我們每一個(gè)人都是有著不同的運(yùn)勢的很多的人為了自己的發(fā)展就會(huì)通過看面相看生辰八字等等進(jìn)行了解的每一個(gè)人都是不同的會(huì)有極大的變化的那么今天就讓我們一起來聊一聊太乙貴人和天乙貴人區(qū)別?太乙貴人天乙貴人?一起來看看吧!
【太乙貴人和天乙貴人區(qū)別】
我經(jīng)常在農(nóng)村的鄉(xiāng)下仰望北方夜空，在紫微垣的“垣墻”旁邊有兩顆星星，一顆就是“天乙星”，另外一顆是“太乙星”。大家問“垣墻”怎么能看到?在沒有燈光污染的夜空，是很容易看到“垣墻”的，但如果是在城市里用高倍望遠(yuǎn)鏡恐怕也看不到，大家自己去看看就知道了。
兩顆星星，一顆星星是我們大家都熟悉的“天乙貴人”，另外還有一顆星星是“太乙星”，這顆太乙星我們不是很熟悉，是不是它就不出名了呢?其實(shí)不然。在我國傳統(tǒng)文化中，太乙星可比天乙星重要多了，只是在命理學(xué)中更重視天乙而已。
在我國傳統(tǒng)文化中，“太乙為尊，天乙次之，地乙再次”。太乙就是大名鼎鼎的“東皇太一”，同時(shí)也是“東王公”、“東華帝君”，更是道教中非常重要的一位天尊——“太乙救苦天尊”。“東王公”、“西王母”是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的“神仙”，其地位是非常高的。
在傳統(tǒng)術(shù)數(shù)文化中，有一種術(shù)數(shù)叫做“太乙神數(shù)”，它是“上古三式之一”。其借用“太乙”之名，可見在上古時(shí)期太乙的“名氣”已經(jīng)是非常大了。對“太乙神數(shù)”我不是很了解，在這里就不再贅述。
既然太乙這么重要，那命理學(xué)中為什么只看到天乙而沒看到太乙呢?其實(shí)這是大家的誤解，傳統(tǒng)命理學(xué)中是有太乙貴人的，只是提及的地方很少，大家沒注意罷了。這可能是古人認(rèn)為太乙的地位太高，普通人難以感應(yīng)到，所以就選擇了比太乙的地位稍低的天乙來“感應(yīng)”普通人的運(yùn)程。我說這個(gè)并非完全沒有依據(jù)，因?yàn)樵诠湃说挠涊d中，“太乙神數(shù)”就是用來測自然變化，而不是測普通人運(yùn)程的，這跟命理學(xué)是有很大區(qū)別的。
【太乙貴人天乙貴人】
兩個(gè)歌訣，區(qū)別之處在于庚金的貴人，要說哪個(gè)對，得從天乙貴人的由來說起。《三命通會(huì)》中是這樣解釋的：“天乙者，乃天上之神。在紫微閶闔門外，與太乙并列。事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，執(zhí)玉衡較量天人之事，名曰天乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。”
天乙之取法道理很明白，它即震卦逆時(shí)針退一宮反相納干原理的引申，因?yàn)楦鞲煞聪蚰孀咭粚m，即可避免對宮天干的對沖，只要把此原理依次用到十天干上即可。我們可一一分析：
甲干，在雷圖中本為三宮，逆行一宮到艮宮，反相取陰支丑土。
乙干，屬陰，在雷圖中逆行一宮到坎宮，反相取陽支子水。
丙干，屬陽，在雷圖中逆行一宮到乾宮，反相取陰支亥水。
丁干，屬陰，在雷圖中逆行一宮到兌宮，取陰支酉金。
注：此干為何是陰干取陰支而不反相取陽支?這是因?yàn)槟嫘幸粚m到兌宮只有一個(gè)陰支而無陽支，而欲反相取陽支則必須逆行兩宮到坤宮，這樣會(huì)違背“逆行一宮取支”的簡單性原理運(yùn)用。其它星神之取用法也同此理，故不再述。
【何謂天乙貴人】
據(jù)相關(guān)古籍記載：天乙，是天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，執(zhí)玉衡較量天人之事，名曰在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。天乙貴人，是命運(yùn)學(xué)中最吉利的神。命中有天乙貴人之人，聰明智慧，出入近貴，逢兇化吉，多福少兇。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
