陽宅三要基本口訣
大游年歌
乾：六、天、五、禍、絕、延、生；
坎：五、天、生、延、絕、禍、六；
艮：六、絕、禍、生、延、天、五；
震：延、生、禍、絕、五、天、六；
巽：天、五、六、禍、生、絕、延；
離：六、五、絕、延、禍、生、天；
坤：天、延、絕、生、禍、五、六；
兌：生、禍、延、絕、六、五、天。
九星吉兇歌
貪狼家道隆，五子更英雄。
文藝多端立，精專百事通。
陽土巨門星，人財家道興。
功名三教顯，醫卜性聰明。
陰土祿存星，人殘子不興；
零丁多帶破，絕小二房榮。
文曲澗下水，顛狂不足言；
軍徒兼忤逆，棄祖敗莊田。
廉貞獨火星，二子敗家門；
燥暴多兇惡，拖槍作健軍。
陽金武曲星，豪俊出二門；
武雄仁慈孝，精專百物能。
破軍不可當，黃腫病殘傷；
有子難延壽，女勞命不長。
伏命二木星，遂勢達時榮；
見吉多逢吉，逢兇必見兇。
宮星相克斷
火入乾宮，乾金受克，主損老翁。
土入坎宮，坎水受克，主傷中男小口。
木入艮宮，艮土受克，主傷少男。
金入震宮，震木受克，主傷長男。
金入巽宮，巽木受克，主傷長女。
水入離宮，離火受克，主傷女人。
木入坤宮，坤土受克，主傷老母，又傷shaofu。
火入兌宮，兌金受克，主傷幼婦。
九星分房興敗歌
貪興長子巨興中，武曲小房必定隆；
文敗中房祿敗少，破廉長子受煎熬；
水一火二木三數，金四土五有常經；
若非仔細深研究，禍福參差斷不明。
子孫歌
貪生五子巨三郎，武曲金星四子強。
獨火廉貞兒兩個，輔弼只是半兒郎。
文曲水星僅一子，破軍絕敗守孤孀。
祿存土宿人延壽，生克休囚仔細詳。
化象歌
純陰每年多疾病，純陽財旺無兒孫；
內克外爻賊不入，外克內爻傷主身；
陰入陽宮先生女，陽入陰宮定生男。
五鬼穿宮
五鬼入乾兌，小口定遭殃，重重損五口，家中不安康；
五鬼入水鄉，次子先遭殃，長子小口死，累累病多傷；
五鬼震巽間，每年盜賊連，家中失了財，男女受熬煎；
五鬼到本宮，初年二房榮，長男專權柄，財散禍事生；
五鬼入艮坤，六畜病難存，西南損五口，東北傷三人。
興廢年
生氣輔弼亥卯未，延年絕命巳酉丑；
天醫禍害并五鬼，吉兇俱應寅午戌；
九星加入細排比，六煞不外申子辰。
四兇星應驗
文曲邪淫上吊，廉貞火盜心疼，祿存孤寡目瞎，破軍官災必定。
五行病疾論
欲定癥候，須看五行。
金則咳嗽氣喘，虛怯瘦瘠，或膿痂血瘡，筋骨疼痛。
木則四肢不利，瘋氣肝膽，左癱右患，或口眼歪邪。
火則頭疼腦熱，三焦口渴，狂言誕語，陽癥傷寒，心腹疼痛、惡瘡眼疾。
水則沉涸冷病，遺精白濁，腰腎淋瀝，吐瀉嘔逆，癆蠱雜疾。
土則脾胃軟弱發脹，黃腫、虛浮、瘟疫、時氣等病。
金木兇死顛狂病，水土相犯不和親，木土定知傷脾胃，水金癆蠱禍來侵。
解兇灶法
灶者，一家之主，吉兇禍福，其應如響。何也？灶乃養命之源，萬病皆由飲食而得。故灶宜安生氣、天乙、延年三吉之方，不宜兇方。兇灶莫過于五鬼，其次六煞，安此二灶，或人口不安，或家多疾病。如求速效，將舊灶上之灰土，用凈水灑掃潔凈，逢五日送郊外，有河傾之于河，無河倒之于十字路口。另買新磚、新石、新土，于門主之吉方安天乙灶，能化兇煞，即刻效驗。
木灶三十日后、土灶五十日后、金灶四十日后、火灶二十日后、水灶六十日后，即主應吉，或病愈，或得財，子息功名應在三年之內。至于兇灶之鐵器，乃剛硬之物，恐兇氣未退，宜放在空屋內，過百日后方可使用，則兇氣散矣。其余碗盞物件不忌，只忌鐵器。逢五日送者，為破五鬼。用香燭紙錢送去，即吉。屢試屢驗。
吉灶分辨法
人丁不旺，小兒難養，或不生育。老來子息不存，人口不安，久病不愈，并求婚，俱宜安天醫灶，再各照宅主命宮天醫方，安床安灶口，大吉。讀書無成，功名不利，家中窮苦，宜安生氣灶，以大門定生氣，外生內更準，最速。
