土命與土命相配嗎？
土命和土命婚緣非常好一生能夠 有著婚姻緣分、共歡一世福才貌雙全、子女聰慧多昌盛、榮華富貴好佳園。同五行中間既不相生相克都不相沖，是還可以的，接著就是看生肖是不是相沖。合婚一般以年代的天干地支五行為標準。路旁土命見土有促長之作用，可是僅有別的命柱見丙辰沙中土、丙戌屋上土、辛丑壁上土、辛未路旁土為吉。也有便是庚午年陌生人別的命柱有辛未，辛未年陌生人別的命柱有庚午，則為二儀貴偶，此八字命局者無有不貴。
城墻土命有已是之土和未果之土二種結論。凡別的命柱中有路旁土（庚午或辛未），則以已是之土論之，別的命柱不需要火，見之不吉；而假如別的命柱沒有路旁土，則為未果之土，別的命柱需見火為吉。
雖土見土有幫身的用處，可是這其中僅有壁上土和丁巳沙中土有益，其他土無利。假如在別的命柱缺木的情形下，別的命柱中出現了三刑的狀況，即丑戌未、亥亥等，則就算別的命柱中發生這兩個土，也主兇。
壁上土命者一樣喜火護體，在其中遇路旁土（庚午、辛未）則為負荷之功，碰到屋上土（丙戌、丁亥）和城墻土（戊寅、己卯）也可以護體，皆吉。
在眾土中，大驛土命僅有逢路旁土則為最好是，別的諸土，如壁上土、沙中土，需月柱有木則為吉，過者城頭土，則需用別的命柱存水才稍吉。
雖土能幫身，可是沙中土命者害怕別的土來刑克，眾土中僅有路旁土能夠 棲身，遇之則吉。自然假如月柱和日柱已經有金、木得話，時柱為路旁土則主福慶。而其他土見多了則不吉，在其中大驛土最不適合見，主兇。
土命一共分幾類嗎？
1、庚子辛丑壁上土《三命通會》云：氣居阻塞，物尚包藏，掩形遮身，內外不交，謂之壁上土；
子平真詮云：丑雖說土家逆位，而子則水旺的地方，土見水更多就是為泥也，謂之壁上土也，氣居阻塞，物尚包藏，掩形遮身，內外不如故也。
又云：干有草頂，支(亥)中甲木即是立桿，子丑合土即是墻面土，(戌)丑刑出之土，故名壁上土。
2、戊寅己卯城頭土
《三命通會》云：戊寅己卯，空氣能成物，功以育物，發乎根，壯乎萼蕊，乃曰城頭土也；
子平真詮云：以十二天干戊己屬土，寅為艮山，土積而為山，謂之城頭土也，天京玉磊，帝里鑫城，龍蟠萬里之形，虎踞四維之勢也。
又云：天干地支均有合土為被火烤土即是磚土，己為山，一山的磚僅有古城墻才用的了，(己)土發生在干，故名城頭土。
3、丙辰丁巳沙中土
《三命通會》云：丙辰丁巳，氣以承陽，產生已過，成齊將來，乃曰沙中土也；
子平真詮云：土庫在辰，而絕在巳，而天地丙丁之火至辰為冠帶，而火臨官在巳，土既庫絕，燒火振興生之，謂之沙中土。土疏氣故不適合。
又云：天干地支有(未)土為火烤之土即是石，(未)辰刑土，此石在辰風吹丙日曬下即成散砂，砂中之土故名砂中土世界。
4、庚午辛未路旁土
《三命通會》云：庚午辛未，氣當承形，物以路彰，有形化可質，有物可彰，乃曰路傍土也；
子平真詮云：以未中之土，生午中之燒火，火太旺則土于斯而刑虐。土之生，無法育物，猶路旁土也。壯及其時，乘厚載木，多不喜木。
又云：午未合，午(戌)合，午為馬為路面，未(戌)二土，故名路旁土。
5、戊申己酉大驛土
《三命通會》云：戊申己酉，氣以歸息，物當收斂性，屈身退閑，美而沒事，乃曰大驛土也；
子平真詮云：申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加于坤澤以上，非別的浮薄之土，謂之大驛土，氣以歸息，物當收斂性，故云。
又云：辰未(戌)刑土，(辰巳)會，(巳)為大驛，(巳)火生日土，刑土故名大驛土。
6、丙戌丁亥屋上土
《三命通會》云：丙戌丁亥，氣成物府，事以美元，陰陽歷遍，勢得期間，乃曰屋上土也。
子平真詮云：以丙丁屬火，戌亥為隨州市，火既炎上，則土非在下為之，謂之屋上土。以火木而生旺，是以增其勢，對于死絕，喜以安。
又云：天干地支戌(辰未)刑土為臨山土方開挖建屋，支合木為屋上棟粱，干午火生(未)土為屋上瓦土，故名屋上土。
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