夏至是二十四節(jié)氣之一，在每年公歷6月20或21或22日。夏至這天，太陽運(yùn)行至黃經(jīng)90度（夏至點(diǎn)，目前處在雙子座），太陽直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線，此時(shí)，北半球各地的白晝時(shí)間達(dá)到全年最長(zhǎng)。

對(duì)于北回歸線及其以北的地區(qū)來說，夏至日也是一年中正午太陽高度最高的一天。在北京地區(qū)，夏至日白晝可長(zhǎng)達(dá)15小時(shí)，正午太陽高度高達(dá)73°32′。這一天北半球得到的太陽輻射最多，比南半球多了將近一倍。

天文專家稱，夏至是太陽的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這天過后它將走“回頭路”，陽光直射點(diǎn)開始從北回歸線向南移動(dòng)，北半球白晝將會(huì)逐日減短。夏至日過后，北回歸線及其以北的地區(qū)，正午太陽高度角也開始逐日降低。同時(shí)，夏至到來后，夜空星象也逐漸變成夏季星空。

節(jié)氣由來

夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì)，先人采用土圭測(cè)日影，就確定了夏至。據(jù)《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”夏至這天，太陽直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線（北緯23°26'），北半球的白晝達(dá)到全年最長(zhǎng)，且越往北晝?cè)介L(zhǎng)。

如海南的?？谑羞@天的日長(zhǎng)約13小時(shí)多一點(diǎn)，杭州市為14小時(shí)，北京約15小時(shí)，而黑龍江的漠河則可達(dá)17小時(shí)以上。同時(shí)，對(duì)于北回歸線及其以北的地區(qū)來說，夏至日也是一年中正午太陽高度最高的一天。在北京地區(qū)，夏至日正午太陽高度高達(dá)73°32′。這一天北半球得到的太陽輻射最多，比南半球多了將近一倍。而此時(shí)的南半球正值隆冬。

天文專家稱，夏至是太陽的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這天過后它將走“回頭路”。夏至過后，太陽直射點(diǎn)逐漸向南移動(dòng)，北半球白晝開始逐漸變短。對(duì)于北回歸線及其以北的地區(qū)，夏至日過后，正午太陽高度也開始逐日降低。民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法，我國(guó)唐代詩人韋應(yīng)物的《夏至避暑北池》也寫到"晝晷已云極，宵漏自此長(zhǎng)"。

我國(guó)古代將夏至分為三候：“一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生。”麋與鹿雖屬同科，但古人認(rèn)為，二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生，所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰，所以陽性的鹿角便開始脫落。而麋因?qū)訇?，所以在冬至日角才脫落；雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴；半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開始出現(xiàn)，而陽性的生物卻開始衰退了。

我國(guó)民間把夏至后的15天分成3“時(shí)”，一般頭時(shí)3天，中時(shí)5天，末時(shí)7天。這期間我國(guó)大部分地區(qū)氣溫較高，日照充足，作物生長(zhǎng)很快，生理和生態(tài)需水均較多。此時(shí)的降水對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大，有“夏至雨點(diǎn)值千金”之說。一般年份，這時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)和黃淮地區(qū)降水一般可滿足作物生長(zhǎng)的要求?！肚G楚歲時(shí)記》中記有：“六月必有三時(shí)雨，田家以為甘澤，邑里相賀。”可見在1000多年前人們已對(duì)此降雨特點(diǎn)有明確的認(rèn)識(shí)。

夏至出生的孩子好嗎

乙日午月生（癸、丙）

（1）午月之時(shí)，人旺土燥，稼檣皆枯。此月之中氣，夏至前生者，應(yīng)先用癸水，后用庚辛為輔助用神。夏至后生者，金水多，故需用丙火調(diào)候，癸水與金相生時(shí)，水源不絕，為官員之命。命為木命，故夏季三月生者，急需用水作為調(diào)候用神。

（2）乙日生者，火性重。逢時(shí)則氣勢(shì)散，地支成寅午戌火局之時(shí)，則精華漏秀大過，故必須有癸水以養(yǎng)其根。即癸水于十二運(yùn)中逢得地，由庚辛而生水，則為富貴雙全之命。無癸水則為尋常之命；

四柱推命學(xué)中曾談到木忌南奔，乙木命，夏月生者根干枯，故須癸水為調(diào)候用神。有癸水則必通根，定為富貴之命。有水而無金之扶助時(shí)，乃為無根之水。命中庚、辛皆備，‘則為貴顯之命。

