所謂命運，在命理學上來講，實際上有兩重含義，一是命，指先天所賦的本性；二曰運，指人生各階段的窮通變化。命論終生，運在一時，在八字論命法中，所謂運就是指大運，大運是人生中以十年為一期限的各個階段。八字的命局與運局，二者構成了八字理論的宏偉基石，展現了以時間為函數的人生曲線。為什么要信命不認命呢？
什么是命運
人出生的家庭情況是命運的基礎，也就像一條公路（公路有長有短），你可以靠你自己建一個飛機場或者火車鐵軌，所以說并不是出生家庭差的人就是命運不好，人都是平等的（有可能你那些地方比一般人強），一個人想實現自己的目標但假如實現不了，這也不是命運不好或者神沒有幫助你（要知道神只幫助努力對道的人）。
如何判斷運氣好壞，比如說要達成某個目標，你必須先自己努力對道，假如你努力對道了最后還是失敗，那證明你真的運氣不好。（不過要知道運氣是會變化的）我們要達到某個目標，最主要是別放棄目標，過程怎么樣無所謂;
就像比如2個人在同一地點出發，但都要到達同一個目的，一個人走山路，另一個人走公路，只要目標不變，最終兩個人都能到達同一個目標（也就是說，生活中雖然有些風雨阻擋，有時讓人走錯路，只要目標不變，最終還是能達成目標的。）
為何要信命不認命
命運，玄妙之至，有人篤信不疑有人嗤之以鼻。成功的人會說“命運把握在自己手中”，遭遇坎坷的人往往卻更能體會命運的力量。于是有人說要信命、有人不信命而信自己、有人認命有人卻不認命，世人各有主張，但往往隨著年齡和境遇的變化，對命運二字的認識也會逐漸變化。
怎么理解這句話呢？我們知道我們的老祖先一直在探求者人與自然之間的關系，風水也好、生辰八字也好還是面相、紫薇等等方法，都是在研究和推算人的發展軌跡或者說發展規律，幾千年的文化沉淀，總結出了一套相對完善的命理學的預測方法，我們常將其稱為“術數”。于是我們可以用這些方法來測算人的發展軌跡，也就是“命運”。
命運是不是固定的呢？如果在人生的旅途中，我們不做任何的干擾，完全順其自然的發展，那么這個人一生的貧富貴賤、坎坷順達都是完全依據其命運的軌跡而行的。孔子曰：不知命，無以為君子也。我們應該了解自己的命運發展軌跡，只有真正的信了，才能了解和把握自己的命運發展軌跡，知道何時波折，何時坎坷，何時順達，何時應加速前進，何時應減速慢行，何時韜光養晦，何時全力以赴，這就是我們說的順勢而為。
我們了解了命運的發展軌跡之后，就會發現，人總有起起伏伏，也難免會有災禍、坎坷，那么我們該怎么辦呢？認命嗎？如果命運發展到一定的時候，我們去有意識的改變呢？會有效果嗎？答案是——可能會有。
舉兩個簡單的例子。其一，一些朋友去算命，會遇到有些江湖中人會說：你在什么時候會離婚，或者你命中有幾次婚姻等等，有的人會認命，離婚、再婚，但實際上呢？絕大多數所謂的“離婚”其實只是婚姻危機而已，只要能提前預知，采取措施，改變自己或改變環境去應對，那么基本上都可以度過，當然前提是不能等到事情發展到無法收拾再去解決。
其二，曾有個朋友咨詢于我，問能否投資一個物流基地，我告訴他近幾年流年不利，必定虧本，結果他沒有抵住朋友的勾引，依然投入，結果大敗虧輸，損失很大。而如果他信命，不去做無謂的“拼搏”，轉而用這些錢去置辦地產或購房，過了這個低潮期，財運上升之時，反而會有所收益，一正一反，時也命也。
除了上面這些例子之外，改變自己也能改變命運，我們每個人都有自己的秉性和氣場，然而的確有些朋友在這些方面有著一些阻礙成功或影響幸福的缺陷，如果能夠了解并正視，而且勇于去改善或改變自己，或者通過信仰的力量、風水環境的力量、學習知識的力量來提升自己，很多時候是能夠改變不利的境遇的。而這一點是相當困難的，所謂江山易改本性難移，說的就是這個道理，只有下決心并且找對方向、用對方法，才能獲得效果。
