泰國佛牌真的很靈驗嗎

現在泰國佛牌在我國內地特別火，很多人都想請一尊佛牌戴上。同時，也有很多人會問，泰國佛牌有用嗎，泰國佛牌靈不靈。面對這些問題，筆者從一個學佛人的角度談一談佩戴泰國佛牌的功效，解答泰國佛牌靈不靈的問題。 

其實泰國佛牌只是提供了一個親近佛菩薩的方式。對普通的學佛人而言，有一個專用的詞匯，那就是“感應道交”，也就是與自己信奉的佛菩薩產生強烈的感應。如何才能夠與佛菩薩“感應道交”?這就取決于修行者也就是信眾對所供奉的佛菩薩的心是否真誠，發心是否正確，是否符合“出離心”“菩提心”和“中觀正見”的三主要道的要求。如果你僅僅是為了滿足自己的貪欲，私欲，甚至是一些不好的追求，難道佛菩薩也會保佑你，滿足你嗎?這個就可想而知了。 

所以如果是如理如法的發心，并且對相應的佛菩薩升起了非常強烈的信心，那樣佛菩薩就會以各種形式化身到修行者(信眾)面前，次一點的是有** 神護佑修行者，讓修行者解除生活修行中遇到的困難。當然，即使是沒有修行的普通人，只要對佛菩薩升起強烈的信心，也時能獲得感應的，比如病痛減輕，工作上的問題得到解決等。泰國佛牌的靈驗效力，很多也是靠的經文、咒語的能量，只不過是靠高僧、老師幫你加持上去了而已。   所以佛牌的靈與不靈，與哪里的寺廟哪里的佛像畫像沒有關系，完全取決于修行者自己。如果發心不正，不管到哪里去請佛像畫像，都不可能和佛菩薩感應上，只可能引來其他邪神。   我們在恭請泰國佛牌之前，要有信念和認識上的準備，不能從表面上看泰國佛牌“靈不靈”，而要從因上去了解，去解決問題。心誠，多行善，這樣才能與佛菩薩感應，這樣才能夠真正的積累福報，而不是消耗福報，這才是真的靈，真正從根本上改變你的命運。

最靈驗的泰國佛牌：四面佛

四面佛，人稱“有求必應”佛，該佛有四尊佛面，分別代表愛情、事業、健康與財運，掌管人間的一切事務，是泰國香火最旺的佛像之一。

對信奉佛教的人來說，到曼谷來不拜四面佛，就如入廟不拜神一樣，是一件不可想像的事。

據說四面佛的靈驗超乎尋常，有些游客為了在四面佛前許誓還愿而多次往返泰國，更有許多港臺影視明星，年年都來泰國膜拜四面佛，可見四面佛的魅力。

四面神(Four-Face Buddmst ldol)，又稱四面佛，意為梵王。梵王是印度婆羅門教主神。泰國各地以至泰人住家院庭內多有設置。（起名網www.threetong.com）

四面佛位于曼谷愛侶灣凱悅酒店邊、崇光百貨公司旁的馬路轉角處，聲名遠播，香火最盛。人們拜四面神時通常用鮮花、香燭和木象，或者將麻雀放生，富有者則雇幾名穿著泰國古代民族服裝的少女在佛像前隨著音樂邊歌邊跳傳統的祭神舞，意在祭神、謝神或還愿，以謝神恩。

四面佛原名“大梵天王”為印度婆羅門教三大神之一，乃是創造天地之神、眾生之父，天王在天界中法力無邊，掌握人間榮華富貴，具備崇高之法力。

大梵天王有四面、八耳、八臂、八手，每手所執之物均有其深長意義：一手持令旗(代表萬能法力)；一手持佛經(代表智慧)；一手持法螺(代表賜福)；一手持明輪(代表消災、降魔、摧毀煩惱)；一手持權仗(代表至上成就)；一手持水壺(代表解渴、有求必應)；一手持念珠(代表輪回)；一手持接胸手印(代表庇佑)。

大梵天王之性情溫柔，充滿慈悲、仁愛、博愛、公正這四種正直性格，佛教稱之為婆羅門的四梵行，也是佛教的四無量心，慈、悲、喜、舍，愿降福及濟助—切天神及眾生。四面佛有四面的原因是因為四面佛公正不阿，具有慈、悲、喜、舍之四梵心，無論“求事業”、“祈愛情”、“盼發財”、“保平安”，皆能照顧到東西南北四方之世人及生靈。 

如何正解膜拜四面佛，讓你的愿望成真

四面佛八手法寶說：一手握令旗，代表萬能的法力；一手持佛經，代表智慧；一手拿法螺，賜福給人間；一手拿明輪，消災降魔，摧毀煩惱；一手握全仗，智商與成就；一手握水壺，風調雨順；一手拿念珠，掌人間之輪回；一手納手印，庇護保佑眾生。

拜佛注意：拜四面佛要順時針方向逐面拜。

小拜：每面3根香，1根蠟燭，1串花，將花掛在蠟燭上。

還愿：每面佛7根、花瓶一對、不同色花7枝、蠟臺1隊、香爐1個、清水1杯、香米1小碗。要請舞者獻藝給佛觀賞；要常捐款給寺廟和慈善機構。

 佩帶佛牌有何禁忌需要遵守?

