大年初五迎接財神風俗 大年初五怎么迎財神
大年初五迎財神
一般從3日晚上到4日凌晨，許多人會通過燃放鞭炮來“迎財神”。不過，因為這勢必將加重空氣污染，所以近幾年人們用其他方法迎財神。
這天為什么迎財神？
1、民間傳說，正月初五是財神爺的生日，所以大年初一之后，最重要的活動就是接待財神爺。財神爺生日的前一天晚上，家家戶戶都會買一個宴會來慶祝財神爺的生日。
2、按照傳統習俗，大年初五要請財神爺回家，大年初五迎娶財神爺的日子就是鞭炮最響的日子。很多人認為鞭炮響得越響越長，帶來的財富就越多。
3、打破第五天是五方財神的生日。第五條路是：在東、西、北、南，五道財神也被稱為迎接財神的日子。在五道財神誕辰之際，財神有shu在這一天接受人間香火。
4、因此，凡在這日歡迎、邀請和供養財神的，一般都會更有效力。很多朋友也很幸運能在這一天開業，因為這是迎接財神爺的日子，財神爺不受任何神靈的干擾。可以說，這是一個沒有禁忌的日子，也是一個募捐的日子。
大年初五怎么迎財神？
大年初五
1、若家中有供財神位可在家中供奉（或到財神寺廟），可準備香燭、供品與接財神賜福祿補財庫疏文、清水盆及個人名片（名片上注明需補財庫的人名及職業，將家中需要補財庫人員的名片浮住清水盆中，放在香案旁。財神會由天上由香做引導將財富接迎至水盆中。
2、焚香、疏文供壇。
3、請圣，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥。
4、補財庫。
5、疏文焚化。
6、可在正月初四晚上12點，接放出來的首座道水在一個碗里，可以放在屋子里的財氣位或者本人的財氣位或者是流年的財氣位正南方位。若初五早上子時接財神的話，接財神方法與地點：可以在家中的神位前或客廳擺好香案。 吉時打開大門，心中誠念，手持五枝檀香出大門外，向正東方三拜奉請，在心中默念，邀請財神與你一起回家，接著緩步返家。
迎財神的由來：
迎財神
為何年初五成為了財神的“生日”，主要兩個出處：一種說法是宋朝蔡京富有；另外一個說法，則與王元寶有關。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神等對于我國民風民俗有深刻的影響，流傳至今。
據民俗專家表示，迎財神之俗盛行于明清和民國時期，至今仍流傳不息。財神分為文財神和武財神和君財神。文財神是比干，武財神是趙公明和關羽，君財神是柴王爺。有的商家，常年供奉的是武財神趙公明，以使自己在商業競爭中“宜利和合”而取勝；有的商家，供奉的是紅臉關公，關羽以“義”著稱，商家取其“以義為利”，即以“義”達到贏“利”的目的。還有的商家干脆將三人一起供奉。
老上海有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。至于燃放鞭炮，則于另外一個正月初五“送窮”的習俗有關，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。相傳這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”年初五，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。
其實，除了放鞭炮之外，我國民間還有在初五打掃衛生的習俗年初五，從每間房屋里把垃圾掃出門外。江南一代的百姓還有在這天講究吃財神糕、下面條。因為面條長得像古時候串錢的繩子，下面條寓意給家里添“錢串子”，財源滾滾來。
初五“迎財神”只是我國民間廣泛流行的一種習俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。其實除了放鞭炮之外，更需要自己的智慧和勤勞。
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