（3）命中丙透，且地支呈火局時(shí)，木性枯焦熊，其人必有痼疾。癸水、壬水俱無，其人必短命；有癸水則為貴命，逢壬水可解其宿疾及短命。

（4）乙日午月生者，火土多，若無壬癸之調(diào)候，則為和尚道土之命，是無法上達(dá)的。為普通人的“貧賤之命”。此稱“無情木命”。

（5）乙日午月生之為乙日午月生者，有木火助傷官，夏至前出生的人，子丑之中有癸水，亥于丑成北方水會(huì)，木命者無枯稿之憂，為人聰明特達(dá)，乃富貴之命。

夏至出生的人命運(yùn)

此八字為人忠厚正直，做事穩(wěn)健可靠，有頭腦，敢作敢當(dāng)，大致表面溫和內(nèi)性剛強(qiáng)，主觀意識(shí)過重。未來事業(yè)可達(dá)成，能平步青云，步步高升，內(nèi)外平順圓滿，財(cái)運(yùn)不缺，基礎(chǔ)安泰。

夏至出生的人性格特點(diǎn)

出生的人熱愛現(xiàn)實(shí)生活中的一切。無論是內(nèi)斂的知識(shí)分子、外放的享樂主義者，還是高高在上的貴族或一般的市井小民，他們都渴望去體驗(yàn)世間種種的生活面貌。

6月21日正好是夏至，也是全年中白晝最長(zhǎng)的日子，所以這天出生的人具有白天生活多彩多姿的特性。

這天出生的人，即使是知識(shí)分子，也不會(huì)忽略感官和情欲的需求。不論平時(shí)是多么地憤世嫉俗、冷嘲熱諷或冷靜理性，一旦愛情來臨，他們?nèi)匀粫?huì)陷入其中而不可自拔。許多人會(huì)過著夜夜笙歌的日子，使身心得到完全的享受。

事實(shí)上，這樣的人熱情洋溢，床上功夫高明而且體貼入微。他們是12個(gè)星座當(dāng)中，少數(shù)可以熱烈追求物質(zhì)享受又兼顧精神修養(yǎng)的人，并且可以將兩者完美結(jié)合。

夏至12生肖如何旺運(yùn)

夏至以后地面受熱強(qiáng)烈，空氣對(duì)流旺盛，午后至傍晚常易形成驟來疾去的雷陣雨，由于降雨范圍小，人們稱為“夏雨隔田坎”。唐代詩人劉禹錫巧妙地借喻這種天氣，寫出“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的著名詩句。

一、要了解自己的旺運(yùn)方位

屬相為鼠、牛、雞的朋友，夏季旺運(yùn)方位在西方

屬相為蛇、馬、豬的朋友，夏季旺運(yùn)方位在東方

屬相為龍、羊、狗的朋友，夏季旺運(yùn)方位在南方

屬相為虎、兔、猴的朋友，夏季旺運(yùn)方位在北方

知道了自己的旺運(yùn)方位，你才可能有的放矢，比如外出旅游、談判等。

二、要知道夏至吃什么最旺運(yùn)

1、吃面條，嘗新又可得神靈庇佑

俗話說“冬至餃子夏至面”，夏至吃面的習(xí)俗，幾乎遍及全國(guó)各地。不僅習(xí)慣吃面食的北方夏至肯定會(huì)吃面條，就連以米飯為主的南方，也在夏至這天食用種類繁多的面條，諸如陽春面、肉絲面、三鮮面、過橋面、涼拌面等等；北方的打鹵面、炸醬面則更是夏至的主打飲食。

相傳，夏至吃面的習(xí)俗由來已久。從周朝開始，夏至祭神的儀式中，就要將剛收獲的新麥作為貢品祭祀。祭祀儀式完畢后，人們就食用祭祀過得新麥做成的面條，在嘗新的同時(shí)，也有獲得神靈庇佑的寓意。

2、吃餛飩，家庭團(tuán)圓，讓人聰明

江南的很多地方，盛行夏至日吃餛飩。餛飩的形狀有官帽式、元寶式等。

餛飩，其形“有如雞卵，頗似天地渾沌之象”，而“餛飩”之音又與“渾沌”諧音。盤古開天，渾沌初分，所以民間有夏至吃餛飩可讓人聰明的說法。

夏至日全家人一起吃餛飩，還有合家團(tuán)圓、家庭和諧的吉祥寓意。

3、吃冷飲、冷食，消暑開胃

各地夏至日的飲食雖有不同，但皆夏至日吃涼粉、涼皮、涼面，喝酸梅湯等冷飲、服冰塊，吃西瓜等水果，等等，既可以消暑解熱，又可以開胃。

4、吃苦味食物，為健康開運(yùn)

