七星打劫是什么意思

            七星打劫是什么意思

            “七星打劫”與“天卦雷風(fēng)相搏”、“天卦山澤通氣”、“三陽星”等妙法相通?!短煊窠?jīng)》:“北斗七星去打劫,離宮要相合”。

            《青囊序》云:“晉世景純傳此術(shù),演經(jīng)立義出玄空。”“氣形于地,形麗于天,因形察氣,以立人紀(jì)”。先賢效法天地,蓋以有形之質(zhì),求無形之氣也,用之可速成造化之功,并有起死回生之力。

            要懂得“七星打劫”,首先要了解七星與破軍的概念。在天成象,在地成形,在人成事。天樞(貪狼)天璇(巨門)天璣(祿存)天權(quán)(文曲)玉衡(廉貞)開陽(武曲)搖光(破軍),七星(另外還包括輔弼星)組成北斗,顯象“斗狀”之四星為魁,依次命其為天樞、天旋、天璣、天權(quán);

            顯象“柄狀”之三星為柄,依次命其為玉衡、開陽、搖光星。北斗星會聚精英,天上諸星皆拱之。七星總稱為斗綱,“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。”斗綱運(yùn)轉(zhuǎn)標(biāo)志四時(shí)更迭。

            “七星打劫”之法,就是發(fā)揮破軍的有用之處,取用先天無形之流行生旺氣配合有形之山川之形象(質(zhì)),合于自然時(shí)宜,不失零正,達(dá)到調(diào)和自然的目的。就是在天地父母大***般卦中,讓七星各司其職、各負(fù)其責(zé),輪流施政,從而達(dá)到陰陽交媾,雌雄配合,五行流通的目的,從而挽回造化。

            七星打劫出自天玉經(jīng)。原文為:‘識得父母三般卦,便是真神路;北斗七星去打劫,離宮要相合。“上一句起承上啟下的作用,父母三般卦指內(nèi)傳下篇所介紹的東西父母三般卦。只要知道了東西父母三般卦的原理方法,便知道了真神路。

            因?yàn)檫@就是打劫的原理,所以緊接著說北斗七星去打劫。北斗七星是地球所在的太陽系乃至整個(gè)宇宙的能量總來源,北斗七星就是一個(gè)發(fā)射場發(fā)射器,它發(fā)出的能量使整個(gè)太陽系及整個(gè)宇宙內(nèi)所有的星球都在時(shí)時(shí)刻刻按照自己的軌道運(yùn)行不息。地球上的能量來源有兩個(gè),一是直接來自太陽,另一個(gè)也是最高能量,就是來自北斗七星。

            但北斗七星并不是直接作用于地球,而是通過太陽再為地球服務(wù)的。一般的風(fēng)水術(shù)只能運(yùn)用太陽的能量為地球上的人來服務(wù);七星打劫法是在運(yùn)用太陽的能量的同時(shí)更能直接從北斗七星獲取更高的能量?!倦x宮要相合】就是離開太陽系和北斗七星相通獲取能量,同時(shí)還要和太陽系之太陽保持相合。對于風(fēng)水術(shù)來說就是本地內(nèi)部和外部的水法都要合局合法才行。

            下面的自【子午卯酉四龍岡,作祖人財(cái)旺?!块_始就是說的打劫的具體方法。奇怪的是古今老師們對打劫的原理不加深究,對打劫的方法不加理睬。只從字面上望文生義胡猜亂想,生生造出什么真打劫假打劫二五八三六九之類的東西。這樣的結(jié)果必定是水中撈月一場空,所以筆者奉勸那些真正想研究風(fēng)水的易友們,千萬不要信仰崇拜那些所謂的老師們,跳出他們所畫的框框,叢原經(jīng)文中去尋找答案,然后再從實(shí)踐中去對照,這樣假以時(shí)日一定會有所成!

