根據四柱八字看財運 那么， 我們如果熟練掌握了 推命的基本規律后， 在實際預測中， 應該怎樣具體把握人的財運呢?應該怎樣去具體掌握斷財運的斷語使用條件及先決條件呢? 《滴天髓》 上做了正確解答： 何知其人富?財氣通門戶。 何知其人貧?財神反不真。 這里說的“通門戶” 與“財神真”， 是在我們掌握命局的基本規律后， 如何針對千變萬化的命局， 正確的給求測者推斷財運準確地使用斷語的金鑰匙， 下面分別論述“通門戶” 與“財神真” 之內涵。 《滴天髓》 在論財氣通門戶問題時， 共列出六種情況是屬于財氣通門戶。 1.原文： 財旺身弱無官者， 必要有食傷。 這句話說財旺身弱的條件是無官， 因為本來身就弱， 再有官克， 別說發財， 恐怕還要有災。 這句話還應該理解為， 身不算太弱， 因身太弱易成財多身陷局， 或者說身必是有通根或有印生， 也必是在歲運上生扶日主。 只有這樣， 日主、 食傷、 財星三者才得以流通， 而日主有強根或印（因組合財克印無力）， 日主才不怕泄身， 此時三者流通， 日主與財星通氣。 如果身弱達到為病的程度， 財星與日主氣不通。 財旺身弱無官而必要有食傷， 這是財氣通門戶。
打個比方： 一個人騎自行車， 自行車輪胎的氣如果太足， 自行車騎起來就愿意蹦， 氣不足易損車圈和帶， 只有氣適宜才好。 財就好比車帶， 只要不爆炸， 氣硬一點也可以騎， 這騎車人就是日主， 身體弱點也可以駕馭， 只要能將腳蹬蹬動就可以將車騎走（有印生是日主有精神， 有根是日主身體好）， 即便是身體弱一些， 通過起動腳蹬（如食傷也）， 照樣能將車騎走（好比發財）， 也就是說， 身弱有食傷財旺一些， 照樣可發財。 只怕騎車人本來就身體弱， 再遇強勁的逆風（如官殺）， 那時不但車騎不走， 摔倒還有災!最關鍵是平衡。 2.身旺財旺無食傷者， 必須有官有殺。 原文說身旺財也旺， 還要無食傷， 有人問， 食傷本是身財通關者， 怎么還不要食傷?不要食傷是對的。 因為有了食傷， 就打破了原來身旺財旺的平衡。 你想想， 食傷化身又生財，財不就更旺了嗎!如果無食傷， 雙方力量均等， 但有一條， 雖然均等了， 身旺財旺本身即是病， 只有抓藥治病， 才能使病好起來， 到那時才能言發財， 言財氣通門戶!如果取印星， 印不但生身更旺， 還易被旺財反克； 如果取比劫或財， 則會更不平衡。 原文說必須有官殺， 完全正確。
你想， 官殺一能化泄旺財， 旺財經過這么一化， 就由原來的旺變平和了， 官殺又能制比劫， 比劫的病也制好了， 這財運不就到了嗎!有人問， 官化泄財氣好理解， 那官制比劫如何去掉病氣。 原來， 這同給病人看病一樣， 有的藥是內泄藥， 有的是外敷藥。 官殺泄財是由里及表； 官殺制劫是由表及里， 都是治病的方法， 只是表現形式不同， 但最終是去病而使身體平衡。 身體（命局） 平衡了， 財氣也就通門戶了。 3.身旺印旺食傷輕者， 財星得局。 身旺印也旺， 病根在印， 財星得局必是力量大， 財制印印得以醫治， 印得到制生身的力就不大了， 同時財局又耗身， 食傷雖輕也化身生財， 經此一調整， 身旺之源被切又因克財局耗氣， 印旺被財制也減氣， 財星得局又有食傷生也是給養足， 這樣一來， 命局五行各有所去，各有所得而平衡。 平衡財氣就可通門戶。 注意： 財氣是財， 門戶是日主， 實際就是財氣通日主。 4.身旺官衰印綬重者， 財星當令。 印綬重者， 必為病也。 財星當令， 不但能制印， 同時也能生起衰弱之官， 而官一旺則即可抑身旺， 這樣自然也就平衡了。 平衡之下財氣就可通門戶。
