鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，道號玄微子。春秋戰(zhàn)國時期人，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象。一說春秋戰(zhàn)國衛(wèi)國朝歌（河南淇縣）人；一說是戰(zhàn)國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人。
著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學(xué)問，因隱居清溪鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山采藥修道，于嵩山東南學(xué)仙。王禪老祖”是后人對鬼谷子的稱呼，為老學(xué)五派之一。“老學(xué)， 蘇張（蘇秦和張儀） 、 鬼谷一派，申、 韓一派， 楊朱一派， 莊、 列一派， 尹文一派。
他通天徹地，人不能及。一曰數(shù)學(xué)，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學(xué)，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學(xué)，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當(dāng)；四曰出世，修真養(yǎng)性，祛病延年，服食導(dǎo)引，平地飛升。
二千多年來，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀圣，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。鬼谷子的師尊是世界辯證法之父，世界古今十大作家之首老子。
名人風(fēng)水之鬼谷子風(fēng)水學(xué)說
鬼谷子風(fēng)水學(xué)指的就是鬼谷子掐指占卜術(shù)，傳說這個占卜術(shù)是鬼谷派代代相傳的三十六秘技其中的一個。春秋戰(zhàn)國時期，**不斷。鬼谷子將掐指占卜術(shù)運用到**中，幾乎逢戰(zhàn)必勝，后來慢慢的流入民間并用于預(yù)測一些事物，進(jìn)而演變?yōu)楸容^高層預(yù)測學(xué)。
馮夢龍在《東周列國志》中說鬼谷子通天徹地，有幾家學(xué)問，其中首座門學(xué)問就是占卜學(xué)。
有野史記載，鬼谷為太上老君的唯一弟子玄都仙人，這在一定程度上使得鬼谷子掐指占卜術(shù)具有一定的神話色彩，增添了其可信度。
據(jù)悉，鬼谷子掐指占卜術(shù)是以十二地支取象的一種占卜方法，非常容易學(xué)，主要是在手掌上掐算，就能算出吉兇禍福。十二命神包括很多東西，上談天象，下談地理。十二命神是根據(jù)時間變化而變化的，在一天的一個時間，算出和它相應(yīng)的同類屬性的運動變化的規(guī)則，用來幫助人們分辨事非、決策等等。
占卜之術(shù)從人類誕生之初便有，我國人更是習(xí)慣夜觀天象，甲骨算卦，抽簽測字，等等等等。風(fēng)水二字更是滲透在我們生活的點點滴滴中，比如說我們都會習(xí)慣的將房子造得坐北朝南，將窗戶開在向陽的一面。鬼谷子的掐指占卜術(shù)在一定程度上豐富了我國風(fēng)水學(xué)，也為預(yù)測世間萬象提供了更多的可靠依據(jù)。對于鬼谷子的這一學(xué)說，仔細(xì)研究，也很有趣。
鬼谷子與老子都是在我國古代思想首座次大解放時期出現(xiàn)的著名人物，兩者在時間上雖屬于同一時代的人，但是按照出生年月來論，他二人之間應(yīng)該并沒有直接接觸的經(jīng)歷。但是也不能否認(rèn)鬼谷子與老子之間是存在關(guān)系的。按照常理而言，鬼谷子的部分思想繼承于李耳。
老子在他自己流傳給后世的書里強調(diào)道可道，非常道，這也是對后來出世哲學(xué)觀影響最大的一點，這一部分當(dāng)然也影響到了同時期的鬼谷子。對鬼谷子而言，在哲學(xué)上某種程度上信奉的不是入世的觀點，而是與之完全相反，覺得修養(yǎng)身性才是極佳的方法。
