岳飛武將麗君歌 能偉求財又為何
——八字類似事業迥異的命理分析
祝國英中華易學研究樂園專家團成員
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岳飛八字癸未乙卯甲子己巳
鄧麗君八字癸巳乙卯甲子己巳
蒯能偉八字癸卯乙卯甲子丙寅
此三個八字組合類似，都是甲子日，日干都是活木，局中都見火為都有才華。但三個人的事業屬性卻完全不同：岳飛是軍事家；鄧麗君是一代歌后；而蒯能偉是國英的一個學生和朋友，是一個企業家。本文主要分析兩個問題，一是八字組合類似，為什么事業屬性不同；二是八字組合類似，為什么事業成就的大小不同。
先看岳飛。岳飛是隊伍統帥，那肯定要具備軍人的基本特征。軍人的基本特征是什么？這決定于軍人的天職和使命。軍人的天職是保家衛國。他族他人來犯就要挺身而出祝國英八字命理，就要去拼命。所以軍人的基本特征有兩個：一是有膽量，要不怕死不怕流血；二是肯付出，人生的一切都能放得下，包括面子、家人、感情以至自己的生命。那么八字中是如何反映這些特征的呢？通過十神以及組合來體現。凡八字中有羊刃劫財或七殺的就有這個象。當然最主要的就是局中的羊刃七殺必須做功。如此肯定就是一個成功的軍人命了。
你看岳飛的八字：月干支乙卯為羊刃，當兵的前提有了。只有羊刃還不行，還要看做功如何。岳飛八字軍人特征最突出的組合就是年支這個未。年支未為羊刃庫啊。乙卯全入了未庫。說白了，羊刃就是亡命徒，而羊刃庫就是無數亡命徒的大集合。什么是亡命徒？掉根胳膊少根腿就是鬧著玩，殺個人就像拔了一棵草。看見羊刃庫你就聯想到漫山遍野的亡命徒聚集在一起，干什么？玩命啊，打仗啊。所以羊刃庫為軍團隊伍的標志，是武將元帥的標志。從做功的角度說，岳飛八字是個制用結構，具體說就是乙卯未巳制子水的結構。羊刃庫未穿害子制死了子印。制死了印既得到印的一切，也得到羊刃庫的一切：印為權力，制了印得權。印也為目標為組織為紀律為文化。羊刃庫制印就是通過組織指揮無數如狼似虎的亡命徒打仗而建功立業。八字有這個組合就有玩這些亡命徒的能力。換句話說，岳飛的八字不僅有羊刃，還是無數羊刃的大集合。不僅是無數羊刃的大集合，集合到一起還做了極大的功。所以本人為隊伍統帥，而且每戰必勝。岳飛一生大小126戰，無一敗績。是個純純粹粹的戰神。岳飛八字活木見火的才華體現在了軍事指揮組織等方面。
再看鄧麗君癸巳乙卯甲子己巳
活木，火旺才華發露。這個才華可以是多方面的。那鄧麗君為什么是藝術家？這取決于局中做功十神的性質。岳飛的八字是羊刃入庫做功。鄧麗君八字也有乙卯羊刃，但卯羊刃和子是破的關系，破并不能直接做功。卯只能通過生巳火，巳火再合癸水來間接做功。因為癸水是子水的原身祝國英八字命理，合了癸水就等于合了子水了。所以卯羊刃做功是通過巳火進行的，那這個功就完全帶有了巳火的屬性。巳火是食神，是藝術星，所以鄧只能是個歌唱家，而不是武將。要說明的是，卯生了年支巳就等于生了時支巳，因為它們是伏吟的關系。而且伏吟的這個巳火從年到時，代表的空間時間極大。鄧麗君的歌聲委婉動人，情深“藝”切，無數的歌迷為之傾倒。所以她的藝術影響空間不用說了，在時間上也肯定會是極為久遠的。
再看企業家蒯能偉的八字
癸卯乙卯甲子丙寅
能偉的八字也是甲子日，活木。活木見丙火透出，自然也是才華發露，典型的才子命。能偉的文才口才經營之才管理之才等多方面都是很出眾的。這和岳飛鄧麗君一樣，都是有才華之命。
能偉八字有三個羊刃，時干還透丙火食神。但是能偉既沒有成為將軍，也沒有成為歌唱家，而是一名企業家。而且和岳飛、鄧麗君的事業成就比起來也差的很多很多。
我們先看為什么能偉只能做企業。能偉的八字也是制用結構。是木火制水的組合。也是乙卯木與丙寅一起制癸子水。岳飛八字是羊刃卯乙入了未庫，未穿害子水做功，所以一生吃的是軍事飯；鄧麗君八字是卯生巳，巳食神藝術星旺去合癸做功，所以干的是歌唱活；而能偉八字靠的是卯泄癸，寅比劫泄子做功。卯雖為羊刃卻不做功，卯和子是破的關系，沒有功。還不錯，卯上有個癸，卯可以泄癸，此時卯的羊刃屬性已經無意義，因為基本無功的。比劫做功大都是求財為主的命，而且比劫為體力，做得大都很辛苦。
再看能偉事業為什么沒有岳飛鄧麗君的大。岳飛的羊刃庫穿害子做功極大，鄧麗君的卯生巳合癸做功也不小，而能偉八字做功的方式是比劫泄印。這個“泄”的功和穿害子，合子的功比起來就小得沒法比了。
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