好墳墓風水講究
1、墓地選址不要在低洼的地方
地勢要稍微高一點，這種做法是為了防止雨天露水，水進墓以后會將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。
2、墓地風水重在清凈
而且一望無際，視線非常開闊的地方風水好；現代的公路到處都是，本來墓地風水非常好，但是公路一修建，風水就被損壞了，公路可以斷龍脈，而且長期車來車往氣場散亂，所以如果墳墓背后是公路，主不吉，背后龍脈斷了，而且沒有靠山，注定只有靠自己；這里面還要看其公路的大小，比如小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一級公路，二級公路，這些，小公路的影響就小，其次后者影響甚為嚴重。
3、好的風水墓地背后有靠
也就是背后靠著山，前面開闊，左右山環水繞，來龍深遠，左右還有砂山護駕，藏風聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不宜急，地戶要閉，天門要開，這樣才是最好的墓地風水。
在選擇好的風水墓穴時，首先看去來去水的方位，在根據墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風水，才能造福子孫后代。
4、墓地夾拱山低能當官
墓地風水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產生了不同的方位概念。
5、選陽光好的地方
在建造墳墓的時候，首先需要選擇墓地，墳墓是屬于陰極地方，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來。
6、好的墓地要求有龍脈
所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神壓制，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風水寶地。
選擇墳墓時須考慮的風水問題
京城附近，其風水不消說自然是好的；
故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統觀念；
死亡地，如任所、戰場等，這往往是格于形勢，如交通制約等；
其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。
應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。
使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。 山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風水”學上叫“理氣”。理氣好對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。
墓地選址必須準守的原則
1、上風上水的原則
墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
2、依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之”，古人認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
3、屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。
4、回歸自然的原則
現在的城市規劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這里，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作首座、效率首座，墓地則講求自然首座，天人合一。
5、前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。
6、明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。
公共墓地如何看墳墓的風水寶地：
1、大的公墓環境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；
2、左右要山向護衛，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛山向要低；
3、前方要有山向，要遠；
4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；
5、中間要有水系環繞。
選公墓的風水寶地
在進行公墓風水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排著，許多風水老師進入公墓后，根本就無從下手剖析一個墓穴的吉兇禍福。
其實，在公墓中勘驗墓穴吉兇和非公墓點穴，和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是一樣的，只是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時，要把“穴點”前后左右但凡和“穴點”格式形態一樣的那些墳墓作為平地來看待。而那些格外高起的修建或山頭或墳墓就必須作為砂來看待；那些低凹的坑或小山谷就必須作為水來看，一句話：但凡在公墓地中顯眼的格外的事物就必須當作砂或當作水來看待，而那些沒有任何能量的墳墓當作沒有看待就行了。
這也即是說：以“穴”為原心，假如鄰近沒有格外的事物，那么就從原心開始一向向外延伸，一向到呈現有格外形狀的事物停止。在格外形狀事物呈現曾經的那段間隔上的一切墳墓就當作平地來看待。這樣處置今后，公墓風水的判法與一般地的墳墓風水判法就完全不不一樣了。
接著即是論砂水，咱們曉得，任何事物所蘊藏的能量都是有必定的限度的。同理，公墓這個這個當地的砂水所蘊藏的吉兇能量也不是無規定的數額的。在這個能量有限的公墓地里，“搶風水”的含義就十分重要了。
怎樣看墳地風水寶地
風水之術中說到，墓地的風水中“點穴”是非常重要的一個環節。找到一個好的墓穴，達到長久的好風水，那么就會庇佑后代的前程和富貴。現如今，尋找好的墓地，越來越受到人們的重視。尋得一個風水寶地，首先就是要看環境。在風水之術中，水是很重要的，所謂山水環抱才是好地方，尋找墓地好風水首先要看水是從什么地方來，又向什么地方流去。
除了注意水流外，要特別注意“穴前名堂”的水是什么樣的情況。看穴還有一句話叫做 “山管人丁水管財”，墓地周圍的水是好還是壞這直接影響后代的財運，要想財運好，所以墓地位置你就要考慮好了，最好是前水后山，水主財而后山則代表做事有靠山，穩穩當當。怎樣看墳地風水呢？其中”水“是關鍵。
而墓地的土質的好壞則影響到后代的人丁是否興旺。所以，我們常常在電視中就能看到，要是有擇墓地風水的老師出現，一般看墓地風水都會把土拈一點來看看，辨別一下土質的情況，墓穴的選擇首座要素就是水土的選擇。所以土質也是辨別好風水的一個重要的條件。
這里的“依山傍水”也是根據看穴的首座要素而來。好的墓地是要“前朝后靠左右環抱”的，可以理解為“青龍白虎，朱雀玄武”鎮守墓穴四方，才能保佑后代世代平安順利。但是，墓穴的依山傍水要講究自然首座的原則，如果是人為的去造成“依山傍水”的墓地，那么這個墓地的作用就不會很大了。
墓穴的周圍要有茂密的植被遮蓋，不能讓墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，雖說要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮擋，這樣會影響后代的發展。最好的墓地是左、右、后植被茂盛，最好是有大樹的茂密枝干把墓地遮蓋，但是遮蓋的高度要高，不能是緊挨著墓地的上方，這樣會影響墓地的風水。
怎樣看墳地風水寶地？墓地要怎么選擇，首先墓地風水的選擇一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如：首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
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