當(dāng)然，鬼谷子與老子的觀點也有很多不同的地方，譬如鬼谷子在計謀方面的看法老子是絕不會贊同的，因為這在本質(zhì)上其實是違反他所忠于的無為思想的。在老子看來，處理一切事情最好的辦法就是聽之任之，不去管它。但是鬼谷子卻做不到這點，鬼谷子洞察人的弱點，并善于說動別人，這是想要改變他人，也是改變世界的做法，和放任不管有很大的區(qū)別。
鬼谷子與老子都是我國古代首座次大動蕩時期的大家，他們對后世的影響也一直延續(xù)到了現(xiàn)在，雖然現(xiàn)在和以前的冷兵器時代有很大區(qū)別，在zhengzhi 上也不是以前分封疆土的狀態(tài)，但是在關(guān)于根本的世界觀上面，他二人的對我們還是有很大影響的。
因為鬼谷子的思想和儒家思想相違背，而鬼谷子所倡導(dǎo)的一些東西，比如算命之類的也偏于信仰崇拜，所以在后世中的影響不是非常深遠(yuǎn)，所以后世對鬼谷子評價的并不多，而且其中大部分還是批評為主的。而當(dāng)時鬼谷子所創(chuàng)建的縱橫一說，因為偏于詭譎，而弟子也多將縱橫這一學(xué)術(shù)用于心計上，所以被人們認(rèn)為是不好的東西，所以對鬼谷子評價也就比較不好。
但其實，縱橫一術(shù)博大精深，我們并不能因為它被應(yīng)用在不好的地方就否定它本身。不過，由于鬼谷子的名聲是通過他的弟子：***、龐涓這些名人而打出來的，所以很多時候關(guān)于鬼谷子這個人是不是真的存在過都曾有過爭論，由此可見，歷史上關(guān)于鬼谷子評價實在是少的可憐。
唐朝思想家柳宗元對鬼谷子的評價就是鬼谷子的言論都是妖言惑眾，不可取信，在《辯鬼谷子》一文中可以說是對鬼谷子的思想以及成就進(jìn)行了大力的抨擊和批評。這也和當(dāng)時的社會環(huán)境有關(guān)，唐朝時期我國比較發(fā)達(dá)，思想比較先進(jìn)，鬼谷子偏于信仰崇拜的思想自然就比較不受歡迎。
當(dāng)然，也有人對鬼谷子的評價是非常高的，那就是南宋時期的高似，他覺得鬼谷子所寫的《鬼谷子》一書智謀超群，不過由于高似本身沒什么名氣，他的評價也沒什么影響。
鬼谷子在很多方面成就非凡，其中有神學(xué)、兵學(xué)、游學(xué)和出世學(xué)。
史書鬼谷子本人記載內(nèi)容比較少，現(xiàn)代人一般是跟據(jù)他的弟子活動的時期作出以下一些推理。
公元前400年，鬼谷子出生，十幾歲就離開母親；
公元前380年，鬼谷子20歲的時候，離開云夢山周游各國游說，建功立業(yè)；
公元前361年，鬼谷子回到云夢山開始隱居并教書授課，孫、龐20歲拜鬼谷子，學(xué)習(xí)技藝；
公元前355年，孫臏、龐涓學(xué)成；
公元前353年，孫臏、龐涓于桂陵展開**；
公元前330年，張儀和蘇秦拜鬼谷子學(xué)藝；
公元前323年，張儀蘇秦學(xué)成；
公元前320年，鬼谷子逝世，享年八十歲；
根據(jù)以上推斷，鬼谷子大概是公元前400年至公元前320年之間活動，從公元前400年鬼谷子出生，壽命在八十歲左右。
鬼谷子是我國乃至世界公認(rèn)的培養(yǎng)奇才偉人最多的人物。鬼谷子的徒弟在戰(zhàn)國時期，屢屢登上歷史的舞臺。對我國歷史的發(fā)展起到了很大的作用。
人物生平
鬼谷子是我國歷史上一位極其神秘且顯赫的人物，被譽為千古奇人，長于持身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡荩〞钥v橫捭闔之術(shù)，獨具通天之智！鬼谷子曾任楚國宰相，身懷曠世絕學(xué)，智慧卓絕，精通百家學(xué)問，是縱橫家的鼻祖，是著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學(xué)家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學(xué)家，更是偉大的教育家。
鬼谷先生培養(yǎng)了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢、李悝、徐福等500多位精英，這些弟子進(jìn)山之前都是無名小卒，出山后個個大放異彩，出將入相，威震天下！左右著當(dāng)時狼煙四起的戰(zhàn)國亂局！
身世傳奇
相傳，在很久很久以前，有一家姓趙的和一家姓周的，他們是鄰居，趙家經(jīng)商，周家務(wù)農(nóng)，兩家相交甚厚，關(guān)系密切。后來，趙家經(jīng)商破產(chǎn)了，周家便慷慨接濟(jì)，趙家為表真誠的謝意，許諾將女兒許配給了周家。
