陽宅三要看農(nóng)村房屋風(fēng)水

            陽宅三要看農(nóng)村房屋風(fēng)水

            在陽宅三要中以三種要素來定吉兇,一是看大門,二是院內(nèi)主人住的位置,三是廚房的坐向,而黃公祖師講的是五種要素,一是院墻周密無損,二是房多院小,三是人多屋少,四是六畜齊全,五是門主灶安排的合理;

            造成農(nóng)村陽宅風(fēng)水吉兇的因素主要決定于以下三個(gè)方面

            1、外部的環(huán)境狀況,包括龍、穴、砂、水的情況和地質(zhì)、來路交通等自然環(huán)境以及各種人文環(huán)境,與陰宅即許多相同的地方,也有不同之處。古稱“外六事”。

            2、農(nóng)村陽宅的內(nèi)部布局,包括立向,通風(fēng)采光、宅內(nèi)各功能區(qū)的平面設(shè)置,建筑尺寸、房屋的形狀、樓層、顏色等等。古稱“內(nèi)六事”。

            3、農(nóng)村風(fēng)水陽宅的風(fēng)水格局與宅主一家的命格是否相適應(yīng)。

            古代陽宅的“外內(nèi)事”指門外的路、井、廁、牲畜欄、廟、橋六個(gè)因子,也就是指陽宅周圍的外部環(huán)境。“外六事”的形狀和所在方位與陽宅風(fēng)水的吉兇密切相關(guān)。古代陽宅“外六事”所包含的內(nèi)容顯然與我國長(zhǎng)期處于農(nóng)業(yè)社會(huì)的狀態(tài)和多神信仰有關(guān)。

            隨著時(shí)代的發(fā)展,陽宅發(fā)生了翻天覆地的變化,井讓位于自來水,廁變成了使用抽水馬桶的衛(wèi)生間并由宅外移到了室內(nèi),牲獸欄和廟宇多數(shù)遠(yuǎn)離住宅。現(xiàn)代陽宅的“外六事”的內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生了重大的變化,外六事“是指陽宅外部環(huán)境的總稱,包括山川、河流水體、建筑物、道路或街道,橋梁、樹木等,包括其所處的自然地理環(huán)境和人文環(huán)境。

            農(nóng)村風(fēng)水陽宅大門的選擇的方法如下

            1、門相配:卦是個(gè)人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個(gè)方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

            2、星到門:這個(gè)方法是運(yùn)用玄空風(fēng)水法來計(jì)算的。也就是當(dāng)運(yùn)星到門,能收山化煞,定能丁財(cái)兩旺。財(cái)星(水)到門見真水主發(fā)財(cái),丁星到坐山見真山主丁旺。

            3、零正卦氣:此也是玄空風(fēng)水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實(shí)地收正神卦氣。

            陽宅三要看農(nóng)村房屋比較準(zhǔn)

            農(nóng)村風(fēng)水陽宅分析

            1、不論是什么宅,是陽宅,還是陰宅。旁邊有山有水是非常重要的。靠山吃山,靠水吃水。正是此意。

            2、陽宅最好為方正。正所謂天圓地方就是這個(gè)意思。除此之外,陽宅不能缺角,房子要講究前窄后寬。

            3、陽宅忌陰氣。陽宅是活人住的地方,如果有陰氣的話,自己身體會(huì)出現(xiàn)疾病問題。哪些情況的陽宅會(huì)有陰氣呢?舉個(gè)例子來說,這樣的房子會(huì)讓人出現(xiàn)兇兆,長(zhǎng)期沒有人打掃,加上陽宅曾經(jīng)發(fā)生過血光之災(zāi),再加上房子處于山村老林,陰暗深處。陽宅附近有墳地。這樣的房子正是傳說中的陰氣十足的陽宅。

            4、大門開啟處,不宜有水路。周圍不可出現(xiàn)高起之物,如電柱、煙筒、橋箭,屋角、大樹、廟宇。廟宇是化解人間戾氣的地方,因此旁邊有廟宇是不利的。陽宅前有不宜有大樹的,阻擾陽氣進(jìn)入屋內(nèi),也會(huì)不易驅(qū)除陰氣。

            5、在住宅門口的***或窗口有電燈柱、電線桿或停車收費(fèi)表正立著,稱之對(duì)堂煞,又稱為「穿心煞」。凡陽宅犯「穿心煞」。住此宅為兇,財(cái)運(yùn)上會(huì)破財(cái),事業(yè)上易惹小人,健康上出現(xiàn)疾病,跟父母妻兒生離死別。

            6、屋小門大。陽宅太小的話,如果門開大了,天地靈氣易泄。這樣不利于聚財(cái)。

            農(nóng)村風(fēng)水陽宅三要

            在陽宅三要中以三種要素來定吉兇,一是看大門,二是院內(nèi)主人住的位置,三是廚房的坐向,而黃公祖師講的是五種要素,一是院墻周密無損,二是房多院小,三是人多屋少,四是六畜齊全,五是門主灶安排的合理;