命理學已經不僅僅是研究預測人生未來的發展趨勢，更重要的是根據預測的結果，通過陰陽五行的計算，妥善利用五行生克制化的力量，從命理上、方位上、職業上、人際上等等諸多方面，選擇對自己最為有利的方向和道路，并且有針對性的采取措施去改變或改善，或錦上添花，或迷途知返，或厚積薄發，或擇善而處如此等等，那就是在信命、知命的基礎上不認命，積極地去改變命運，這才是真正意義上的“命運掌握在自己手中”！
人為什么要信命
看了一個東西，挺有意思的。大體上是說世間是由“天”、“地”、“人”三種力量操控的。“天”，指天意，也就是命運，是既定的；“地”，指的是人周圍的環境，包括自然和社會，也是既定的；“人”，不是指人類，主要是指機會，它的出現是既定的，而結果未知。人類就生活在這樣一個人間，只有自己的思想是不受操控的。
所以說，人的思想是自由的，行為是被禁錮的。但理論上來講，如果思想足夠自由，人的行為就可以不受任何禁錮了。 這個東西把“命運”、“環境”、“機會”具體成三個人（這里應該說是神更貼切一些……），“命運”是個很霸道的角色，他為人安排他們一生的遭遇，而且這種安排有好有壞，就像一句話說的：命運總是捉弄人。
“環境”影響著人的行為，她似乎是個女人，因為人的行為很多時候都不是那么的理性。“機會”是一個很慈悲的角色，他總是在人被“命運”逼得無路可走的時候幫助他們，如果人的意志夠強，就可以在“機會”的幫助下擺脫“命運”的擺布。可以看出，凡人是以“意志”和上面三者周旋的。
于是凡人面前就有這樣一個問題了，是服從“命運”還是在“機會”的幫助下以自己的“意志”反抗“命運”？ 服從“命運”，就要做他安排的事情，然后接受他安排的結果。但要得到理想中的結果是要憑運氣的。如果他們運氣好，“命運”守信用，他們就會得到“善果”，被人們羨慕：他的命真好；
運氣不好的，自然就是被“命運”捉弄得山窮水盡，人們會以一種事不關己的態度同情道：唉，他是上輩子做了什么孽，命不好啊……無論如何，這種人會活的很平靜，很坦然。 肯定也有人會立刻毫不猶豫地選擇后者。因為我們從小到大聽了太多的“做命運的強者”、“扼住命運的咽喉”，堅信“人有多大膽，地有多大產”。
這樣活著會很有jiqing，也會很累。而且，雖然我們可以看到很多人“置之死地而后生”，可有沒有注意到那些孤注一擲后的失敗者？舉舉看你知道的反抗“命運”的例子，你能舉出幾個成功的例子，幾個失敗的例子？他們在現實中的比例也是這樣嗎？這是個有點像dubo 的選項，盡管其中有“機會”帶來的“希望”，但我仍不確定它的對錯。
其實最可怕的選擇既不是服從也不是反抗，而是盲目沖動地選擇服從或者反抗。我們不妨在選擇后面那個選項以前捫心自問一下，你的“意志”真的強到可以反抗命運了嗎？俗話說“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”，在較量前看清敵我雙方的力量還是比較聰明的。 退一步說，既然擁有自由的“意志”，又何必那么絕對，服從就一定要做“乖寶寶”；
反抗就一定要壯烈地斗爭到底呢？“命運”會捉弄人，我們何必一定要君子呢？不如憑著“意志”做個“不乖”的孩子：在對“命運”的安排比較滿意的時候順便服從他，不滿意的時候再反抗他。 如果是這樣，那么要回答這個信命不信命的問題，我們只需要弄清楚另一個問題就好了：你想要什么呢？
人生到底該不該信命和認命
1、問：什么是命運？究竟存不存在命運？
答：哲學講，萬物均有規律，規律是可以熟悉的，人乃萬物之靈，更有規律，這規律俗稱命運。稱規律為命運，大部分人都能理解，但對命運的存在卻有小部分人懷疑。人年輕的時候一般是不相信命運的，到了中年的時候，受的挫折了，長大了，成熟了，就開始相信人有命運了，（老子說過五十知命）。尤其是當人們學習把握了由《易經》發展衍生出的各種算命學，每當天南地北素不相識的人尋求預測時，均有人能從他們的生辰八字中測出其過去痕跡，這不是命運早已作了安排又是什么？命運的存在不容置疑。
2、問：命運確實存在，命運是規律，但為什么有很多人不相信呢？