若求財，百日內有驗，三年應。男女短壽不吉之宅，安延年灶，即壽高，并發財。安大門之延年方，主之天醫方，比較準。以上生氣，天醫，延年三灶，俱要宅命相合，假如不合，即將床與灶口向本命宮之吉方安之，也吉，仍不如門、灶、并床與灶口五者，全合本命，為上吉。
三吉星應驗日期
凡合生氣貪狼木星，必生五子，催官出貴，速發巨富，人口大旺，百慶交集。三十日即得財。
凡合天乙巨門土星，夫婦和好，必生三子，富有萬鐘，家無疾病，人口六畜平安興旺，五十日發財。
凡合延年武曲金星，必生四子，中富大壽，日月得財，夫妻和睦，早得婚姻，田產進益，人口、六畜茂盛，吉慶常來。灶合伏位輔弼木星，小富中壽，女多男少。
以上四吉星，開門、立主、安灶，并灶口立向合者，無不應驗，三年大吉大利。
九星生旺方位
貪狼居北主榮昌，巨門到火子孫強。
武曲最宜臨土位，各居本位亦生祥。
惟有六煞文曲水，***受制不為殃。
九星吉兇歌
伏位天乙無禍殃，延年生氣主吉祥。
五鬼廉貞兇要見，定傷人口有災殃。
六煞文曲壬癸水，見傷六畜有驚惶。
絕命定傷人共口，禍害臨之定不良。
此是九星災殃訣，后學廣覽細推詳。
貪狼生氣加官祿，武曲延年壽命長。
輔弼伏位萬事吉，巨門天乙財寶鄉。
廉貞五鬼人多病，破軍絕命罹災殃。 祿存禍害人共口，文曲六煞女不良。
延年在乾兌，為得位，延年在艮坤，為得生，延年在離宮，為內克，延年在震巽，為外克。
生氣在離震巽，為得位得地，生氣在乾兌，為內克，生氣在坤艮，為外克，
天乙在乾兌艮坤，為得位得地，天乙在震巽，為內克，天乙在坎宮，為外克。
五鬼在震巽，如火生于木，焚澤燎原，五鬼在乾兌，如沃焦烈日，燦石流金，五鬼在艮坤，如火焰昆崗，玉石俱焚，五鬼在坎宮，如野葛鳥頭，不受炮制，五鬼在離宮，似以膏益火，焰煙轉熾。
六煞在乾兌，如獻笑樁臺，逾垣窺戶，六煞在艮坤，如老婦妻于土夫，倡隨可丑，六煞在震巽，如貞女失身，穢德彰聞，六煞在坎宮，如濮上答歌，桑間贈藥，六煞在離宮，如忌婦同室，啐語喋喋。
絕命在離宮，如窮獸被迫，猶能反噬，絕命在震巽，如強梁得志，虐害忠良，絕命在艮坤，如積糧資寇，養虎為患，絕命在坎宮，如驅猛獸入籠，猶肆咆哮，絕命在乾兌，如梟獐長大，反噬所生。
禍害在震巽，如豪奴悍婢，雖受制服，包藏禍心，禍害在乾兌，如劫擄歸主，始雖效順，終成反復，禍害在離宮，如認賊為子，自劫家財，禍害在坎宮，如宵人怙恃，恣肆猖狂，禍害在艮坤，如朋比協從，圮族敗政。
山谷城市論
陽宅，山谷與城市不同。谷先以巒頭為主，而后宅法。龍真氣壯，山環水抱，即有全發者。城市以宅法為主，而后巒頭。山谷我所獨也，城市人所同也。
廟星方位
廟者，天星也。何為？天星上應天上之星辰，下同人間之福祿，居兇方則兇，居吉方則吉。吉方為何？三吉六秀是也。亥、震、庚為三吉，艮、丙、巽、辛、兌、丁為六秀，三吉乃福祿之區，六秀為薦元之地，廟居此方，官民三吉。三吉六秀，都城以大堂定，場市以街中定。除文武廟之外，于東岳、文昌、三官、二郎諸廟，皆有吉無兇。十字路口不宜立土地廟，犯戊己煞，諸事不利。
九星吉兇宮位論
生氣屬木，在震、巽、坎、離宮為得位，主清高富貴，生五子，甲、乙、亥、卯、未年應吉長房大利。
天醫屬土，在坤、艮、乾、兌宮為得位，主福祿富貴，仁慈好善，生三子，應戊、己、辰、戌、丑、未年發福，中男更吉。
延年屬金，在乾、坤、艮、兌宮為得位，主督總兵權，英雄豪杰，生四子，庚、辛、巳、酉、丑年發祥，少男更吉。
以上三吉星地，能催富、催貴、催丁，再得龍真氣壯。不出三年即發。其福之大小，又在龍脈之厚薄以主之。
五鬼屬火，大兇，邪崇，官祠，口舌，是非，火盜，生二子。丙、丁、寅、午、戌年見禍，長房不利。
禍害屬土，主聾啞目瞎，孤寡窮苦，有壽，小房不吉。
文曲屬水，主淫蕩、上吊、散財，生一子。
絕命屬金，惡疾、夭折、絕嗣、孤孀、敗產、大兇