            造成農(nóng)村陽宅風(fēng)水吉兇的因素主要決定于以下三個(gè)方面

            1、外部的環(huán)境狀況,包括龍、穴、砂、水的情況和地質(zhì)、來路交通等自然環(huán)境以及各種人文環(huán)境,與陰宅即許多相同的地方,也有不同之處。古稱“外六事”。

            2、農(nóng)村陽宅的內(nèi)部布局,包括立向,通風(fēng)采光、宅內(nèi)各功能區(qū)的平面設(shè)置,建筑尺寸、房屋的形狀、樓層、顏色等等。古稱“內(nèi)六事”。

            3、農(nóng)村風(fēng)水陽宅的風(fēng)水格局與宅主一家的命格是否相適應(yīng)。

            古代陽宅的“外內(nèi)事”指門外的路、井、廁、牲畜欄、廟、橋六個(gè)因子,也就是指陽宅周圍的外部環(huán)境。“外六事”的形狀和所在方位與陽宅風(fēng)水的吉兇密切相關(guān)。古代陽宅“外六事”所包含的內(nèi)容顯然與我國長(zhǎng)期處于農(nóng)業(yè)社會(huì)的狀態(tài)和多神信仰有關(guān)。

            隨著時(shí)代的發(fā)展,陽宅發(fā)生了翻天覆地的變化,井讓位于自來水,廁變成了使用抽水馬桶的衛(wèi)生間并由宅外移到了室內(nèi),牲獸欄和廟宇多數(shù)遠(yuǎn)離住宅。現(xiàn)代陽宅的“外六事”的內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生了重大的變化,外六事“是指陽宅外部環(huán)境的總稱,包括山川、河流水體、建筑物、道路或街道,橋梁、樹木等,包括其所處的自然地理環(huán)境和人文環(huán)境。

            農(nóng)村風(fēng)水陽宅大門的選擇的方法如下

            1、門相配:卦是個(gè)人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個(gè)方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

            2、星到門:這個(gè)方法是運(yùn)用玄空風(fēng)水法來計(jì)算的。也就是當(dāng)運(yùn)星到門,能收山化煞,定能丁財(cái)兩旺。財(cái)星(水)到門見真水主發(fā)財(cái),丁星到坐山見真山主丁旺。

            3、零正卦氣:此也是玄空風(fēng)水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實(shí)地收正神卦氣。

            陽宅三要怎么看農(nóng)村房屋風(fēng)水

            1、陽宅三要由三個(gè)重要因素構(gòu)成

            陽宅三要

            《陽宅三要》,清代堪輿大家趙九峰著。所謂陽宅三要,即陽宅的三個(gè)重要因素:一、門,是陽宅的關(guān)鍵所在,是一家人朝夕出入之途,如一個(gè)人的口喉,不能有絲毫之錯(cuò)。忌低矮、昏暗,主招勞役之災(zāi)。門外忌鄰居家屋脊、房角、正檐獸頭、道路來射,主損妻克子,若直沖門中線者則人命損傷。門宜寬敞明亮,大路或溪水環(huán)抱,則丁財(cái)兩旺、男義女賢。門無具體位置,只是九星的位置以門而定,此為門轉(zhuǎn)星移。

            二、主,為居臥之所。主與門相生,不可相克,所落主位的星要與宮相生,不可相克。相生則吉,反之則兇。

            三、灶,民以食為天,故灶乃飲食之方,相關(guān)甚大,首先要與門相生,其次要與主相生,再次所落灶位的星要與宮相生,為吉。反之則為兇。凡相宅時(shí),先看大門,次看主房,再看灶室,只要三者相生,即為吉宅,主人財(cái)兩旺、福壽雙全;相克,即為兇宅。

            2、如何運(yùn)用陽宅三要?

            在看宅之時(shí),首座步要看大的方位,如看一個(gè)**的那個(gè)區(qū)域最好,比較富裕。如果看小的方面,那就是一家一戶的看,農(nóng)村看整個(gè)院子,城市則看每層的小單元,看小單元的時(shí)候也是以八卦九宮配以大門來論的,先以卦位來論的話,每個(gè)位置必需要完整,不能缺少一個(gè)方位,否則便是不吉的住宅。

            如:缺干的房子一般來說,對(duì)老父是不利的,輕則腿部容易出現(xiàn)病變,頭上則頭痛、高血壓、腦血栓、半身不隨,重則老人不雙全,一般對(duì)家里老父的危害性大,再者這樣的家庭容易出現(xiàn)腎臟或婦科病,如果說準(zhǔn)確率有多少的話,大家可以找十家這樣的單元看一下就行了,在北京這個(gè)地方特好找,缺角的房子較多,只要找到一家這樣的樓房,

            至少有七八家這樣的,要住上三至五年后應(yīng)驗(yàn)率為最高,但有的剛買了以后就出現(xiàn)這種情況的,這種房子不但對(duì)老人差,對(duì)長(zhǎng)子 的工作影響也很大,如果這人的運(yùn)程特別好,一生應(yīng)該身體好,那么也是一個(gè)即富又貴的命,即使如此,身體也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)小有疾病,或當(dāng)不了一把手,總當(dāng)副職或腦子比較不好用。