            七星打劫法

            天帝如皇帝統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)宇宙,發(fā)布命令給北斗七星。2,北斗七星如內(nèi)閣聽從天帝命令負(fù)責(zé)向外輸出能量。3,太陽系如省,太陽如省長。把從北斗七星接收的能量分發(fā)給地球及五大行星。4,地球及五大行星如縣分別接收來自太陽的能量。5,月球?yàn)榈厍虻木唧w接收單位,地月一體。

            七星打劫法是在運(yùn)用太陽的能量的同時(shí)更能直接從北斗七星獲取更高的能量?!倦x宮要相合】就是離開太陽系和北斗七星相通獲取能量,同時(shí)還要和太陽系之太陽保持相合。對于風(fēng)水術(shù)來說就是本地內(nèi)部和外部的水法都要合局合法才行。

            父母卦者,父母所用之卦也,父用江東,母用江西,江東為父的身體一部分,江西為母的身體一部分,父為天,母為地,然后天地相交,天地交則天地長存。天地相交的方式分天地父母三般卦,和東西父母三般卦。天地,父母,雌雄,夫婦一理也。

            天機(jī)者,天之精氣也,用日發(fā)出,得此氣萬物興,不得此氣則萬物死。風(fēng)水術(shù)就是得到天之精氣的方法。地球北面,背向太陽的一面,接收來自北斗七星的陰氣,故為陰,陰有形。地球南面,面向太陽,接收來自太陽的陽氣,故為陽,陽有氣。有形有氣,才有生命,才是活的體,才能生機(jī)勃勃。

            大地為母,大地母親通過月亮發(fā)出體內(nèi)的陰氣,用以合住太陽發(fā)出的陽氣,形成陰陽合氣,然后以雨水的形式進(jìn)入地中,形成生氣,并行乎地中發(fā)而生乎萬物,所以地球上的各種生命才能生生不息。此天地之理,既是萬物之理更是風(fēng)水之理。陽氣在風(fēng)水上的體現(xiàn),就是雄龍之水,氣為水之母,得水便能旺而興發(fā),陽氣自天,故說離宮要相合,離宮者南方之太陽也。

            消納此雄龍之水者,雌龍之身體也,無此形何以納水,陰成形,陰氣旺則龍形體旺,陰氣來自北斗七星,故曰北斗七星去打劫。

            在天成像在地成形,天地是對應(yīng)的,在天上北斗七星發(fā)出陰氣,對應(yīng)的則是地上之山發(fā)出陰氣。所謂山為陰水為陽是也,雌龍屬陰用形,故用山,又叫山龍。雄龍屬陽用氣,故用水,又叫水龍。

            這樣,一山一水,一雌一雄,一夫一婦,一陰一陽,一吸一噓,一施一生,則萬物生焉。故曰,一陰一陽之謂道。此萬物之本始也。外氣行形,內(nèi)氣止生,外氣內(nèi)氣都是雌龍之陰氣。外指行龍,行龍用氣。內(nèi)指來龍,來龍用形。外邊龍行長遠(yuǎn),則氣來長久,內(nèi)龍得氣長久,則龍旺的時(shí)間久。內(nèi)部雌龍上得外部山之陰氣,下邊向外發(fā)出陰氣,用以合住外面雄龍之陽氣,所以七星打劫又叫收山出煞。

            一個(gè)完整的來龍有三部分,即來龍行龍及發(fā)足。如只有一個(gè)來龍,為勢單而力孤。如有行龍來龍兩部分,方為氣全。如有發(fā)足行龍來龍三部分則為氣全而旺,這就是所謂的牛眠地。所以,天玉經(jīng)外篇說,一龍生處有三龍世代富無窮,一龍生處有三龍,就是指發(fā)足行龍和來龍這三部分。來龍為龍行的最后一部分,龍到此而止,止后才交媾才能立穴。故說,三是五行主,本身原屬土。土者靜也,龍到此靜止而不行。

            用一棵樹來比喻的話,發(fā)足就是樹根,行龍就是樹干,來龍就是樹枝,果子只能長在樹枝上,陰宅陽宅只能建于來龍上。明白了這個(gè)道理,再說來龍就好理解了。如來龍為甲龍,就是從東方來,就是東邊高,水從東向西流,水流到西邊而止。甲來龍為東西走向。

