今天黃歷忌宜查詢可信嗎
黃歷是一種能同時顯示公歷、農歷和干支歷等多套歷法，并附加大量與趨吉避兇相關的規則和內容的歷書。黃歷是古時帝王遵循的一個行為規范的書籍，并由欽天監計算頒訂，因此也稱皇歷；這里面不但包括了天文氣象、時令季節而且還包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其內容指導漢族勞動農民耕種時機，故又稱農民歷；漢族民間俗稱為通書；
但因通書的“書”字跟“輸”字同音，因避忌故又名通勝。
在現代，黃歷的主要內容包括：公歷、農歷和干支歷三套歷法，二十四節氣與禮拜天（星期）宜忌、沖煞、方位、流年、太歲、三元九運、玄空九星等等。
黃歷上的一些講究到底可不可信呢？記者隨即采訪了一些市民。
梅苞說，黃道是天文學概念，而黃道吉日、兇日則是算命看相人的說法，這與節氣等民俗有著很大的不同。
紫金山天文臺蘇州觀測站站長梅苞說：一年365天，每一天適合做什么事，并不是根據編排日歷的人所決定的，而是根據你每一個人去做什么事情，當時做事的條件所決定的
蘇州民俗博物館副研究員沈建東表示：民俗本身還有良俗和陋俗，陋俗本身包含一種信仰崇拜的成分，甚至是有害的一些東西，肯定是應該破除的。
各種術語解讀
公歷：是現在國際通用的歷法，又稱格列歷，在我國又叫國歷，或新歷。它與地球環繞太陽運動有關，是一種陽歷。公歷以1月1日為一年之始。
示例：2013年1月4日，星期五。（后面兩個示例都以這天為準，** 地區還用民國紀年，即民國102年）
農歷：按標準應稱夏歷，又叫漢歷，是根據月相的周期變化，并結合地球環繞太陽運動之規律（即一年四季的變化）來制定的歷法。這是一種陰陽歷。農歷以正月初一日為一年之始。
示例：壬辰年 十一月 廿三日。（有的萬年歷為避免與干支歷混淆，便注明為“農歷年”。）
關于紀年法，這里必需說明的是：農歷可以追溯到清朝的時憲歷，當時是采用帝王年號紀年法。到了清朝末年，***領導的我國同盟會等就采用了黃帝紀年。直到辛亥***成功后，有代表提出黃帝紀年不利于與國際通行的歷法相銜接，遂決定改用西歷（陽歷）。
黃帝紀元的使用至此為止。固夏歷只剩下干支紀年這一選項，并沿用至今。一直以來，均有不少專家學者提出要求恢復黃帝紀年的建議。好處是一可以避免和干支歷混淆，二是更利于增強民族凝聚力，三是可以像公元紀年一樣連續遞進式地紀年。
干支歷：又叫節氣歷、甲子歷，是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種歷法，基本完善于北宋時期。它用二十四節氣來劃分出十二個月份，每個月含有兩個節氣，沒有閏月，年長即回歸年，是一種陽歷。干支歷以立春為歲首。
示例：壬辰年 壬子月 庚午日。（部分歷書沒有干支紀月、干支紀時的，用五虎遁年起月訣、五鼠遁日起時訣推排出）
干支歷一直是黃歷中最重要的部分，因為擇吉之術只與年月日的干支相關。后世的選擇家為增加其術的"精密度"，并營造出上應天行的形象，乃強調鋪注規則中的月份，是從該月節氣的起始瞬間至下月節氣之前。南宋掌禹錫即稱："凡擇日，皆取月節氣應為正，氣應時刻隨歷日用之"。
今天宜做什么忌什么有依據嗎
黃歷的宜忌是依據叢辰派排布神煞的方法計算出來的，具體方法可以參考《協紀辨方書》。
叢辰派，顧名思義，起源與星相有些關系，但后續發展背離了實際星相，采用了虛構星宿，即神煞。通過年月日時的關系，計算出此日的吉神和兇煞，比如今日乙亥日，吉神有天德，兇煞有月刑。
獲得了神煞，就可以根據神煞推斷今日的宜忌了。不同的神煞作用不同，比如“不將”是吉神，對婚姻有好處，不將日，一般宜婚配。但“重日”對婚姻有損壞作用，如果今日是重日，是不宜婚配的。如果今日兇煞很多也很重，那么就諸事不宜了。