            缺坎的宅子,在農(nóng)村很少見,在城市不多,但也能見到,這種宅基一般來說對(duì)當(dāng)中的男子影響是最大的,一是有腰部受傷、shengzhiqi xingai出現(xiàn)病變,或婦科疾病,特別是婚姻是很難和美的,輕則工作無著落或不順,重則遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),重病傷亡。

            缺艮的單元在農(nóng)村常見,在城市更多一點(diǎn),它的影響面較大,按道理來說,它為少子的位置,只影響最小的兒子,實(shí)際上來說它的影響面最廣,因?yàn)轸薹綖楦簧剑譃樽訉O山,即表示家中的貧富、工作有無、收入、輸出,又表示所有子孫的工作前景、身體強(qiáng)弱或子孫夭折、流產(chǎn)難產(chǎn)等,缺艮的房子輕則財(cái)源難進(jìn),四肢殘疾,胃腸有宿疾,皮膚病,六畜難養(yǎng),重則男丁稀少,破祖離家成為孤寡之人,如只有女孩影響不大。

            缺震的房子在農(nóng)村或城市都較少見,但還是有的,這種宅形主要影響長(zhǎng)子,對(duì)男丁不利,更沒有什么本事,比一般人都差,輕則肝膽有疾或二脅有傷,重則克妻害子,遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)可免。

            缺巽的房子比較常見,此宅型主要對(duì)長(zhǎng)女、長(zhǎng)婦的影響最大,能使她們工作、學(xué)習(xí)不順或無心思學(xué)習(xí)、工作。婚后夫妻關(guān)系差,難產(chǎn)、流產(chǎn)或家中出現(xiàn)上肢疾病、脾、頸椎病、破財(cái)?shù)龋貏t出現(xiàn)損畜傷人、子孫難得,離遷。

            缺離的宅地主要表現(xiàn)在女子方面,輕則學(xué)習(xí)、工作上進(jìn)的機(jī)會(huì)少,晚婚、婚變、視力差、眼病或臉上出現(xiàn)皮膚病,五官不正、心臟方面的病,損畜傷財(cái),重則夭折傷亡,如中男、中女居住的話最為明顯,如老父老母年長(zhǎng)者居住,對(duì)中男中女影響最大。

            坤方缺少的宅基,在農(nóng)村與城市最為常見,因坤方為老母,因此對(duì)主婦的影響較大,以本房主年紀(jì)較大的女子算,主要表現(xiàn)體弱多病,心情煩亂,多為胃腸差或背痛,肢傷,半身不隨、皮膚病、闌尾、痣、腳氣等,有時(shí)也可能在其它的人身上,這樣要看誰在家的時(shí)間長(zhǎng),對(duì)誰的影響力就最大,并主婚姻不順或多次婚變。

            兌方缺少的房宅雖不多,但在農(nóng)村城市也能見到,它的不足之處多表現(xiàn)在少女身上,如家中沒有少女,那么老年婦女或中年婦女也是逃不掉的,如只有男的住而沒有女的住,也會(huì)疾病纏身或工作不順,兌方在五行來說屬金,又主錢財(cái)來源,金在人體上來說主口、咽、嚙、氣管、肺,又主大腸、小腸,所以多主呼吸系統(tǒng)及大腸方面的病,并易出現(xiàn)官司口舌、爭(zhēng)執(zhí)或出現(xiàn)說話口齒不清之人,或嚴(yán)重的女科疾病。

            關(guān)于陽宅三要

            《陽宅三要》,清代堪輿大家趙九峰著。所謂陽宅三要,即陽宅的三個(gè)重要因素:一、門,是陽宅的關(guān)鍵所在,是一家人朝夕出入之途,如一個(gè)人的口喉,不能有絲毫之錯(cuò)。忌低矮、昏暗,主招勞役之災(zāi)。

            門外忌鄰居家屋脊、房角、正檐獸頭、道路來射,主損妻克子,若直沖門中線者則人命損傷。門宜寬敞明亮,大路或溪水環(huán)抱,則丁財(cái)兩旺、男義女賢。門無具體位置,只是九星的位置以門而定,此為門轉(zhuǎn)星移。二、主,為居臥之所。主與門相生,不可相克,所落主位的星要與宮相生,不可相克。相生則吉,反之則兇。

            三、灶,民以食為天,故灶乃飲食之方,相關(guān)甚大,首先要與門相生,其次要與主相生,再次所落灶位的星要與宮相生,為吉。反之則為兇。凡相宅時(shí),先看大門,次看主房,再看灶室,只要三者相生,即為吉宅,主人財(cái)兩旺、福壽雙全;相克,即為兇宅,《陽宅三要》一書簡(jiǎn)明易懂,流傳甚廣,清代和民國時(shí)為居家必備之書。

            本次影印,以校勘精良、繪圖精美的上海校經(jīng)山房石印本為底本,并附收了稀見珍本古籍蔣大鴻所著《地理古鏡歌》一書。可為《陽宅三要》一書作理論上的補(bǔ)充,使全書理論更為完備。本次影印出版,宣紙印刷,精工裝訂,宜于收藏和研究。


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