一、文化傳統
幾千年來有著豐富的文化傳統，其中包括了很多神秘的宗教信仰，這些信仰中就涉及到很多算命方面的知識，而其中最知名的莫過于《易經》。《易經》以八卦為基礎，提供給人們預測未來的方法，這也是國內算命的基礎之一。
然而，在某些地方，人們相信命運有其注定的因素，主要是源自佛教、道教和民間信仰等等。例如在四川，有一種算命的方式，只要知道問者的姓名便可算出命運。此外，許多年前發行過一本風行一時的書籍《翠花秘錄》中，在介紹不同地區算命的方式時也曾提到過，部分地區算命師會在小孩出生后第七天，通過看孩子的神態、笑顏、行為舉止等確定其來歷和命運。
因此，這些民間信仰的傳承使得有些算命師依然堅持著不看生辰八字的信仰和做法。
二、算命師的自主權
在現代社會，越來越多的算命師接觸到了更高端的算命方式和理論，因此一些算命師自身的能力和認知也得到了提高。他們可能借助聲音、相貌、姓名、傳承和本人在算命領域的經驗來預測客戶的命運。
尤其當算命師對客戶本人了解很深，對他的姓名、職業、擇偶條件、生活習性等等方面都有了很深的領會，已經能夠通過這些細節，推算出該客戶的性格特點、經濟收入水平和主要方位等命理信息，從而得到對客戶整體命運的推算和分析。
同時，算命師也會根據自己的喜好和善長，進行算命方式的選擇。比如一些算命師可能精通手相學，他們會通過看雙手直觀而準確的了解一個人的“前半生”和“后半生”，而不需要通過八字等方式。而還有一些算命師則主打八字學、風水學、紫微斗數、周易等方式，因為他們認為這種方式更加準確。
總而言之，算命師完全有自主選擇的權利，他們有自己的專業特長和學術偏好，不一定要求每一個人都提供生辰八字或其他的個人信息。
結論
盡管陰陽先生專門指出：“萬物天生，非態度所為。命由己造，非須生辰八字”，但是在這個信息時代，生辰八字已經成為算命學的核心。然而，一些算命先生依然堅持自己的選擇，這樣或許能夠保留古人們的智慧和價值觀念，在一定程度上也增強了算命的神秘感。
因此，我們理解這些算命師尊重自己的信仰，尊重別人的意愿，既可以坦然甘心地接受生辰八字學，也可以信佛未必算命，八字不是鐵板一塊。只要不是受到騙子算命師的欺騙，每個人都可以根據自己的喜好選擇適合自己的算命方法。最終，我們要相信的是，不能過分信仰崇拜命運，自我奮斗才是關鍵。
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