財神爺前面擺放什么供奉
財神爺的作用
在我國的傳統文化中，財神爺是無比神圣的神靈，關于他的傳說和故事更是不勝枚舉。農歷七月二十二，是民間祭祀財神的節日，也就是俗稱的“財神節”。民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農村比較盛行。可見人們對財神爺的敬重。
每個人都想得到財神庇佑，人們認為倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，步步高升。很多人往往會擺放財神的像在家里，適時祭拜，希望求取好兆頭。
文財神擺放位置
簡單的常用的方法是放在大門兩側，不可正對大門，雖說大門時財氣進入之處，但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化，每天調整財神爺的位置，這個比較難做到，必須有專門的老師指導，當然效果是更加的好。
文財神爺的供奉位置一定要擺在家中的吉位，不可供于兇位，同時，文財神爺即可以單獨供奉，也可以與一位武財神爺一起供奉，但不宜與兩位武財神一起供奉，否則有破財兼是非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品，祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。文財神爺的擺放，面不可以向門外，只可以向室內，因為它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外則是將財送給室外，主人可就要破財了。
做文職工作或幫別人做事的打工者，比較適合于供奉文財神爺。
武財神擺放位置
武財神爺的擺放方法是：正對大門，這樣可以招納更多的財氣。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個即可。
相對于文財神爺的面對室內不同，武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室。由于關帝和趙公明等都是古代的真實風云人物，在供奉方面則可按照人的飲食習性進行即可。此外，安置神物擺放時，不誼將神物與祖先并列擺放，因為祖先是家神，不能與天神平背，但可將祖先排放于天神前面或底下一點，這樣就可以達到招財進福保平安的作用。
經商當老板及在機構機關任職者，更適合擺放或供奉武財神爺。
當然，財神爺的擺放也有一定的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，認為應該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 !
文財神注意：
（1）香爐和長明燈一定要是銅制的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。
（2）供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。
（ 3）多放一些小飾品。
（4）最主要的是一定要放在屋內對著主臥室門，千萬不可對著大門，這樣送財進屋保平安。
6、武財神擺放：由于武財神有兩位，根據南北兩方的文俗習慣不同，大體上是南方多喜歡供奉關公，北方多供奉趙公明。
7、武財神注意：
（1）香爐和長明燈一定要是陶瓷土制的，因為他們都是地上的歷史人物。
（2）可以供奉花果，過節可以放肉類制品。
（3）兩個武財神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。
（4）最主要的還是面一定要向外，辟邪招財，千萬不可對著屋內。
財神爺怎樣供奉
每一年，吉利的方位都不同，在擺放財神時，要根據當年的吉利位置進行擺放。財神要向著開陽的位置擺放，除了向著開陽的位置擺放以外，還不能讓財神的背部靠著窗戶或者陽臺。財神一定要置于寬敞的大廳，不能放置在過于狹窄的地方，這樣顯示不出財神的靈氣與大氣之感。財神不能放在人們易于碰到的地方，因為，財神不能被碰撞，被碰撞的次數過多，會使得財神搖搖晃晃，最好是能把財神放在靠著墻壁的位置，保證財神的穩固。
財神爺擺放位置禁忌有哪些？
財神不能面向著房門、廁所門或是廚房門，同樣的也不能將財神的背部朝著房門、廁所門或是廚房門，這是對財神的不敬重，會影響財神對自己的招財效果。不能將財神吊起，也不可擺放在正門的上方，可以在通道或是中大門處設置一個小神位，因為在神財位之下，會讓氣體流動，氣體流動，則神靈就會受到干擾。
怎樣供奉財神爺
1、財神要在人多的地方。因為財神喜歡喜慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來的財運越旺!記好了，千萬不要當著財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動，這樣的話財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會給你幫倒忙。
2、財神周圍要明亮。財神面前最怕黑暗，最好有長明燈，特別是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮也叫財源廣，可以在財神面前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道，給財神供什么，實際上，財神是比較隨和的，你給他什么都行，關鍵是你要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉，什么都行。再有，給武財神供酒這些都行。但是給財神上供，你最好是在你吃飯前供給他，表示你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的。
4、上香。上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠，這樣會給你未來一些財運添加很多動力，讓你財運更好、更旺。
財神爺喜歡什么供品
果品，有廣橘，生意廣闊；糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。
財神爺在漢族民間傳說中是主管財源的神明，主要分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。道教賜封并不稱為財神，而是在所官職上加封神明。我國大乘佛教里也有財神：北方多聞天王和善財童子。現代，為了迎合大家的心理需要，還推出了網絡財神和電子財神等。
我國主要供奉的五大財神，分別是：王亥（華商始祖），文財神：比干（東）范蠡（南），武財神：關公（西）趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）李詭祖（東北）管仲（東南）白圭（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個中”的財神陣容。
七布施：一、為和顏施：對于別人給予和顏悅色的布施。二、為言施：向人說好話的布施，存好心做好事做好人說好話，并勉人切實力行。三、為心施：為對方設想的心，體貼眾生的心的布施。四、為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。五、為身施：身體力行幫助別人。六、為座施：讓座給需要的人的布施。七、為察施：不用問對方就能察覺對方的心，并給予相對其所需的方便的布施。
舊時指掌管錢財的神。主要有文財神爺李詭祖、比干、范蠡與武財神爺趙公明和關公。
我國傳統的漢族民俗是正月初五拜財神，七月二十二祭祀財神生日，又叫財神節。該習俗遍及整個我國** ，港澳臺，南亞**及華人聚居之地。
給財神爺怎么上香？
上香的含義。
我們我國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教里面的財神大概有五種，但是這已經屬于密宗的內容，一般人無法了解。因為佛教是最究竟的宗教，所以很多神都已經皈依了佛教，成為** 神。比如文財神，現在很多寺廟也可以看到，應該是這樣的。武財神的關老爺，其實現在就是佛教的** 神，被稱為“關圣帝君”，
在佛教里，給財神上香等等，都屬于供養，屬于布施。上香的含義是：
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示范接引眾生。
2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
如果家里供奉著財神，每天早晨起床洗漱干凈即可點一注香，面對財神拜三拜上香。如果是開店的，開門首座件事就是給財神爺上香，一般是一天一次。每逢初一十五，點蠟燭上香，辦三種水果，三種齋菜，三種葷菜，供財神爺即可。水果要選擇寓意比較好的，比如桔子，表示大吉大利，蘋果，表示平平安安，菠蘿，表示財源廣進，火龍果，表示紅紅火火等。
給財神爺上香的具體方式。
首先對著財神，閉上眼，把要對他說的話在心里默念一遍，然后睜開眼，鞠躬，然后跪下磕三個響頭，起身上香，鞠躬后退離開。香要三支，點燃(不要用嘴吹香)，如果香火大就用手扇滅，然后拜三拜 ，先插中間一支、然后是右邊再插左邊，最后頂禮三拜。
其實給財神爺上香只要一心虔誠就可以了，形式不重要在于心誠虔誠。也不用天天如此上香，上香的真實意義在于表達對神靈的尊敬、感激與懷念。主要是讓凡生去染成凈，覺悟人生。
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