佛像破損了該如何處理

像之可以供可以存者，供之或存之。其不能供不能存者，焚化之。毀像焚經，罪極深重，此約可供可存者說。若不可供不可存者，亦執此義，則成褻瀆。譬如人子于父母生時，必須設法令其安全。于父母亡后，必須設法為之埋藏。若不明理之愚人，見人埋藏父母以為行孝，則將欲以活父母而埋藏之而盡孝。或見人供養父母以為孝，遂對已死之父母，仍依平日供養之儀供養之。二者皆非真孝也。經像之不能讀不能供者，固當焚化之。然不可作平常字紙化，必須另設化器，嚴以防守，不令灰飛余處。以其灰取而裝于極密致之布袋中，又加以凈沙或凈石，俾入水即沉，不致漂于**。有過海者，到深處投之海中，或大江深處則可，小溝小河斷不可投。如是行者，是為如法。若不加沙石，決定漂至兩傍，仍成褻瀆，其罪非小。而穢石穢磚，切不可用。

問：他說有一天在電腦旁，跟著師父做儀軌，不小心將手拍到釋迦牟尼佛相片，碰翻了，結果倒在酥油燈上，結果佛陀的頭燒了一半，不知道如何是好？請問師父，該如何圓滿？弟子犯了滔天大罪嗎？  

海濤法師開示：這也是個不好的業，但不是故意的，對不對？但是也是個過失。但是，這個相片我們會把它包起來，如果站在大乘，各位皈依佛的時候，佛身上的一塊破了的袈裟布都是佛，要這樣來恭敬，佛經的一塊小小的字掉在地上，破掉的都是法寶，不能毀壞，我們就會用莊嚴的布把它包起來，包起來以后供在佛堂，要包起來。

現在很多人，因為太多太多了，他們就把它燒掉，然后我也不敢講是對還是錯？不過能夠包起來就包起來，如果真的沒辦法，真的沒辦法，我曾問過一位老和尚，他說就要念圓滿奉送咒，因為一個佛像就有** ，你印一張佛像旁邊就有** ，你把這個佛像任意燒掉了，那個** 就很痛苦，真的沒辦法 就要念圓滿奉送，然后再來凈化，但是最好是把它包起來。

請問師父，該如何圓滿？弟子犯了滔天大罪嗎？ 

也不是，萬法皆空。所謂『惡業』是故意造的才叫惡業，這個是一個過失，很簡單啊！就多印幾張好的佛像，給人家結緣就好了，更莊嚴的，然后舊的把它包起來。

家中供佛注意事項

1、供佛菩薩：在我國民間普遍信奉中，有廣為信奉佛菩薩的習俗，一般的家庭多半是供奉有觀世音菩薩、彌勒佛，或供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，或任擇其一即可。若您與哪位佛菩薩更有緣的話，我認為那您就供奉哪位。

一般家庭佛堂供奉佛菩薩有：

觀世音菩薩；

彌勒佛；

地藏王菩薩；

釋迦牟尼佛；

阿彌陀佛等；

三寶佛〈釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛〉；

西方三圣〈阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩〉；

華嚴三圣〈釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩〉；

婆娑三圣〈釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩〉。

2、迎請佛像（選擇佛像）：迎請佛像或菩薩像，您可以迎請與自已最有緣的，自已喜歡的那尊佛或與自己修持相應的佛菩薩像。

若選擇佛菩薩圣像，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依佛龕尺寸高低、寬窄大小和各人喜好而定。

3、供佛數量：在家供奉佛菩薩像，若選擇請一尊或多尊皆可。因為一尊佛，可代表多佛，一方佛可代表十方三世一切諸佛。若請一尊菩薩也是一樣的，一尊菩薩可代表多菩薩，一方菩薩可代表十方三世一切諸菩薩。

恭請的佛菩薩塑像，一般數量應以單數為宜。

若請一尊，釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩等均可。

若請三尊，一般有三寶佛（釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛）。三寶佛是大乘佛教的主要崇拜對象，在內地寺廟大雄寶殿內多供奉著三世佛。