夏季五行屬火，五行對(duì)應(yīng)心臟。而夏季火旺，對(duì)屬金的肺克制比較嚴(yán)重。夏季飲食宜苦，食用味苦的食材可以有助于心氣、肺氣。

諸如苦瓜、蓮心、苦丁茶、菊花茶、金銀花、咖啡、啤酒、芹菜葉、萵筍葉、蘿卜葉、苦蕎麥、杏仁、柑橘等等食材，都是不錯(cuò)的選擇。

點(diǎn)評(píng)：

1、我國(guó)古代將夏至分為三候：“一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生。”意思是說，夏至日陰氣生而陽氣始衰，陽性的鹿角開始脫落；雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴；半夏這種喜陰的藥草開始出現(xiàn)。、

2、夏至?xí)r節(jié)，正值麥?zhǔn)眨怨乓詠碛性诖藭r(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。夏至作為節(jié)日，納入了古代祭神禮典?！吨芏Y·春官》載：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意為清除荒年、饑餓和死亡。

3、夏至，是一年中陽氣最旺的時(shí)節(jié)，此時(shí)節(jié)的養(yǎng)生健康很重要。而順應(yīng)時(shí)節(jié)的飲食，不僅有助于健康，還有開運(yùn)的作用。

4、真正好的運(yùn)勢(shì)還是需要你自己把握，包括你的住宅風(fēng)水和辦公風(fēng)水等的調(diào)理，因?yàn)檎{(diào)理是硬道理，風(fēng)水就在我們身邊。

夏至養(yǎng)生 4大原則

起居調(diào)養(yǎng)，以順應(yīng)自然界陽盛陰衰的變化，宜晚睡早起

由于夏季太過炎熱的原因，“暑易傷氣”若汗泄太過，經(jīng)常會(huì)使人頭昏胸悶，心悸口渴，惡心，嚴(yán)重的甚至?xí)霈F(xiàn)昏迷狀況。因此安排室外的工作和體育鍛煉時(shí)，應(yīng)該盡量避開烈日熾熱之時(shí)，加強(qiáng)防護(hù)。合理安排午休時(shí)間，一為避免炎熱之勢(shì)，二可恢復(fù)疲勞之感。

運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)也是養(yǎng)生中不可缺少的因素之一

夏季運(yùn)動(dòng)最好選擇在清晨或傍晚天氣較涼爽時(shí)進(jìn)行，場(chǎng)地宜選擇在河湖水邊，公園庭院等空氣新鮮的地方，有條件的人可以到森林、海濱地區(qū)去療養(yǎng)、度假。鍛煉的項(xiàng)目以散步、慢跑、太極拳、廣播操為好，不宜做過分劇烈的活動(dòng)，若運(yùn)動(dòng)過激，可導(dǎo)致大汗淋漓，汗泄太多，不但傷陰氣，也宜損陽氣。在運(yùn)動(dòng)鍛煉過程中，出汗過多時(shí)，可適當(dāng)飲用淡鹽開水或綠豆鹽水湯，切不可飲用大量涼開水，更不能立即用冷水沖頭、淋浴，否則會(huì)引起寒濕痹證、黃汗等多種疾病。

飲食清淡多吃“苦”

夏至是一年中人體代謝最旺盛的節(jié)季，此時(shí)人的消化功能相對(duì)較弱，飲食宜清淡可口，避免油膩、難消化的食品。“早、晚喝點(diǎn)粥，既能生津止渴，又能補(bǔ)養(yǎng)身體，助陽氣。在蔬果方面，蘋果、葡萄、木瓜、枇杷這類平和的水果適合各種體質(zhì)的人吃。體質(zhì)虛寒的人最好少吃香蕉、雪梨、西瓜、柿子等寒涼類水果。”馬治國(guó)建議。

夏至除了飲食清淡，還可多吃苦菜類蔬菜，如苦瓜、香菜等。因苦味食物具有除燥祛濕、清涼解暑、促進(jìn)食欲等作用。不過，苦味食物均屬寒涼，雖然能清熱瀉火，但體質(zhì)較虛弱者不宜食用。夏至過后，除了健脾，還要養(yǎng)心。要讓自己的心神盡量安靜，比如可以想象下雪的景象，聽些舒緩的輕音樂。這段時(shí)間最好晚睡早起，利用午休來調(diào)理生息，及時(shí)補(bǔ)充水分。