在實際預測當中， 最不好掌握的就是當歲運某五行出現時而對命局各個五行的影響， 尤其是這些影響有時是有生有克， 有合有沖， 有刑有害， 那么怎樣從這種局勢中理出頭緒呢?靠的就是掌握生克制化、 刑沖合害及組合的基本規律。 5.身旺劫旺， 無財印而有食傷者。 身旺劫旺， 就是日主偏旺， 無財身旺劫旺則不劫， 無印身旺劫旺無源頭， 只有食傷發揮作用， 即泄身吐秀， 既吐秀， 病就好了， 這秀就是“錢” 哪! 這仍然是平衡， 只不過這種平衡好看一些， 而涉及四五種五行復雜時不那么好看而已。 6.身弱財重， 無官印而有比劫。 身弱財重， 就需要有比劫幫， 才能得財， 這是太簡單不過了， 這不就是白去拿錢嗎!省得有官去勒索， 有印去分紅， 你想想： 如果官幫你護財難道不付“工錢”， 印幫你難道不分紅! 身弱財重有比劫逢歲運補起比劫， 身財一平衡， 財氣便通身。 以上六點， 得出一個結論： 所謂財氣通門戶， 就是先去命局中的病， 然后再運用某一五行找平衡， 這就是財氣通門戶。 而要達到這一步， 即能識別和運用通門戶的道理， 就非用生克制化的基本規律不可。 斷語是通過生克制化推導出來的， 所以使用斷語的條件必然是熟悉生克制化， 而抓住通門戶則是斷財運的一個關鍵。
斷財運還有另一個關鍵， 就是看財星真不真， 只有真， 才能論平衡， 才可通門戶。 如果不真， 這是沒“財” 啊!那怎么能說通門戶呢。 財星不真， 就是貧命， 在《滴天髓》 里， 任鐵樵九論財星不真， 下面分述： 1.財重而食傷多者， 一不真。 財重本來就是病， 需比劫去病， 這里不但去不了病， 反而是食傷又多反去生財， 這不更加大了財的病嗎?這有病之財哪能是真!財重身也擔不起。 2.財輕喜食傷而印旺者， 二不真。 財輕需要食傷生， 偏偏印旺， 這不是梟印奪食嗎!食傷被奪， 哪里還能去生財星， 財星不還是輕的嗎， 財星既輕， 那就不真， 因為財中和適宜時才能論真! 3.財輕劫重， 食傷不現， 三不真。 財輕劫重， 需食傷通關。 食傷一通關。 一去劫旺， 二又為財源去補財輕， 這該有多好!偏偏食傷不現， 這病還是制不好， 財星能真嗎! 4.財多喜劫， 官星制劫， 四不真。 財多喜劫， 必是財旺身弱。 財旺身弱， 有比劫最好， 好去取錢哪!半道殺出個程咬金（官星）， 當頭三板斧， 劫更弱了。 這是財重身輕不擔財。 5.喜印而財星壞印， 五不真。
喜印必是身弱， 財星能壞印必是財重， 此為身弱擔不起重財。 6.忌印而財星生官， 六不真。 忌印必是身旺， 財星卻單去生官而不克印， 不克印印必生身， 而財星則被官化泄無力而輕， 此為財星被化輕而不真。 7.喜財而財合閑神而化者， 七不真。 喜財的命局， 其財必是在命局中不旺（或中和）， 偏偏財被閑神合又化。 財被合去， 輕之又輕， 焉為真財! 8.忌財而財合閑神化財者， 八不真。 忌財之命局， 不是官旺就是財旺而日主弱。 既然忌財， 財與閑神又合而化財， 此為財重是病。 9.官殺旺而喜印， 財星得局者，九不真。 官殺旺而喜印四柱八字看財運， 必是身弱。 身弱之命局， 財星反得局， 自然是財重身輕而使命局五行不平衡。 病發于財， 怎可論真! 從以上九論財星不真中， 我們可以得出如下結論： 財星不真在命局中， 必是過重或過輕，即不是身旺財少， 就是身弱財重， 或是因組合而財不向日主， 在這種情況下， 財星無法與日主通氣， 所以此財星必不真。 財氣通門戶， 可以富； 財星不真則為貧， 兩者相輔相成。 財氣不通， 不是財或日主有病，必是命局組合不善， 這便是財星不真。
財星既不真， 就無條件與日主形成平衡的條件， 既不平衡， 那又如何去與日主通氣呢! 另外需要指出的是： 財星在命局通門戶， 可以因歲運有阻隔或走敗運， 財星可不通； 財星在命局不真， 可以因歲運出現新的組合， 或去其財星之病， 可以變真而通門戶。 富命者， 也有破財之時；窮命者， 也有發財之日。 只怕是命局財星不真， 逢歲運也不真， 那就是真的貧命了。 逢歲運財星變真， 過了此歲運財星又不真， 這全是命局與歲運整體生克制化、 刑沖合害及組合的結果。 有人在某年暴發， 反又破大財， 這是財星真與不真的變化， 也是財氣通與不通門戶的表現。 凡君子經營， 特別是在我國現在的市場經濟中， 要知命， 知財運。 這樣， 有了財能保財， 財星真時通門戶， 就大投資而多賺錢， 財星不真而不通門戶時則少投資或不投資， 經預測化解后自有富貴。 舉例分析財星在逢歲運時真與不真。財比 日主 傷 乾 造： 壬戊戊辛 地 支： 子申戌酉 大運： 己酉 庚戌 辛亥 壬子 戊生申月不得令， 但戊自坐本氣根， 可惜申酉戌會金局而生申子水局（金水相生， 恰申在中間）， 年干透出財。