三寶佛，有的也叫三世佛，是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛分別代表與主管（教主）著娑婆世界、西方極樂世界和東方琉璃光世界。

西方三圣（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩）。

華嚴三圣（釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩）。

4、供佛菩薩位置：若家中供奉佛菩薩像，恭請佛菩薩像入家后，應該按照正確的果位、按順序安放，這點非常的重要。不管供奉幾尊佛像，正***為主尊，也是最高尊者。在***主尊的兩側座像，安放依次順序是：***主尊右方次之，然后才是***主尊的左方安放座位。

如果是三尊，擺放的位置是，由左至右是“三一二”。如果是五尊擺放的位置，是由左至右“五三一二四”。佛像大小可以一樣大，或者主尊的大一些，但左右位置的佛像不應高于或大過***主尊位的佛像。（起名網www.threetong.com）

舉例：若請三尊佛像（三寶佛），中間是釋迦牟尼佛，左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛。若請西方三圣，中間是阿彌陀佛，左邊是觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩。佛菩薩果位有高低之分，以佛為最尊，因為佛是正等正覺者，是法界眾生中究竟圓滿的圣者，菩薩次之。比如佛、菩薩、阿羅漢的區別：佛是自覺、覺他、覺行圓滿；菩薩是自覺、覺他；阿羅漢是自覺。

5、佛像高度：佛像要安放在家中吉位供奉（上文之一已講）。供奉佛像的高度以佛像底坐算起，佛像最好高于主人目視的頭部位。最低，不要低于主人目視水平線的地方。

為什么供奉的佛像不要低于人的高度呢？因為人站在佛像前，應仰視佛祖以示尊重。若佛位過低，或俯視佛像，對佛來說顯得欠尊重。所以說安放佛像時，注意不要太低，或略高于本人平視位置，或抬頭仰視的位置為最為適當，以示對佛菩薩的尊敬。

在這里還要說明一點，供奉佛像的高度不是絕對的，如您選擇的供桌較小或高度不夠，那就一切隨緣、隨便了。信佛者只要心誠，心中有佛，佛菩薩也不會不高興的。

6、供佛房間：如果設立佛堂，應該選擇在客廳的正位，也就是主人經常所坐位置的方向。如果您的家中尚有充足的地方或裕余的房間，最好能夠在這個房間（靜室）單獨設置佛壇或佛堂。

如果家庭人口太多，而家里居住面積實在太小，那么在陽臺上安放佛像，在擺個香爐，上香禮佛也是一樣的，以誠實心、恭敬心禮佛最重要。

佛堂不是會客、談笑、宴飲之處，不是小孩、貓、狗嬉戲出入之處。

佛堂是用于禮誦、禪修，不可作其他用途。

佛堂清凈整潔、通風良好、陽光充足。

7、應注意的問題

（1）佛像可以面對門窗，但背后不可臨窗。

（2）佛像不要近臨或面對衛生間、廚房，或直接面對自己的臥室。

（3）我還看到過有的家庭，把佛菩薩像安放在電冰箱上面，這是絕對不可以的。如佛像安放在散熱器、音響、電視機、空調機等電器旁或上面，也是不允許的。像家用電器類，均有電磁波及響聲，屬于存在干擾與不是清靜之地，是絕對不能安放的。

（4）若室內有橫梁壓頂的地方，也不宜安放佛菩薩圣像。

（5）安放佛菩薩像日子，可查日歷選擇吉日安放。若不須選擇吉日吉時，只要心中有佛，也可隨緣安放。安放佛菩薩像，最重要的是要有一顆虔誠心、恭敬的心，什么日子？什么時間？都是好時候。

在家里供奉幾尊佛像好

在家供奉佛菩薩像，若選擇請一尊或多尊皆可。因為一尊佛，可代表多佛，一方佛可代表十方三世一切諸佛。若請一尊菩薩也是一樣的，一尊菩薩可代表多菩薩，一方菩薩可代表十方三世一切諸菩薩。恭請的佛菩薩塑像，一般數量應以單數為宜。

鄭重聲明：本文版權歸原作者所有，轉載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標記有誤，請第一時間聯系我們修改或刪除，多謝。