家里供奉觀音菩薩的上香時(shí)間
1.禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無(wú)畏、十八不共法，只要眾生起心動(dòng)念，佛無(wú)一不知，是故只要出于至誠(chéng)心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個(gè)人修行則聽(tīng)其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時(shí)，但隨眾站立，合掌問(wèn)訊即可，不可個(gè)人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義：
合掌手勢(shì)：雙手平舉當(dāng)胸，五指合并向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見(jiàn)賢思齊
（3）懺除業(yè)障：所謂“禮佛一拜滅罪河沙”滅罪當(dāng)先整肅威儀，內(nèi)外威儀具足，自能感應(yīng)諸佛、菩薩之護(hù)持加被。
（4）其方法
首座拜：（發(fā)露實(shí)項(xiàng)）懺悔弟子，愿與眾生同修懺悔。
發(fā)露懺悔
往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡，從身語(yǔ)義之所生，一切我今皆懺悔。
實(shí)相懺悔
罪從心起將心懺，心若滅時(shí)罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發(fā)愿修道弟子愿與法界眾生
同消三障諸煩惱，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。
第三拜：同普賢回向弟子愿與法界眾生同生極樂(lè)，共證真常。
我此普賢殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎。
家居供奉神像的上香叩拜禮儀及注意事宜
敬香禮儀
也稱獻(xiàn)香，世人多稱燒香。敬香旨在"以香達(dá)信"，即以人的誠(chéng)心通過(guò)香煙達(dá)于神明，所謂"一柱真香通信去，上圣高真降福來(lái)。"敬香有焚香、拈香兩種方式。焚香較為常見(jiàn)，為平日道士及信徒用線香(或料香或藏香)敬神的儀式。
一：焚香方法
具體做法：
(1)選三柱(支)香，不要斷香。
(2)點(diǎn)燃香(點(diǎn)燃后若起明火，可左右擺滅，不能用口氣吹滅)。
(3)面對(duì)神像，雙手舉香(與額相齊)，躬身敬禮。
(4)用左手上香，先上中間、再左、再右（就是在香爐內(nèi)先插中間一支，再插神像左手方<我們的右方>一支，最后插神像的右手方一支），三柱香要插直、插平，間隔不過(guò)一寸寬(以表示寸"心)。若是道徒還要默念《上香時(shí)咒》："常焚心香得大清靜"。(若在一個(gè)家里供養(yǎng)奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后兩者各上一柱香，儀式相同。)
(5)上香訖，即行叩拜禮。正所謂燒香拜神也。
拈香最為隆重，只有在諸神圣誕或供齋設(shè)醮時(shí)，有主持(方丈、監(jiān)院)或高功方行之。所拈的香有五種，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄蘭香，是為"名貴五香"。最常用的是檀香，是故拈香亦稱燒檀香。燒檀香比較講究。香要劈成一分粗細(xì)，一寸長(zhǎng)短；須有專用香爐(稱檀香爐)，還要另備一些香面(通常以線香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之類)在檀香爐中間將香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一層香灰。
接著，點(diǎn)燃少許事先折成一寸長(zhǎng)短的線香，將燃著的那端插入香面內(nèi)。拈香時(shí)用左手，三枚香分別先后三次投爐，上下植獻(xiàn)(先中、次左、后右)或東西臥獻(xiàn)均可。拈香時(shí)要默念。
《祝香咒》:"道由心學(xué)，心假(借也)香傳。香焚玉爐，心寸帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關(guān)告，徑達(dá)九天。"拈香訖，退回跪墊，行三禮九叩大禮。