黃道主吉，黑道主兇。黃道、黑道各六神，所主吉兇宜忌如下：
青龍黃道，天乙星，天貴星，利有攸往，所作必成，所求皆得。
明堂黃道，貴人星，明輔星，利見大人，利有攸往，怕作必成。
金匱黃道，福德星，月仙星，利釋道用事，閽者女子用事，吉。宜嫁娶，不宜整戎伍。
天德黃道，寶光星，天德星，其時大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。
玉堂黃道，少微星，天開星，百事吉，求事成，出行有財，宜文書喜慶之事，利見大人，利安葬，不利泥灶。
司命黃道，鳳輦星，月仙星，此時從寅至申時用事大吉，從酉至丑時有事不吉，即白天吉，晚上不利。
天刑黑道，天刑星，利于出師，戰無不克，其他動作謀為皆不宜用，大忌詞訟。
白虎黑道，天殺星，宜出師畋獵祭祀，皆吉，其余都不利。
朱雀黑道，天訟星，利用公事，常人兇，諸事忌用，謹防爭訟。
天牢黑道，鎮神星，陰人用事皆吉，其余都不利。
玄武黑道，天獄星，君子用之吉，小人用之兇，忌詞訟博戲。
勾陳黑道，地獄星，此時所作一切事，有始無終，先喜后悲，不利攸往。起造安葬，犯此絕嗣。
黃道吉日推算基本原則
擇吉日的基本原則就是八個字：“以事為綱，以神為目”，或者是“以事為經，以神為緯”。這兩句話的意思都是說，選擇吉日因事而起，根據所辦事情的性質去尋找最能帶來大吉大利的善神，同時明確最可能造成大災大難的兇神惡煞，然后推算出善神所值之日與所理之方，這便是所需要的“黃道吉日”與吉山吉方。然后推算出兇神惡煞所值之日與所理之方，這便是所需避忌的“黑道兇日”與兇方。
因此，擇吉的首座步就是要弄清日子里有哪些神煞，其吉兇宜忌如何，力量大小與善惡輕重之程度怎樣等等。接著根據所要banli 的事情，尋找最適宜于它的吉神，以及它最忌諱的兇神，趨吉避兇。從原則上說，每一位事情，都有一至若干個最適宜于它的吉神和為它所忌諱的兇神。所辦事情明確，所宜所忌神煞清楚，然后根據諸神煞之所從起，逐一推排，即可獲得所需的吉時吉方。
吉兇宜忌取舍原則：
據《協紀辨方書》卷十：“凡吉足勝兇，從宜不從忌；凡吉兇相抵，德喜之事仍忌；吉不足勝兇，則從忌不從宜。”
具體而言，吉兇神煞互相摻雜及其對待方法不外這樣六種情況：
其一，吉足勝兇，從宜不從忌；
其二，吉足抵兇，遇德則從宜不從忌；不遇，從宜亦從忌；
其三，吉不抵兇，遇德則吉勝，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜；
其四，兇勝于吉，遇德始相抵，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜；
其五，兇又逢兇，遇德從忌不從宜；不遇，諸事皆忌；
其六，兇疊大兇，遇德仍諸事皆忌。
并非一遇兇煞，不分力量大小輕重主次一概回避。
十二值位具體含意
建日 指事情未成之初始。諸事可為，但不宜動土修建。
除日 指清除的含意。除舊迎新大吉。
滿日 指圓滿的含意。祭祀吉，其它不吉。最忌嫁娶。
平日 指平順之意。喜、兇事均可辦。
定日 指凡事皆有定。宜采納、商賈、拜訪、考試等，此外諸兇事不宜。
執日 指凡事固執無變通。一切喜、兇事均宜忌。
成日 指凡事成就。喜兇諸事均可banli 。
收日 指收回、收斂的含義。只宜收斂、索取、埋葬。此外諸兇事不宜。
破日 指破裂，沖破的含義。忌辦一切喜兇事，刑破日就是指此日而說。
危日 凡事應小心之意。可辦事但要小心，大事小用。
開日 指開通順利，百事可行。
閉日 指不通閉塞。可以收斂、埋葬，余事不宜。
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