公墓旁邊的房子風水好嗎

            公墓旁邊的房子風水好嗎

            1、是墓群還是單一:

            如果是墓群,那基本可以判定為不吉。因為墓群的陰氣過重,一般的家庭是無法承受那么重的陰氣影響的。

            2、距離遠近:

            如果墳墓離住宅50米內,一般是不吉。如果在300米以外,影響比較小。如果在500米以外,則可以忽略不計了。

            3、在住宅哪個方位:

            一般墳墓在住宅后方,尤其是后方有山坡,墳墓在山坡上方的,則問題不大。如果墳墓在住宅的前方或開門之處的,那基本可以判定為不吉。如果在其它方位,則要視具體情況。

            4、是否有人祭拜:

            如果墳墓還有子孫每年祭拜,則問題不大。如果墳墓多年無人祭拜,則不吉。

            5、墳主家族是否興旺:

            如果墳主家族富貴,人丁興旺,則較吉,這可以說明住宅所在之地應該是福旺之地。相反,則大兇。

            6、別墅還是高層樓:

            如果自己的住宅是高層樓,則沒有關系。畢竟高層樓住戶眾多,陽氣充足。單一墳墓的陰氣影響不大。

            7、舊墳還是新墳:

            需要考慮這種情況的,多在鄉鎮農村。如果先有墳墓后建宅,則無關緊要。如果先有住宅后建墳,那則是陰入陽地,人不安,不吉。

            化解建議:如果是自己可以簡單判斷的情況,可以用用麒麟、八卦或獅子等擋制的方法化解。但一般來說,住宅附近有墳墓,建議請專業的風水師親自上門堪輿之后再行判斷化解。貿然化解,貿然化解,處理不當,后果嚴重!

            墳墓風水的磁場影響

            人住的地方屬陽,稱「陽宅」。陽宅的正磁場比較多,正磁場是生命力,當一個人情緒低落、憂郁、仇恨、消極的時候就是正磁場減退。墳地的陰氣比較重,而住宅不宜處于陰磁場里,正磁場是人體需要的,當負磁場積聚過多,人就有消極反應。

            從易經觀點,陽中有陰,陽氣抱著陰氣,人生大部份時間是樂觀,間中的消極是情緒發泄,相反當家宅滿布陰氣的時候,外面的磁場又是負的,那么屋內的負磁場沒有渠道泄去,負磁場積聚在人體內,日子久了,就成為一種毒素,慢慢影響人的精神狀態,每個人對于壓力都有不同反應,有些人逆來順受,有些人順來接受,至于如何受,就要看你的「器」和「氣」了。

            墳墓風水的大氣影響

            塵歸塵,土歸土,尸體歸細菌。目前土葬的墓穴深度是1.8米,骨葬是半米,人死后尸體腐爛過程中會產生尸胺(戊二胺),尸胺是由蛋白質分解產生,由于尸體的腸道內有大量的腐敗細菌,這些細菌的繁殖會產生大量廢氣,廢氣會充盈于尸體的各處,由于身體腐爛、膨脹而發生破裂,氣體就會被釋放出體外。

            細菌不斷繁殖,菌群會越來越龐大,食肉的幼蟲會伴隨細菌侵蝕肌肉,隨著腐爛過程的持續,最終,尸體會全部腐爛,直至消失。在這過程中,如果墳地的泥土被雨水沖走,那些氣味就跑出來,必定影響鄰近的住宅,尤其是慢性呼吸道有感染人士。

            墳墓對附近樓房風水有何影響?建在墳地上的樓房不能住,強烈建議不能住建在墳地上的樓房不能住,活人跟死人搶地方住是不行的,會鬧鬼,墳地上建房氣場不良,久住心理壓力大,患疾,常有古怪之事兒發生。

            靠近公墓的房子風水

            墓地分成兩類,一類是公共墓地或者是荒山野嶺式的墓地,另一類是祖宗的墳山,即祖墳山。

            首座類的墓地,和殯儀館對附近住宅的風水影響是一樣的,所以買房子的時候一定要慎重,不要隨便買這些房子。

            但是第二類的墓地,即祖墳山,對附近的住宅的影響是不一樣的。祖墳山表現的屬性為山或者是砂,而且為陰性,所以如果祖墳山在自己住宅的北面,不但無弊,而且有利。在古代的相地術中,有這個觀點:南面有朱雀,北面有祖墳山,視為上吉之地。

            為什么祖墳山在自己住宅的北面好,而公墓和荒山野嶺式的墓地就不好呢?

            風水學認為,人即使逝去了,但是一樣帶有他的信息。這些信息即使是埋在地下,也會通過各種途徑傳輸到他的后人或者是親人,這是陰宅風水的主要主旨。所以說,祖墳山在自己住宅的北面,不影響甚至是有利于祖墳山里的先人把信息傳輸給后人。但是如果在住宅的北面是公墓或者是荒山野嶺式的墓地,由于這些墓地沒有信息傳輸給南面的住宅,傳輸的僅僅是陰氣,所以就顯示出不吉祥的一面了。

            房子地底下曾經是采礦的隧道,取水的口井水池、洼地等等,也要盡量的避開,從風水角度來看,這些地點雖然經過填土工作,但地底的地氣已經遭受損壞,所以不宜居住,還有就是地底下有暗渠流過,或是與建時運來填平地基的土壤有關系,地基里有太多雜物,樹木的殘根等等,這些都足以影響到地上的建筑,也在不宜居住的行列。