二：敬香時(shí)間
按儀規(guī)要天天上香，現(xiàn)在人們生活忙碌，我一般要求在每月的初一、十五敬香（另外根據(jù)道家的《許真君玉匣記》載，有下面幾個(gè)日子是黃道日，甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。
這幾個(gè)黃道日子一定要設(shè)臺(tái)供奉。這些大家可能有的不知道，但是重要節(jié)日和道家的三元三會(huì)日要上香供奉，三元是農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五。三會(huì)是正月初七、七月初七、十月初七。在這些特別的日子里面供奉財(cái)神所得到的福報(bào)比平時(shí)要多，最多的是10倍，最小的也是小吉日。所以你要供奉財(cái)神的話，千萬(wàn)記得這幾天要上香）
跪拜禮儀
上香訖，即行叩拜禮。正所謂燒香拜神也。
一：三禮三叩
道教禮叩所謂“八十一化”即；足踏八卦，懷中抱一，手按十字。行禮時(shí)，雙手上不過(guò)眉，下不過(guò)膝。其具體拜法是!端身正立，二目垂簾，平心靜氣，二是離跪墊約五寸，二足跟距離約二寸，足尖相距約八寸，形成外．八字狀。
雙手于腹前相交，左手大拇指掐右手無(wú)名指根節(jié)．右手大拇指掐右手中指稍節(jié)，左手其余四指抱右手，躬身一禮，行禮時(shí)手與鼻相平不可高于鼻。
然后掌心向內(nèi)，掌背向外畫(huà)弧，內(nèi)滑落于胸口上，右手畫(huà)弧線向下右左環(huán)繞，同時(shí)躬身。
右手心向下按在墊上，左手離開(kāi)胸口弧線向下左、右方向環(huán)繞，按在右手背上與右手重疊形成十字，雙膝同時(shí)跪在墊上，左右手小臂同時(shí)著墊上，二肘尖與二個(gè)膝蓋同在一條直線上，頭叩在雙手背上，頭叩下后身如伏蟾一樣。
抬頭左手收回捂心，右手緊接收回，雙手復(fù)握如前，起身站定，此為一禮一叩。動(dòng)做自始至終要慢、圓、連，無(wú)有間斷停留。
如此三禮三叩畢．是向后退半步復(fù)一禮．原地轉(zhuǎn)值殿道長(zhǎng)．躬身一禮．此時(shí)三拜三叩完畢。
二：三禮九叩
三禮九叩是道教隆重大禮。逢初一、十五。祖師圣誕等道教節(jié)日，莊觀道眾做祈祥、祝壽接駕道場(chǎng)時(shí)，方丈、監(jiān)院拈香行此三禮九叩大禮。其做法與三禮三叩基本相同，不同的是三禮三叩是一禮一叩。就是跪下后磕一個(gè)頭起身。三禮九叩是一禮三叩，即跪下后磕個(gè)頭，(磕頭時(shí)輕叩三下，不可大起大落)。如此伏拜三次即三禮九叩。三禮九叩后向后退半步，復(fù)一禮，原地轉(zhuǎn)向值殿道長(zhǎng)躬身一禮，此時(shí)三禮九叩完畢。對(duì)在家供奉的人，我沒(méi)這么高的要求，但是要誠(chéng)心的跪下，或一叩或三叩，三拜即可。
供奉觀音菩薩風(fēng)水禁忌
觀音菩薩如何擺放？
（1）不能正對(duì)廁所，主無(wú)神，家人健康多有問(wèn)題。
（2）不能正對(duì)廚房，主家人爭(zhēng)吵不斷，控制不了自身情緒。
（3）上方不能有橫梁，神坐穩(wěn)不安，家人多頭痛，生活艱苦。
（4）不能對(duì)著樓梯，主家人命運(yùn)坎坷，易犯血光之災(zāi)。
（5）神位向樓梯，主家人開(kāi)刀、血光、坎坷。
（6）神位周遭不能有震動(dòng)或，其他會(huì)發(fā)出聲音的物品，如電視、音響等，家人會(huì)得不到庇佑。
說(shuō)到觀音的擺設(shè)，有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來(lái)供奉，其實(shí)這種擺法非常不妥當(dāng)，因?yàn)橛^音是佛教的神，而關(guān)帝只是民間崇拜的英雄偶像。而且觀音是以慈悲為懷，戒殺生的。反而關(guān)帝則是嫉惡如仇，他在***中建功立業(yè)的。
所以把兩者擺放在一起供奉，真的是格格不入。我們?cè)?jīng)提過(guò)，關(guān)帝宜向大門(mén)，而觀音不需要這樣。觀音最適合“坐西向東”，因?yàn)橛^音清凈無(wú)瑕以及戒暈腥，所以觀音的擺放有三不向：一不向廁所；二不向房門(mén)；三不向飯桌。