            甲龍的行龍?jiān)跂|邊,就是東邊高為南北走向,且北高南低,水向南流。行龍為過龍,氣不止,不能建宅立墳。如東邊高為行龍,但卻是南高北低水向北流,則不合甲來龍,為兇而不取。

            甲龍的行龍?jiān)跂|邊,發(fā)足則在北邊,即北邊高呈東西走向,且西高東低。發(fā)足行龍和來龍這三部分相連,組成一個(gè)牛眠地形。北邊為牛尾,東邊為牛身,東邊南頭向西出脈即來龍為牛頭。

            按地形來說,就是西北最高,龍?jiān)诖碎_始向東行,就是東邊越來越低,行到東邊又向南行,就是南邊越來越低,,行到南邊又向西出脈,西邊最低,水到此匯聚起來。也就是北邊和東邊都為氣之行,到西邊為氣之止。故說,水重一土在五行,水者動也行也,土者靜也止也,前兩個(gè)為行,第三個(gè)為止,以第三個(gè)為用。

            第三個(gè)為來龍,建宅安墳用來龍,故說三是五行主。都天寶照經(jīng)所說五里山,就是指此

            風(fēng)水之用分三個(gè)層次。首座用,翻天倒地對不同,又稱天地父母三般卦,也就是雌雄交媾時(shí)分為上下兩片。四陽龍為子午卯酉山,四陰龍為寅申巳亥山。陽龍自左來,陰龍自右來。天地父母三般卦,以高處為山,以來水處為龍。

            第二用,翻天倒地更玄空,又稱東西父母三般卦,也就是雌雄交媾時(shí)分為東西兩片。東西父母三般卦,陽龍自右來,陰龍自左來。又分兩步,首座步,以高處為山,以來水處為龍,內(nèi)龍去交外水。第二步,以低處為山,以去水處為龍,外水來交內(nèi)龍。此即乾山乾向卯山卯向之說。第二步就是凈陰凈陽。

            第三用,以七星打劫為最高,又稱收山出煞。就是東西父母三般卦首座步,以高處為山,以來水處為龍,內(nèi)龍去交外水,又加上外邊行龍長遠(yuǎn),而且行龍的發(fā)源處為子午卯酉山,就是七星打劫。故說,子午卯酉四龍岡,作祖人財(cái)旺。內(nèi)部來龍為父為母,所以外邊遠(yuǎn)處行龍為祖。

            七星打劫怎樣布局

            七星打劫怎樣布局?打劫,首先分真假。坎、巽、兌宮是假打劫。乾、震、離宮為真打劫。打劫的先決條件是雙星到向,然后在乾、震、離(真)或坎、巽、兌(假)的三方向星出現(xiàn)147或258或369這三組父母三般卦其中任意一組。局中還有合十?dāng)?shù)(19、28、37、46)和生成數(shù)(16、27、38、49)。

            所以打劫的宮位有三種,即是在洛書元旦盤中這三組宮位。而這三組宮位是固定不變的,每個(gè)星盤的這三個(gè)組宮位都是飛入七星打劫的三組數(shù)序。記住并不是一、四、七就是三般卦,關(guān)鍵看它落到其相應(yīng)的位置上去沒有。

            七星打劫格局的星盤只存在于雙星會坐與雙星會向。其它星盤無此格局。打劫在沈氏玄空學(xué)里有真假之分,沈氏以當(dāng)旺的雙星在離宮為真打劫,在坎宮為假打劫,真打劫之效果大于假打劫。

            七星打劫的作用是提前劫取三元的旺氣,如七運(yùn)為下元旺氣,用七星打劫可以劫取上元的一白,中元四綠的旺氣!所以一四七作為一組數(shù)序而運(yùn)用。其實(shí)性質(zhì)主要是旺文秀,如證券及其它一些有文書或者藝術(shù)方面的意味;而二、五、八這組數(shù)序主要是和財(cái)富有關(guān),多為作生意之人;三、六、九主要是和貴顯有關(guān),三為震卦,震卦有候象,六為乾卦,乾為君象,九為離卦,離卦亦有文貴之應(yīng)。


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