養(yǎng)生禁忌少碰觸

夏至的時(shí)候，人會(huì)有很多行為加重對(duì)身體的損害，因此特別要注意。運(yùn)動(dòng)最好安排在早晨陽光初照大地或者夕陽西下的時(shí)候最為適當(dāng)，因?yàn)槟菚r(shí)陽光強(qiáng)度不會(huì)太大，而且運(yùn)動(dòng)的時(shí)間控制在1小時(shí)左右最好。宜選擇柔和、動(dòng)作緩慢的散步、跳舞、打太極拳等運(yùn)動(dòng)方式。

“運(yùn)動(dòng)后雖然很熱很渴，仍然要控制冷飲，如各種碳酸飲料、汽水、冷凍過的瓜果等，極易損傷脾胃，引起胃腸功能紊亂。”馬治國(guó)強(qiáng)調(diào)。

夏至夜短，老年人和體質(zhì)稍弱者，夜間不要吃肉、面、生冷的食物。尤其不能空腹喝茶，應(yīng)是在餐后飲二到三杯為宜。

用冷水洗浴是很多青中年男性最喜歡的消暑方式，但這樣寒氣極易侵入體內(nèi)，最好用熱水沖澡。同時(shí)，也要注意浴后避風(fēng)，小孩兒尤其如此。

夏至的風(fēng)俗有哪些

消夏避伏

夏至日，婦女們即互相贈(zèng)送折扇、脂粉等什物?！队详栯s俎?禮異》：“夏至日，進(jìn)扇及粉脂囊，皆有辭。”“扇”，借以生風(fēng);“粉脂”，以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家則拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且從周代始，歷朝沿用，竟而成為制度。

“夏至”食品

“麥粽”與“夏至餅”：江南食俗，一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯面等?！秴墙h志》：“夏至日，作麥粽，祭先畢，則以相餉。”不僅食“麥粽”，而且將“麥粽”作為禮物，互相饋贈(zèng)。夏至日，農(nóng)家還搟面為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等，祭祖后食用，俗謂“夏至餅”，或分贈(zèng)親友。

祭神祀祖

夏至?xí)r值麥?zhǔn)眨怨乓詠碛性诖藭r(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。夏至作為節(jié)日，納入了古代祭神禮典。《周禮·春官》載：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意為清除荒年、饑餓和死亡。夏至日正是麥?zhǔn)罩?，農(nóng)人既感謝天賜豐收，又祈求獲得“秋報(bào)”。夏至前后，有的地方舉辦隆重的“過夏麥”，系古代“夏祭”活動(dòng)的遺存。

冬至餛飩夏至面

自古以來，我國(guó)民間就有“冬至餛飩夏至面”的說法，江南一帶夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗，民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。南方的面條品種多，如陽春面、干湯面、肉絲面、三鮮面、過橋面及麻油涼拌面等，而北方則是打鹵面和炸醬面。“因夏至新麥已經(jīng)登場(chǎng)，所以夏至吃面也有嘗新的意思。”

麥粥餛飩齊上陣

北方人夏至日吃面食，而無錫人則在夏至這天早晨吃麥粥，中午吃餛飩，取其混沌和合之意。有民諺說：“夏至餛飩冬至團(tuán)，四季安康人團(tuán)圓。”而麥粥不僅是清香宜人、健脾養(yǎng)胃、老少咸宜的美味，能有效緩解人們“苦夏”時(shí)的食欲不振，同時(shí)還可祛濕利尿，是夏至節(jié)不可多得的美味。

夏至最忌有雷雨

在民間，尤其對(duì)于農(nóng)民來說，是最忌怕在夏至日這天有雷雨天氣。民諺稱：“夏至有雷，六月旱;夏至逢雨，三伏熱。”這對(duì)于靠天吃飯的農(nóng)家人來說，無論是干旱還是伏熱，都是會(huì)影響農(nóng)作物的收成的。在舊時(shí)，人們希望在夏至里別打雷、別下雨。

忌諱剃頭理發(fā)

這是在清朝時(shí)期的一項(xiàng)習(xí)俗禁忌。據(jù)《清嘉錄》記載，“夏至日為交時(shí)，日頭時(shí)、二時(shí)、末時(shí)，謂之‘三時(shí)’，居人慎起居、禁詛咒、戒剃頭，多所忌諱……”也就是是說，在夏至日這個(gè)特殊的日子，要按時(shí)起居，不準(zhǔn)口出誑語罵人，當(dāng)然也不要剃頭理發(fā)。據(jù)說，夏至日剃頭理發(fā)會(huì)破運(yùn)。

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