            陰陽兩相隔,住宅前面有墓地,風水肯定不好,陰宅陽宅在一起肯定不吉利,塵歸塵,土歸土。

            在我國人的文化中,殯儀館和墓地是逝去的人場所,是冷冰冰,陰森森,不吉祥之地。有的人甚至談之為之色變。

            基于這個理由,很少人愿意和殯儀館和目的為鄰。從風水上來講,人們的選擇是對的。殯儀館是一個集聚怨氣、死亡、痛苦、kongbu 的地方,不斷地集聚著帶有怨恨的陰氣,并形成了強大的陰氣氣場,時時刻刻在影響著周圍的住宅,周圍的人群。試想,如果有個住宅小區就建設在殯儀館的附近,殯儀館強大的陰氣氣場勢必會影響住宅小區正常的氣場,最后影響的就是住宅的宅運,住戶的財運、事業運、健康運、家庭等等。

            所以在殯儀館的周圍,最好是不要建設住宅小區。當然,即使建設了,我們最好不要去買這里的房子。這里肯定不會有風水寶地,肯定不會存在大吉的上佳之地,說是一塊兇地也不為之過。

            但是,對于墓地,我們需要分開來論。也就是說,墓地對附近風水的影響和殯儀館對附近風水的影響是不一樣的。

            首先要把墓地分成兩大類,一類是公共墓地或者是荒山野嶺式的墓地,另一類是祖宗的墳山,即祖墳山。

            首座類的墓地,和殯儀館對附近住宅的風水影響是一樣的,所以買房子的時候一定要慎重,不要隨便買這些房子。

            但是第二類的墓地,即祖墳山,對附近的住宅的影響是不一樣的。祖墳山表現的屬性為山或者是砂,而且為陰性,所以如果祖墳山在自己住宅的北面,不但無弊,而且有利。在古代的相地術中,有這個觀點:南面有朱雀,北面有祖墳山,視為上吉之地。

            為什么祖墳山在自己住宅的北面好,而公墓和荒山野嶺式的墓地就不好呢?

            風水學認為,人即使逝去了,但是一樣帶有他的信息。這些信息即使是埋在地下,也會通過各種途徑傳輸到他的后人或者是親人,這是陰宅風水的主要主旨。所以說,祖墳山在自己住宅的北面,不影響甚至是有利于祖墳山里的先人把信息傳輸給后人。但是如果在住宅的北面是公墓或者是荒山野嶺式的墓地,由于這些墓地沒有信息傳輸給南面的住宅,傳輸的僅僅是陰氣,所以就顯示出不吉祥的一面了。

            在農村,我們可以看見很多的住宅后面就是自己的祖墳山,人們對這些祖墳山并沒有顯示出很畏懼的感覺。相反,在一個陌生的地方,你肯定會對一座滿是墳墓的墓地感到恐懼。也正是風水上說的,祖墳山能狗給后人以信息,而其他的墳墓是不可能的。

            在城市建筑的住宅小區,已經不可能分別究竟是不是自己的祖墳山了,買房子的不一定全都是本地人,很多的都是外地人,所以也無從祖墳山之說了。買房子的時候一定要認真分別墓地這個因素對住宅風水的影響。

            再往深處考慮,如果把一座墓地挖掉,再建造住宅小區。這樣的情況下的風水其實比在墓地的附近建造住宅小區還有更為糟糕。

            墓地選址風水

            風水雛形起源于原始社會,其房舍就有近水向陽的特點,最先流行的是漢朝,名人賢士為了后世子孫在處世各方面有個準則可依循,從指南針融匯了兩儀、四象、八卦、五行生克、龍、穴、砂、水、向的配合,祖墓祖厝的兇吉禍福,成功完善了一套堪興書籍,歷史源遠流長,意義深刻而悠遠。一塊墓地的風水好壞,又決定著先人信息的存在與揮發狀態。下葬之后,骨肉氣息,與陽氣地氣結合,形成生氣,而生氣是可以直接與后代產生同頻共振的,會直接影響到后代的智慧、生理與情緒等。

            1、在風水上崇陽的地段,如市政中心,市中心廣場地段,亦不宜建陰氣較重的祭祀性建筑。否則,無論在感官心理上還是在風水場氣上均有不利。墓地不能正南北,不能放在蔭的地方。選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.;次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當可運財.;選墓之忌.:一為亂墳崗.二是無林山.三是水洼地.最怕占用水稻田。

            2、墓塔不可作景觀塔或鎮山塔、鎮河塔。陰宅建筑選址,應以隱蔽性、清凈性為主。應選在山環水抱之中,林木掩映地段。停車場應設在墓區外。至墓地、墓樓以步行為主,不允許火祭。可以拱橋、曲廊、臺階等截于路中,自然限車。

            帝王墓地風水選址

            墓地風水的好壞直接關系到子孫后代的福祉,如果是帝王陵選址,則又牽扯到**興衰、百姓蒼生。相傳,唐高宗李治早年命大臣長孫無忌為自己百年之后選擇安身之地。長孫無忌經過一番考察,選中了主峰高聳、兩川環繞的梁山。但這一提議遭到當時著名星 相學家袁天罡的反對

            罡認為梁山與唐太宗昭陵所在的九嵕山有一水相隔,阻斷了皇室龍脈的傳承,因此李唐王朝三代之后恐有亡國之厄。而梁山本身北峰為 高,整個山形看似shaofu平躺,如果選擇此地安葬帝王,恐怕李唐王朝會被女人所控制。唐高宗并未聽從袁天罡的意見,終于還是將陵寢建在了梁山之上。后 來,武則天代唐,建立武周政權,也恰恰印證了袁天罡當初的預言。


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