cái)神爺保佑。
河北地區(qū)有傳說。漢武帝年間，邯鄲城內(nèi)有一個(gè)姓李的掌柜，經(jīng)營一家叫“財(cái)帛永興”香燭店。他在七月二十一日那天夜里，一連做了3個(gè)完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意，門外突然來了個(gè)耄耋老者，一進(jìn)門就坐在一把椅子上對他念叨說：“明天是我的誕辰。誰給我過，保證他財(cái)運(yùn)亨通，生意興隆……”李掌柜為討個(gè)吉利，于是第二天一早就準(zhǔn)備好香紙、供品、鞭炮，并根據(jù)夢中老者的囑咐，燃放鞭炮，奉獻(xiàn)香火，祭奠先祖……說來也怪，那天來看熱鬧的人不少，看完后都紛紛涌到店內(nèi)買綢布，本來冷清的生意立馬紅火起來。李掌柜迎財(cái)神的事兒很快被好事者一傳十，十傳百……每年陰歷的七月二十二，河北的家家店鋪都效仿，流傳至今，形成了迎財(cái)神的習(xí)俗。
財(cái)神
武財(cái)神供奉習(xí)俗
農(nóng)歷正月初五"接財(cái)神"的習(xí)俗正月初五，盛行于明清民國，迄今猶流傳民間。各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財(cái)神。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。
祭祀趙公明財(cái)神，還有農(nóng)歷大年初一爭燒頭炷香的習(xí)俗。村民半夜即起，在寒風(fēng)中佇立守候，待到雞叫首座聲，涌進(jìn)財(cái)神廟，燃起一炷香，恭敬地獻(xiàn)給趙公明。據(jù)說首座炷香能給全家?guī)硪荒甑暮眠\(yùn)。每月初一、十五亦有村民前往敬奉財(cái)神。
山東膠東地區(qū)認(rèn)為財(cái)帛星君（也有說是趙公明）生日是七月二十二，所以這天會像過春節(jié)那樣，放鞭炮、吃餃子，商家還有宴請員工的習(xí)俗。
財(cái)神一般有文財(cái)神和武財(cái)神的分別，生日也有兩個(gè)，今年關(guān)于財(cái)神爺有幾個(gè)生日就介紹到這里了，想要了解更多相關(guān)信息請點(diǎn)擊》》》諸神佛誕辰千秋表
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