四大名著《水滸傳》里，在林沖對(duì)王倫說(shuō)過(guò)一句話，就是量大福亦大，機(jī)深禍亦深。
落魄書生王倫在梁山坐了首座把交椅，他治理山寨的原則就是絕對(duì)不允許能耐比自己強(qiáng)的人在梁山落腳。林沖上山被他折騰了一個(gè)溜夠，等晁蓋等人投奔梁山的時(shí)候依然故技重施，不想技差一籌，被智多星吳用給算計(jì)了，死在林沖的刀下。王倫的死就是他度量太小，嫉賢妒能引起的，所以遭來(lái)殺身之禍。
所以施耐庵先生發(fā)出了量大福亦大，機(jī)深禍亦深的感嘆。人的度量大的話，那么他的福氣也大，心機(jī)深的人，那么他遇到的禍也非常深。以此勸誡世人要有一顆寬容善良之心。
心機(jī)深的人禍深
常言處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。我國(guó)歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)，尚書 中有有容，德乃大之說(shuō)，周易中提出君子以厚德載物，荀子主張君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜，正所謂‘海納百川，有容乃大’。
一切福田，不離心地。相應(yīng)，一切災(zāi)難，也不離心地。有什么樣的心地，就有什么樣的結(jié)局。那些看起來(lái)比較有心機(jī)的人，后來(lái)似乎也都不大順，因?yàn)椋藗儺吘惯€是喜歡心地善良的人。
小說(shuō)紅樓夢(mèng)中，曹雪芹嘆王熙鳳道： 機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。 這世界上，心機(jī)深重，精于算計(jì)的人太多。在他們的一生中，或許能風(fēng)光一時(shí)，令人羨慕不已。但精于算計(jì)的人，多半沒(méi)有歡樂(lè)的結(jié)局。
梁山好漢中的智多星吳用就是一位很有心機(jī)的人，雖說(shuō)他是梁山三把手，但在梁山好漢們的眼中，吳用并非是一個(gè)運(yùn)籌帷幄的好軍師，他的聰明才智全都用在了陰謀算計(jì)上，本身實(shí)際上沒(méi)有多少學(xué)識(shí)，不僅算不上是好漢，甚至可以說(shuō)是一個(gè)才疏學(xué)淺，且喜愛(ài)賣弄，心胸狹隘，為人歹毒的小人。
他騙盧俊義上山，害得盧家破人亡;拉朱同入伙，又濫殺無(wú)辜;見(jiàn)王倫無(wú)助，便激林沖殺之;看宋江得勢(shì)，就背判舊主晁蓋。無(wú)論他表面上多么大方，他的內(nèi)心深處都不會(huì)坦然。算計(jì)者本身首先已經(jīng)使人失掉了平靜，掉在一事一物的糾纏里，注定不會(huì)有好的結(jié)果。最后吳用只得了個(gè)上吊自盡的結(jié)果。
心理學(xué)家威廉說(shuō)過(guò)： 凡是太聰明，太能算計(jì)的人，實(shí)際上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的 。有專家研究，算計(jì)者百分之九十以上都患有心理疾病。這些人感覺(jué)痛苦的時(shí)間和深度也比不善于算計(jì)的人多了許多倍。換句話說(shuō)，他們雖然會(huì)算計(jì)，但卻沒(méi)有好日子。
真正有大智慧的人，絕對(duì)不會(huì)精于算計(jì)，因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間太寶貴，根本耗費(fèi)不起。
肚量大的人福大
有一副對(duì)聯(lián)說(shuō)得好：大肚能容，容天下難容之事;開(kāi)口便笑，笑世上可笑之人。
