分析八字格局中的正格是什么意思

            一、八字正格是什么意思

            八字的格局,種類甚多,大致區(qū)分為二大類:首座類為正格,又名普通格局。第二類為變格,又稱特殊格局?,F(xiàn)代人論八字只可以論正格及變格。定格局后就可依何種格局來(lái)論斷個(gè)性。

            八字正格,“必兼五行之常理也”,遵循五行之氣的常理,也是狹義的八格,即正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、傷官格。正格的特點(diǎn)就是格局中生克制化,五行之氣中正平和。

            八字變格,“必從五行之氣勢(shì)也”,依從五行之氣的氣勢(shì),其中包括從財(cái)格、從殺格、從兒格、從強(qiáng)格、從弱格、從勢(shì)格等,還包括之前提到的炎上格、潤(rùn)下格、從革格、曲直格、稼櫧格、仁壽格和相生各半五局、相克各半五局。

            正格是基于強(qiáng)弱平衡理論而言。如果八字內(nèi)強(qiáng)身陣營(yíng)力量和弱身陣營(yíng)構(gòu)成兩個(gè)相互制約的平衡,前提是以平衡為美,所以如果某一個(gè)陣營(yíng)力量強(qiáng)大,則為忌神,而需要幫扶另外一個(gè)比較弱的陣營(yíng)為好,而使得力量趨向平衡,則此弱的一方陣營(yíng),就是喜用神。以抑制力量強(qiáng)的一方陣營(yíng)、而幫扶力量弱的一方陣營(yíng)為目的的八字,為正格八字。

            正格表示格局穩(wěn)定。變格表示格局不怎么穩(wěn)定,是變化狀態(tài);僅僅是在運(yùn)勢(shì)變化過(guò)程中某個(gè)時(shí)段產(chǎn)生吉兇。正格和變格好壞要看具體格局,但從字義看無(wú)所謂好壞。例如兇的正格和兇的變格,哪個(gè)好?兇的程度來(lái)講變格就更小了。又如吉利的正格和吉利的變格,哪個(gè)好?吉利的程度來(lái)看,當(dāng)然是吉利的正格才是比較穩(wěn)定的吉利了。

            二、正八格是哪些

            1.正官格:正官屬月令本氣而透干,或正官非月令本氣,然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng),叫“正官格”。

            2.七殺格:七殺屬月令本氣而透干,或七殺非月令本氣,然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng),叫“七殺格”。

            3.正印格:正印屬月令本氣而透干,或正印非月令本氣,然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng),叫“正印格”。

            4.偏印格:偏印屬月令本氣而透干,或偏印非月令本氣,然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng),叫“偏印格”。

            5.食神格:食神屬月令本氣而透干,或食神非月合本氣,然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng),叫“食神格”。

            6.傷官格:傷官屬月令本氣而透干,或傷官非月令本氣,然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng),叫“傷官格”。

            7.正財(cái)格:正財(cái)屬月令本氣而透干,或正財(cái)非月令本氣,然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng),叫“正財(cái)格”。

            8.偏財(cái)格:偏財(cái)屬月令本氣而透干,或偏財(cái)非月令本氣,然其氣勢(shì)在月令中最強(qiáng)八字正格測(cè)算,叫“偏財(cái)格”。

            正格也就是所謂的“八格”,其正式的名稱分別為官印相生格、財(cái)旺生官格(雜氣財(cái)官格)、煞印相生格(官煞混雜格)、財(cái)滋弱煞格、食神制煞格、食神生財(cái)格、傷官佩印格、傷官生財(cái)格。

            三、八字正格的取法

            正格定格局法:

            1、以月支主氣透天干者為格(透天干者,如戌之藏干為戊,辛,丁,在年干,月干或時(shí)干見戊),日元為癸,則成正官格。

            2、月支主氣不透,則以馀氣透干為格。(例:午之藏干為丁,己八字正格測(cè)算,天干不見丁,但見己,日元是辛,則為偏印格)

            3、月支主氣不透,則以馀氣透干為格;如有兩個(gè)馀氣透干,以氣勢(shì)較強(qiáng)之一個(gè)為格。

            正格一般都是由月支而來(lái)取格局的,即由月支藏干的本氣及余氣或雜氣,查其是否透出天干,來(lái)取其十神為格局。其法述說(shuō)如下:

            如果月支藏干的本氣透出天干時(shí),應(yīng)優(yōu)先取其為格。

            如果月支藏干的本氣未透天干,則取藏干中透出天干者為格。

            如果月支本氣及藏干皆未透天干時(shí),則以月支藏干的中的主氣取為格。

            以上就是正格的一些分析,均為傳統(tǒng)命理多少會(huì)存在一些宿命論成分。紫微黃歷網(wǎng)提醒您測(cè)算的目的不是為了等待宿命的宣判,而是知命造命。知命就是認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性;造命則 是認(rèn)識(shí)自己個(gè)性上的優(yōu)缺點(diǎn)之后,改善缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

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