佩帶佛牌需要遵守的禁忌有以下幾點：

(一)佩帶佛牌不可進行性行為，性行為時必需將佛牌除下。

(二)除下的佛牌不可放置于太低的地方(低過腰間)，包括褲袋，最好放置高過頭部的位置。

(三)依古時留傳，佩帶泰國佛牌，必需以單數佩帶，例如一尊、三尊、五尊、七尊.....，如此類推。

泰國佛牌功效分類介紹

【崇迪佛-佛牌之王】可稱作泰國佛牌中之王，大約佛曆2382年左右，由亞贊多大師所創做，據說一天亞贊多大師正在禪定，聽到其師父的聲音說:〝明天日出很特別，早起到海邊看日出吧!〞亞 贊多大師天便跑到海邊去，當時天還未亮，但東邊發出一道白光，慢慢變作一尊全身發著白色光的佛像，呈現在東邊的海面上，亞贊多大師高興至流下眼淚，這尊 像太陽般的佛像，一定帶來幸福平安〞然後叩拜離開。這樣亞贊多大師便開始製作泰國佛牌崇笛佛。

而製作崇笛佛的材料，有廟宇的泥土、香灰、高僧剃下的頭髮、五穀及高 僧舍利子做成，再請各大名寺高僧，為佛像做** 會誦經，十分真貴。崇笛佛能保人平安、辟邪、擋危險、助人緣、事事順利。據說佩帶崇笛佛者，只要心存善心， 必得事事順利，事事如意，受天神護法保佑。

至今大大小小廟宇高僧，亦有製做崇笛佛給善信供請。但有些存心不良者，有見及此，便自行大量製造來魚目 混珠，欺騙無知信徒，所以善信定要份外留神。泰國佛牌崇笛佛沒有面相。初時，法坐多為三層代表天地人三界、亦有五層、七層或九層，近六七十年更有十一層、十三層之 多。在這一百幾年，崇笛佛的神跡多至數之不盡，例如曾經有人從高處失足跌下，但他佩帶了崇笛佛，身體沒有受傷。又例，有一個人佩帶了崇笛佛，駕駛汽車發生 交通意外，汽車接近完全破爛，但人竟沒有受傷。諸如此類真的數之不盡。而論到崇笛佛的價值，在泰國曾經有報紙報導，有人用一輛平治房車來交換一個崇笛佛， 亦有人用一間屋來交換。

【藥師佛佛牌】梵文 Baisajyagurvaiduryaprabhasa 。音譯;碑殺杜婁嚕。 全稱為藥師琉璃光如來，又有人稱謂大醫王佛，醫王善逝或消災延壽藥師佛。為東方琉璃凈土的教主。藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫師。在我國佛教一般 用以祈求消災延壽。成佛時曾立下十二大誓愿，愿除一切眾生病苦，治無名痼疾，令一切眾生身心安樂。據說信奉藥師如來能夠醫治百病，解除各種頑疾苦痛，消災 延壽，因此我國歷史上社會各階層對藥師如來的信仰很盛。在我國許多大寺院的大雄寶殿中，釋迦佛左邊的代表東方琉璃世界的藥師琉璃光佛。

泰語稱為「拍勁」， 顧名思義是以一位醫生的姿態，治理眾生之病。藥師佛有日光菩薩及月光菩薩為左右脅待，表示他是不分晝夜地化導眾生。藥師佛身披叁法衣，具足法身佛之相好光 明，右手作手印、左手托缽，缽盛滿能治眾生一切諸病之妙藥甘露，以金剛盤坐于蓮花月輪上，藥師佛為大醫王佛，發十二誓愿救眾生之病源，治無明之瘋虐，修持 藥師佛能除一切病苦災業，有無邊功德。供奉藥師佛可令一家人身體健康。

【掩面佛佛牌】掩面佛，泰語稱為(必打~pita)根據相傳，佛祖坐下有一位弟子，名為"拍馬哈格咋也納"，他非常聰敏、長相俊朗、而且樣貌與佛祖有幾分相似，所以到任何地 方都受到善信特別熱誠的對待，更有善信誤認他為佛祖，但這些也做成他修行的障礙，部份師兄弟間也有很多閒言閒語，更因為有些女善信對他的款待，被人說他與 女子有染犯下重戒，"拍馬哈格咋也納"有見及此，便利用神通法力將容貌改變、身材變成矮小、肥胖，但原來這是不能令善信們改變對他的態度，所以"拍馬哈格 咋也納"便將眼長期合上，不理會別人對他的態度及閒言，只一心修行，因此有"拍必打"的俗稱。現今所製的"拍必打"佛牌，大致上分為兩種，一為兩手、二為 多手(如八手)，一般兩手的"拍必打"，我們稱為"拍必打馬哈胡"，多手的稱為"拍必打環"，而這種"拍必打環"，多為八手造形，稱為"拍必打環吞九"， 意即掩蓋九處主要渠道，雙眼、雙耳、兩鼻孔、口、肚臍、肛門，令對我們不利的事、物，不能進入身體影響我們的心靈。托上必打佛的善信由以擋災避險最為靈驗。      

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