食傷成局生財局而透， 身弱而財重， 此為財星不真。 金運西方， 生財為病， 財不通門戶。 戌運制其財病， 財星反真， 所以讀書考取并得子。 辛亥壬子運財星更不真， 自是貧困不堪。 在實際預測當中， 斷人財運， 萬萬不可忽略**、 地區差以及個人與個人相比三個問題。 **。 比如某人在 70 年左右財星真而通門戶， 你要斷他發財， 實際是發不了財， 因為什么呢?因為那時我國經濟已是面臨崩潰的邊緣， 都是拿幾十元死工資， 怎能發大財。 這是受**的影響。 地區差。 我國改革開放先沿海后內地， 在沿海幾萬不是發財， 只能算財運好還可以， 但在內地幾萬就是發財。 一是除說法不同之外， 二也確實存在差距。 個人與個人比。 某人一生貧困潦倒， 勉強維持， 就在某一年多掙了幾千塊錢， 這幾千塊錢對這個人來講， 就是發了大財。 而多掙幾千落在富豪李嘉成、 邵逸夫身上， 只怕不算破財就萬幸了! 在斷財運的命局生克制化分析上， 以及合理準確和有條件的使用斷語上， 預測者還應考慮日主所經營的品種是否對路， 方位是否合適， 是利于合伙還是利于自我奮斗， 以及如何保財等， 筆者還將專題論述。
結論： 財是養命之源， 命局中無財星因組合適宜有食傷生財， 也可發財； 命局中有財星就要分清是真是假。 是真者， 不管為喜為忌， 必是財通門戶，而日主能勝能擔； 是假者四柱八字看財運， 不管為喜為忌， 必是不通門戶而貧。 在預測中， 一定要熟練掌握命局的生克制化、 刑沖合害及組合， 做到了這一點， 斷財運之斷語， 就能合理運用； 做到了這一點， 預測者還可自發出合理斷財的斷語。 使用斷語的關鍵， 不在斷語是否靈驗， 而關鍵是在于掌握本命局生克制化后預測者分析命局的實際水平。 公式： 掌握生克制化的真功夫——分析命局——財星真不真——通門戶否——結合歲運斷其富貴與財運。 自己何時發財？ 這恐怕是每個人都非常關心的事了。 一些練攤的小生意客， 幾年后發財開上了豪華轎車； 一些公司大老板， 時運不濟卻很快淪為貧民一族。 這樣大起大落的故事， 時有發生。 何故？ 命運使然也， 不知命和不善用命也。 有的人， 八字里有財， 或“身財兩停”、 或“食傷生財”、 或“官星護財” 等等， 這叫命中有財， 一般行運再差， 也不太缺錢花。 有的人， 八字里無財， 逢大運和流年補上財運， 或逢官運獲財、 或走財旺之地、 或食傷生財之運， 一般在該大運期間， 會突然發財。
“小富由儉， 大富由命”。 無論小富大富， 都必須有其命也有其運才可以實現， 必然的命運條件必須滿足。 那么什么是發財的條件呢？ 從學理上總結， 有以下幾條： 一是財星為用神， 在八字里旺而逢生必富， 如在八字里不旺， 逢走財旺的大運之時， 也主發財； 二是財星為忌神， 在八字里弱而受制、 或財星不現必富， 如八字里不受制， 逢走克制財星的大運或流年之時， 也會發財； 三是八字里喜用神有力主富， 如果八字里力量稍弱， 逢大運或流年助起之時， 也會財運不錯。 上述幾條， 不懂命理基本知識的人， 很難搞懂， 所以你要知道自己何時能有財運， 最好請命理師傅分析一下， 你能不能發財， 什么時間財運出現， 命運中必然有顯示。 沒有條件請命理師分析的朋友， 可以按照我下面的“傻瓜方法” 去做， 也許自己能研究出自己的財運時機。 詳細回憶自己以前在哪些年財運不錯， 如果以前逢猴雞狗年財運好， 則下一個猴雞狗年財運也許不錯。 其余類推。 運氣是輪回著的， 詳細回憶和分析自己前面的運氣， 就能找到一定規律， 那么后面的運氣情況， 也就可以有一個大概的掌握了。
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