以上四兇星，門、主、灶俱不宜犯之，雖龍真氣壯，亦不發福。
陽宅總綱
京都以皇城內城作主。省城以三司衙署作主，州、縣以公堂作主，儒學以文廟作主，庵觀寺院以正以殿作主，紳士百姓以高房作主，一院同居數戶，以鍋灶為主，看吉兇。
陽宅風水口訣
一、場效的吉兇判斷
單獨一種場，無吉兇可言。相宅必須緊密結合三種場的能量效果，看氣場、磁場相交后產生的吉兇情況，把人場放上去看是否適合。吉的則能激活人場的能量，兇的則能削弱人場的能量，平衡的則能保持人場的能量。氣場、磁場都吉，則吉上加吉。氣場、磁場一吉一兇，吉兇相抵兩場平衡，也叫做吉。氣場、磁場都兇，則兇上加兇。
二、大、小場的吉兇判斷
撇開宅的外部環境不談，就宅本身的內部環境而論。先確定宅的中心，定坐向方位，此為大場，或者叫大太極。以中心來定八方吉兇，每一個方位都是一個中場，或者叫中太極。然后以每一個方位的中心又確定其八方吉兇，此為小場，或者叫小太極。大太極吉則基本上吉，中太極也吉，則吉上加吉，小太極又吉，則更吉。一個家庭，各人的命卦都有可能不同，除了以宅主為主外，其余的家庭成員必須選擇適合自己的中小太極。
三、宅命吉兇的判斷
相宅的首座步，既要看宅也要看命。宅指該宅本身的八卦屬性屬何宅，命指家庭成員的三元命卦（以宅主為主要依據）。氣場、磁場、人場三者同時察看。氣場、磁場任意一者跟人場配合，就是吉宅。氣場、磁場兩者都跟人場配合，就是大吉之宅。氣場、磁場兩者都不跟人場配合，就是兇宅。
以東、西四命卦劃分，具體如下：
1、東四命卦全吉宅：坐北朝南，門開震、巽、離三方；坐南朝北，門開坎、震兩方。
2、東四命卦全兇宅：坐艮朝坤，門開坤、兌兩方；坐坤朝艮，門開乾、艮兩方。
3、西四命卦全吉宅：坐艮朝坤，門開坤、兌兩方；坐坤朝艮，門開乾、艮兩方。恰好就是東四命卦全兇宅。
4、西四命卦全兇宅：坐北朝南，門開震、巽、離三方；坐南朝北，門開坎、震兩方。恰好就是東四命卦全吉宅。
5、其它的坐向、門向對于東、西命卦均是一吉一兇，吉兇相抵，可以居住。
四、談陽宅離不開門、主、灶三要素，陽宅三要也必須結合人的因素才能成立。東四命之人，門、主、灶在東四方。西四命之人，門、主、灶在西四方。一個現成的宅，首先要知道人的三元命卦，看門、主、灶落在命卦的何方。吉兇情況具體如下：
1、門、主、灶三者都吉，則為上吉。
2、門、主、灶三者有兩者吉，則為中吉。
3、門、主、灶三者有一者能配合命卦，則可以居住。
4、門、主、灶三者都兇，則為大兇。
五、男女主人命卦不同時的吉兇判斷
我們現代人是在自由戀愛的情況下結合的，大多沒有經過合婚選擇。夫妻倆命卦不合的比比皆是，難道天下的夫妻相處大多都不和睦。男女主人命卦不同，缺點就容易暴露。故在選擇吉兇時，必須同時照顧。不能只論男不論女，也不能只論女不論男。
萬法離不開陽宅三要，以男為主的，把兩吉給男，一吉給女；以女為主的，把兩吉給女，一吉給男。男女各有兇吉，兩者才容易平衡。例如：男的為巽卦，在外工作。女的為坤卦，是家庭主婦。則可把門定在坎方生氣位，讓男的積極向外發展；把房定在震方延年位，以增強其社會關系；把灶安排在艮方，居女主人的天醫方，以保證一家人的飲食健康，也適合主婦的位置。
我國任何一門術數都離不開天、地、人三才，講究天地人三合。陽宅也不例外，同樣講究天地人。天指天場，具體指洛書三元紫白飛星順逆飛布的情況；地指地場，包括氣場及磁場；人指人場，具體指一個人三元命卦所形成的場。
以上所談的問題均指地場、人場，該兩者已基本上能判斷陽宅的吉兇。若果要更加準確地判斷陽宅的吉兇，知道流年的變化，必須結合天場，根據不同的元運，不同的飛星反映出陽宅的吉兇情況。
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