我們常見(jiàn)佛家的彌勒菩薩，碘著大肚子，笑口常開(kāi)。肚量即心量，得饒人處且饒人，多個(gè)朋友多條路。當(dāng)你包容別人時(shí)，也就為自己積累了人情。在便利別人的同時(shí)，也為方便自己奠定了基礎(chǔ)。與心機(jī)深的人相比，寬容的人必多人緣，多快樂(lè)，自然也就有福了。
唐代郭子儀在平定安史之亂的過(guò)程中，宦官魚朝恩經(jīng)常在皇帝面前說(shuō)他的壞話，給他制造了很大的麻煩。魚朝恩甚至慫恿皇帝挖了郭子儀的祖墳。叛亂平定后，郭子儀回到京師，皇帝感到心里有愧，就讓郭子儀任意處置魚朝恩郭子儀卻說(shuō)道：我常年領(lǐng)兵在外作戰(zhàn)，挖戰(zhàn)壕，修工事，不知挖了多少百姓的祖墳，現(xiàn)今我的祖墳被挖，是上天對(duì)我的報(bào)應(yīng)，不能怪任何人！
魚朝恩被感動(dòng)得淚流滿面，后來(lái)邀請(qǐng)郭子儀到他府上喝酒。當(dāng)時(shí)朝中有個(gè)副相擔(dān)心魚，郭結(jié)好，對(duì)自己不利，就對(duì)郭子儀說(shuō)魚朝恩要加害他，勸他不要去。郭子儀的手下將領(lǐng)也勸他不要去，非去不可的話就帶上三千士兵。郭子儀卻只帶著一個(gè)小童，一個(gè)老兵欣然赴宴。魚朝恩感動(dòng)地說(shuō)，老郭你真是肚量如海啊！此后，魚朝恩不再為難郭子儀，郭子儀死后，魚朝恩大權(quán)在握，陷害了很多大臣，但是對(duì)郭子儀的后人都不加害，反而保護(hù)了他們。
對(duì)小人要有肚量，對(duì)有不足之處的朋友，同事，那就要更有肚量。這方面，戰(zhàn)國(guó)四公子中的孟嘗君無(wú)疑值得今人學(xué)習(xí)。但凡投奔孟嘗君門下的門客，無(wú)論擅長(zhǎng)什么，他通通寬以相待。而他對(duì)門客們種種個(gè)性的包容也得到了豐厚的報(bào)償。
孟嘗君在秦國(guó)遇險(xiǎn)，被秦王關(guān)押，便想找秦王的一個(gè)寵妾說(shuō)情。寵妾同意說(shuō)情，但要一件已經(jīng)獻(xiàn)給秦王的狐裘作為交換條件。孟嘗君的門客中有位妙手空空兒，他偷出了狐裘，帶給寵妾，孟嘗君得以獲釋。出獄后，孟嘗君連夜逃到函谷關(guān)，可守衛(wèi)有規(guī)矩，偏要等雞叫才開(kāi)城門這時(shí)，一位會(huì)學(xué)雞叫的門客就發(fā)揮了作用：他一學(xué)雞叫，引得關(guān)上公雞紛紛鳴叫，守衛(wèi)開(kāi)門，孟嘗君終于逃離秦國(guó)。
你心中所能容納的人愈多，能為你賣命的人也就越多，自然也就福大命大。
佛典有句話：福不唐捐。心就猶如一個(gè)口袋，不裝之時(shí)是心靈，裝一點(diǎn)時(shí)是心眼，多裝了則是心機(jī)人活世間多個(gè)心眼無(wú)可厚非，但若是用上了心機(jī)則是埋下了禍源，害人又害己。
機(jī)深之人，禍深之源。量大之人，也是福大之人。與其用盡心機(jī)，不如盡本分，盡心做事，腳踏實(shí)地總比投機(jī)取巧來(lái)得更加的踏實(shí)。人若是以善為本，即使福分未至，禍也遠(yuǎn)離，反之亦是此理。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的禍，自然也沒(méi)有白得的福分。
正所謂禍不妄至，福不徒來(lái)。
以上就是古訓(xùn)：心機(jī)深的人禍深肚量大??的人福大的全部?jī)?nèi)容。更多資訊，請(qǐng)關(guān)注我要測(cè)字開(kāi)運(yùn)頻道!
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