過了不久，周家父母相繼去世，家境敗落，作為商人的趙家，悔婚毀約。周家公子念青梅竹馬之情，氣惱加相思，竟病亡入黃泉。趙家女是知情達(dá)理的賢惠女子，聞其噩耗，趕到周家公子墳前，悲號不止，因哀痛過度，竟哭昏過去，恍惚中，好像有周家公子要求她把墳前的一株稻谷帶回家去。
趙家女蘇醒后，見身邊確有稻谷一株，她真的帶回去，淘米吃了，以后趙家女懷孕，生下一個男孩，健康成長，成了一個聰明的男子漢，這就是鬼谷子。因鬼生谷，因谷生子，趙家女給自己的孩子取名為鬼谷子。這是很有深意的關(guān)于鬼谷子出生的傳說，表達(dá)了真情而知理的女子的殷切希望。
又傳說，原商紂王都城朝歌西面30里的云夢山，山上有兩個山峰：劍秀峰和龍王峰，兩峰間的絕壁上有個天然洞窟，洞內(nèi)有清泉，流入溪河。這個洞就是鬼谷洞。
原來，在很久前，云夢山地區(qū)久旱無雨，到處缺水，善良的農(nóng)夫慶隆四處尋找水源，在一個干涸的水池中救了一條小金魚，這條小金魚現(xiàn)出了人身，原來是東海龍王的女兒。好心的慶隆要求小龍女解救遭受旱災(zāi)的鄉(xiāng)親，小龍女受感動私作主張，偷偷鉆了一個“海眼”，想把海水引入云夢山區(qū)。
龍王發(fā)現(xiàn)后，懲罰了小龍女和農(nóng)夫慶隆，小龍女化成了山中的龍泉，慶隆化成了保護(hù)泉水的山脊——“青龍背”。又過了許多年，小龍女的精魂脫胎在都城朝歌南面王莊的王員外家，孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到干旱，王家三頃土地種下的谷子，只結(jié)了一株谷穗。
瑞霞的丫環(huán)揉搓著這株奇特的谷穗，谷穗變成珍珠，瑞霞接過了珍珠把玩著，珍珠奇怪地鉆入了瑞霞的口中，不久瑞霞懷孕了，她因未婚先孕而被趕出了家門。無家可歸的瑞霞在云夢山的洞中生下了一個男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子，所以為小孩取名為鬼谷子。原來，瑞霞是由小龍女投胎轉(zhuǎn)世的，谷穗就是慶隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。
兩個因谷而生子的不同傳說當(dāng)然只是虛構(gòu)的故事，是賢惠女子和善良農(nóng)夫的理想和愿望，鬼谷子并不只是淳樸善良，傳說中的他，還有通天的本事。
關(guān)于鬼谷子的神話傳說
鬼谷井
鬼谷子晚年歸隱云夢山，一則聚徒講學(xué)，二則孝敬老母。一日，王霞瑞把鬼谷子叫到跟前，語重心長地說：“娘為你飽受人間疾苦，如今為娘兩鬢斑白，風(fēng)燭殘年，娘無他求，我死后，只求你把我葬在九龍聚匯的地方。兒若想娘，就在我墓旁挖一口井，從井水中可以看到為娘的身影。”話剛說完，就謝世歸天了。
鬼谷子悲痛不已，眼含熱淚在九龍聚匯之處安葬了母親。為早日再見慈母的尊容，便率弟子在母親墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日，方才把井鑿成。果然井水中映出了他母親的容顏。朝看母親十八九，暮觀老母鬢如霜。從此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井邊瞻仰母親的遺容。
星轉(zhuǎn)斗移，天長日久，鬼谷子又發(fā)現(xiàn)了此井的一個奧秘，根據(jù)井中的水位升降，可以洞察天氣陰晴變化。井水上升，天陰有雨，井水下降，則無雨天晴，因此這口井又被稱為“井中洞天”。此井是鬼谷子為懷念其母而鑿，故曰“鬼谷井”。
夜識無字天書
相傳，鬼谷子的師傅升仙而去時，曾留下一卷竹簡，簡上書“天書”二字。打開看時，從頭至尾竟無一字，鬼谷子一時心中納悶。與師父相依為命九年時光，感情日篤，今天師父突然離去，一時覺得無著無落，心中空空蕩蕩的，無心茶飯，鉆進(jìn)自己的洞室倒頭便睡。
可又如何睡得著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，老是想著那卷無字天書竹簡，直折騰到黑，那竹簡仍在眼前鋪開卷起，卷起鋪開，百思不得其解。索性爬將起來，點著松明火把，借著燈光一看，嚇得他跳了起來，竹簡上竟閃出道道金光，一行行蝌蚪文閃閃發(fā)光，鬼谷子嘆道：“莫非這就是世傳‘金書’”。
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