答：不相信命運的人只是暫時不相信，大都是一些年輕人，對我國的傳統文化不了解，沒有見識過真正的算命師。我國幾千年來，上至帝王將相，下至平民庶民，不相信的人很少，不是很多。我國大思想家教育家孔子，可謂學問高超，聰明蓋世，但這樣一個人要到“五十才知天命”，才發出“不知命不能為君子”的感嘆，說明要熟悉并相信命運的存在是不輕易的。年輕時，總以為自己可以把握命運，年老時，才發現是命運把握了自己。
?3、問：人究竟能否把握命運，命運真的可以熟悉和改變嗎？
答：宏觀上人不能把握命運，命運不以人的意志為轉移。比如，人與萬物一樣，都有生死，有生有死是其規律，規律就其命運，誰也逃脫把握不了，自古至今都有人追求永生不死，但卻沒有一個真正不死的人。
但在生死之間都是可以熟悉和改變的，比如，九八年長江大洪水，大家不能阻止其發生，其發生是長江的規律，是長江的命運，但大家可以熟悉它，可以提前預防和化解，使其不產生危害，假如不熟悉它，不采取措施，它是有可能給大家造成滅頂之災。
人的命運亦如此，有必要先熟悉它，熟悉就是算命，當算命、算出不利時，人為的進行補救，預防和解，就可以避免災難的發生，當算命、算出有利的方面，人為的加以促進和發揮，人生就會更有價值，生命就會更加輝煌，就如長江發揮其有利的一面（攔堤發電引渠灌概）可以產生巨大的經濟效益一樣。命運是可以熟悉（算命）和改變的，在某種程度上人是能把握自己的命運的。
4、問：命運可以算命和改變，假如不算命不改變又怎么？
答：有的人青年時輝煌騰達青云上，中年或老年倫為囚徒，有的性命不保，有的要在大牢度過余生，從**到zhengzhi 局委員，各個級別的官員都有倒下來的，這既是其作惡多端，咎由自取，也是其不算命不改命的結果。
有的人一無所有而垂頭喪氣，有的人腰纏萬貫而趾高氣揚，可是三十年河東四十年河西，人生是變化無常的，一無所有的人只要找準方向努力進取，好運來臨時就會變得腰纏萬貫，腰纏萬貫的人假如不算命，不提前化解未來有可能出現的失誤和兇災，當惡運降臨時就會變得一無所有甚至債臺高筑。有的人一輩子雖是平平安安，但卻是碌碌無為，有的人一輩子苦心鉆營，但卻屢屢無功，有的人迷失了自己，不曉得前進的方向，有的人卻在錯誤的泥團中越陷越深，這都是不信命不算命的結果。
一個人命中能做些什么，從事何職業何行業，向何方位發展最有利是那方面的確定，只有找準了方向，才能取得人生的最大成功。有的人年紀輕輕卻遭兇災橫禍，不是一命歸天，就是終身殘疾。有的人才華橫溢卻有頑疾纏身，本來可以成就一翻事業卻因身體不好而化為泡影。“身體是***的本錢”，沒有好身體，什么事也做不成，假如遭遇一次大兇災，有可能命都保不住。算命是很重要的，當算命出身體里面的薄弱環節和運程中的兇災，提前補救和化解，人完全可以生活得更好更健康更安心更幸福。
5、問：命運可以算命和改變，作用很大，但算命是否科學，算命準不準？
答：算命是科學，算命既然是科學，肯定有比較高的正確性，但不是百分之百的，任何科學都不是百分這百的，**發射衛星都有失誤時，算命有時也免不了失誤，算命的正確性跟算命師的水平和求測者的意念有關。心誠則靈。
?6、問：既然算命有這么大的價值，**為什么不大力宣傳提倡呢？答：有兩個方面的原因，一是這門學問很高深，象謎一樣，現代的科學還沒有完全解釋它。二是部分國民素質還很低，輕易誤解誤用產生消極影響。
但**的政策是開明的，并不反對易經的應用，*** 主席在一次講話中指出：“當前要尤其留意反對那種全盤否定我國傳統文化的民族虛無主義和崇洋媚外思想”，就是對社會上有一些人不了解易經和氣功，把易經和氣功當成“偽科學”和“封建信仰崇拜”而講的。前不久我國簽訂了《經濟社會及文化權利》國際公約，公民有文化選擇權，易經屬于一種文化并且是我國傳統文化。從事易經的研究和應用是正當的。
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