祖先不嫩與天神平排，有些人家把祖先的牌位照片和觀音、關(guān)帝、黃大仙等平排擺放，放在一起供奉。其實(shí)這也不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c天神很難相提并論，應(yīng)該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜。
拜神主要是人們求一個(gè)心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使是拜盡了天下神仙，也始終心中有愧，根本于事無(wú)補(bǔ)的，如果做人正直，行善積福，即使不拜神像，也可以心安理得，妖邪自然會(huì)退避三舍的。如果能夠遵守以上這三種避忌，應(yīng)該大致不成問(wèn)題了。
還有一點(diǎn)還要注意，就是供奉觀音的食物只能是素守齋，只適合用鮮花及水果供奉，所以倘若與其他神祗放在一起，那么其他神佛亦不可用三牲拜祭了，這也是其中一個(gè)原因。
佛像和觀音菩薩應(yīng)該是我們最最敬仰和恭敬的，放在你認(rèn)為最恭敬最重要的地方就行了。不要當(dāng)作保護(hù)神那樣子用就可以。
供奉觀音菩薩在尊位，即主要位置。如門(mén)南開(kāi)，則像坐北朝南；如門(mén)北開(kāi)，則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對(duì)著衛(wèi)生間。
佛像可以因地制宜地?cái)[放，但最主要的一點(diǎn)是“不能朝北”，平時(shí)做功課，比如念佛號(hào)、打坐等等，都不能朝北。因?yàn)楸毕虻鬲z，我們沒(méi)有那么多能量往里填。
觀音像擺放位置風(fēng)水
一、觀音像請(qǐng)回家千萬(wàn)不可以當(dāng)貴重古董看待，而鎖在保險(xiǎn)柜內(nèi)，這是最不恭敬的。否則會(huì)使家里大小不平安心（孩子多感冒）。
二、神桌是應(yīng)該正對(duì)大門(mén)，各位倘若不信，請(qǐng)看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門(mén)，便知此言不謬。
三、觀音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜“坐西向東”，另外還有三不向：不向廁所、不向房門(mén)、不向飯桌。
四、祖先不宜與神平排，有的人把家里的祖先牌位擺放在神桌上，與觀音財(cái)神等平排一起供奉，其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神難以相提并論，應(yīng)該把祖先放在天神之下較為適宜。
五、觀音像的安放處不要在房間臥室內(nèi)，以免晚上多夢(mèng)。
六、觀音像不要一見(jiàn)到就買(mǎi)或請(qǐng)回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
七、佛像“不能朝北”，平時(shí)做功課，比如念佛號(hào)、打坐等等，都不能朝北。因?yàn)楸毕虻鬲z，我們沒(méi)有那么多能量往里填。如門(mén)南開(kāi)，則像坐北朝南；如門(mén)北開(kāi)，則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對(duì)著衛(wèi)生間。
八、觀音像不能把觀音和其它神像一起來(lái)供奉的，這樣是對(duì)觀音不尊敬，因?yàn)橛^音是清凈無(wú)暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
九、觀音像不要隨便丟棄于不潔凈的地方。
十、觀音像請(qǐng)回家后不管是否供在神桌或書(shū)桌、書(shū)櫥上，首先應(yīng)該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊于佛座下，以示吉祥。
十一、觀音像如是以掛圖的形式，應(yīng)該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初一、十五、卯時(shí)）。
十二、觀音像的眼神、手指如有損壞應(yīng)該及時(shí)修補(bǔ)重畫(huà)，否則家中罹患同樣的怪病。（例手指斷亦可用紅紙卷起來(lái)接好，若是身上裂開(kāi)，至少用紅紙貼起來(lái)，或剪成手形補(bǔ)好）。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
