隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，年輕一派的人都說(shuō)，風(fēng)水術(shù)是一種信仰崇拜。而在古時(shí)候，風(fēng)水術(shù)早就被人們認(rèn)可。經(jīng)過考證，風(fēng)水是確確實(shí)實(shí)存在的，也有著一些科學(xué)原理。只是大多數(shù)派系的都是藏著掖著的，不懂得共同去傳承，從而讓老祖宗留的一些東西沒落失傳了。喜歡研究易學(xué)相學(xué)的都會(huì)找這派系里的有名老師的書籍研究，就好比現(xiàn)代年輕人追星一般，將自己的偶像供奉如神一般。風(fēng)水易學(xué)也是如此，而在古往今來(lái)的所有風(fēng)水老師中，最有名氣的是賴布衣。他的故事不少電影題材有演藝，而且直到現(xiàn)在，我們身邊還流傳著他的故事。下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)賴布衣他的一些故事吧。

1.關(guān)于他的簡(jiǎn)介

賴布衣于宋朝徽宗年間出生于世，黃發(fā)時(shí)就聰明好學(xué)。漸漸博覽群書，九歲時(shí)中了秀才。他的父親是有名的地理風(fēng)水師，在父親的影響下，賴布衣在潛移默化中對(duì)風(fēng)水也有些興趣。

賴布衣是個(gè)少年郎的時(shí)候，他已經(jīng)苦讀詩(shī)書數(shù)十載，在詩(shī)書的熏陶下，他的性情溫和且樂于助人，鄰居遇到困難的時(shí)候，他總是積極給予幫助，為鄉(xiāng)親鄰里盡心盡力。

2.他的國(guó)師之位

在很早以前，他的父親在看相是預(yù)言，將來(lái)他將輝煌騰達(dá)到國(guó)師的官位。但是賴布衣對(duì)追名逐利毫無(wú)野心，雖有參加了當(dāng)時(shí)科舉，卻并未高中，他的國(guó)師之位是如何得來(lái)的呢？

原來(lái)，在當(dāng)年的科舉考試中，賴布衣因?yàn)榫冗^一位叫劉仲遠(yuǎn)的人而耽誤了自己的考試，后來(lái)劉仲遠(yuǎn)一舉奪得狀元之位，為了報(bào)答救命之恩，劉仲遠(yuǎn)向皇帝舉薦賴布衣為國(guó)師，賴布衣也就間接得到了皇上的肯定與重用。

"樹大招風(fēng)"這句話在何時(shí)何地都行得通，朝中官員嫉妒他得到皇上賞識(shí)于重用，秦檜最看他不順眼。賴布衣與秦檜很多看法不同，發(fā)生許多爭(zhēng)執(zhí)，加上秦檜當(dāng)時(shí)在朝中的勢(shì)力很強(qiáng)，賴布衣受到排擠，還被暗中刺殺。他厭倦了仕途斗爭(zhēng)遠(yuǎn)離朝廷，回到了民間，把一腔情懷寄托在了山山水水之中。

3.詳解他其中的一個(gè)選穴故事

賴布衣開始了他的游歷生涯。一日，賴布衣游歷到一個(gè)小鎮(zhèn)上，由于路途顛簸顯得風(fēng)塵仆仆。遇到一位農(nóng)夫，老農(nóng)好心腸答應(yīng)供他一晚住宿。正值小鎮(zhèn)的雨夜，賴布衣把行裝整理妥當(dāng)，老農(nóng)也把農(nóng)務(wù)打點(diǎn)清楚，兩人聊起天來(lái)。老農(nóng)說(shuō)家里的老父剛過世，過幾日下葬。賴布衣便開口詢問是否已經(jīng)找到好穴位，若沒有，可以給老父在山間尋一好穴。老農(nóng)并不知面前這位是小有名氣的風(fēng)水老師，家里最會(huì)看風(fēng)水的舅舅已經(jīng)給他的父親看好了穴，于是老農(nóng)回絕賴布衣。但老農(nóng)答應(yīng)明日天氣晴朗，帶賴布衣看看已定好的穴位。

賴布衣在農(nóng)民家里休息了一晚，第二天與老農(nóng)上山。老農(nóng)指了指他的舅舅看好的墓穴，舅舅是那個(gè)小鎮(zhèn)唯一會(huì)看穴的人，老農(nóng)自然相信舅舅。而賴布衣到了地方卻皺眉頭，此地為兇，已有物占此地?cái)嗖荒茉倥c之爭(zhēng)奪，否則必有絕戶之報(bào)。

賴布衣為人正直，對(duì)老農(nóng)如實(shí)相告。同時(shí)對(duì)老農(nóng)表達(dá)了若是換地，將另找好穴作為收留一夜的報(bào)答。可老農(nóng)民不講究，他相信自己的舅舅，不相信賴布衣。舅舅說(shuō)這是狀元之寶地，葬在此處老父親會(huì)庇佑后人。賴布衣留宿一晚，甚覺叨擾，見老農(nóng)不信，便與老農(nóng)告辭，他知道改變不了老農(nóng)，便留下一聲嘆息而去。老農(nóng)當(dāng)晚做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里一個(gè)黑衣人對(duì)他說(shuō)：“我知道你要用這塊地，能否留一日給我等移個(gè)落腳之地，便可報(bào)子孫后代平安。”老農(nóng)偏信這是塊人人都爭(zhēng)的寶地，便拒絕。“我這已定好日子，不可改期。”

黑衣人也不是善茬，見老農(nóng)態(tài)度強(qiáng)硬，說(shuō)："既然你滅我九族，那么我要你絕戶。"老農(nóng)醒后不以為意，便挖土開工。動(dòng)土到一半，洞穴中爬出數(shù)十條黑色大蟒，老農(nóng)雖驚慌也不至于失措，放了把大火把蛇燒死。老農(nóng)按時(shí)間安葬了父親，而后日子平靜，老農(nóng)漸漸忘記了賴布衣。后來(lái)老農(nóng)的小兒子出生，雖然有舌頭時(shí)不時(shí)吐出來(lái)的缺陷，但好在聰明，在科舉中節(jié)節(jié)高升。老農(nóng)開始相信曾經(jīng)那塊地是狀元寶地，感慨老父親庇護(hù)，相信兒子的舌頭只是老天的劫難。兒子十八歲時(shí)高中狀元，于京城面圣。皇帝對(duì)新科狀元贊嘆有加，偏偏狀元在大殿上管不住自己的舌頭，又似蛇一般吐了出來(lái)。皇帝以為大不敬，龍顏大怒，下令誅九族。直到大難臨頭，老農(nóng)才想起來(lái)賴布衣當(dāng)年說(shuō)過的話后悔不已。

4.結(jié)語(yǔ)

關(guān)于他的傳奇猶如繁星一般數(shù)不盡了，所以也就不一一列入，今天講關(guān)于他的傳奇一生，只是想給大家介紹一下，真實(shí)存在的一個(gè)易學(xué)老師，他被后人膜拜自然也是有很多正確的學(xué)術(shù)原理值得后人去借鑒學(xué)習(xí)的的。通過他的故事我們懂得，人要有大愛無(wú)私的精神，懂得運(yùn)用自己所學(xué)所長(zhǎng)去幫助更多人，不管你的幫助或推波助瀾對(duì)方是否真的欣然接受，至少你懂得大愛無(wú)私，也就問心無(wú)愧。社會(huì)需要更多的這樣大愛之人，這就是一種無(wú)形中的廣結(jié)善緣，有時(shí)你的小善之舉卻能間接福蔭自己和后代子孫。

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