獅子原本是猛獸，本來是人人敬之的，可是在民間獅子又深得老百姓的喜愛，喜歡在大門兩側(cè)擺放一對銅獅子、又或者是石獅子護(hù)宅，這一部分原因要?dú)w功于《西游記》。
西游記中有獅子嗎？
有的。
唐長老西行的路上，獅子就以妖怪的身份出現(xiàn)過兩次，目的要么是阻擋唐僧師徒西行，或者是想吃口唐僧肉。
這里說一個(gè)題外話，為什么西游記中的妖怪都想吃唐僧肉呢，豬八戒不是肥頭大耳更有肉，更好吃才對啊，為嘛就非要吃唐僧肉？
三界傳聞吃一口唐僧肉長生不老。
實(shí)際上唐僧師徒西行取真經(jīng)，也是受唐王之拖，想取回真經(jīng)，然后可以修成正果，長生不老啊，所以這個(gè)長生不老對妖怪是很有勾引力的。
妖怪們不缺肉，缺的是可以長生不老的肉。
獅子首座次出現(xiàn)是在烏雞國。
這只獅子有點(diǎn)弱雞。
有點(diǎn)純粹給唐僧師徒增加功勞的意思，因?yàn)檫@只獅子法力實(shí)在太差勁，根本不是孫悟空的對手，就連豬八戒也是可以輕意拿下的。要不是它的主人文殊菩薩來得及時(shí)，恐怕就給孫悟空結(jié)果了性命。
這只獅子法力是弱了點(diǎn)，形象倒是威猛異常。
書中說它鑿牙鋸齒，圓頭方面。聲吼若雷，眼光如電。仰鼻朝天，赤眉飄焰。但行處，百獸心慌；若坐下，群魔膽戰(zhàn)。這一個(gè)是獸中王，青毛獅子怪。
話說這只獅子出現(xiàn)在烏雞國實(shí)乃奉旨變妖。
奉誰的旨呢？
不是他的主人文殊菩薩的，而是佛界老大如來佛祖親自己指示的。
這里有有因緣。
話說這烏雞國的國王原本是一個(gè)信佛之人，一心向佛，平時(shí)也樂善好施的，在他的國境和尚們的日子都不錯(cuò)，住好的寺院，吃好的齋飯。
這事讓如來知道了。
如來佛祖覺得這哥們不錯(cuò)，就差文殊菩薩去接引烏雞國王，度他西歸，早證金身羅漢。于是文殊菩薩就去了，可是他不能以真身示眾，就化身一外來小和尚。
不想出事了。
這烏雞國王不知道是真心向佛，還是葉公好龍，反正就是三言兩語不爽，就下令把文殊菩薩綁了，扔城門外的護(hù)城河浸泡了三天三夜。
這不是作死么？
好在文殊菩薩有六甲金身護(hù)體，萬一搞出佛命來，就出大事了，文殊菩薩返回如來佛祖處，前后事情一說，如來佛祖震怒，就命文殊菩薩的座騎獅子，化身成烏雞國國王，把真烏雞國國王扔水里泡了三年。
直到唐僧師徒到來。
是發(fā)現(xiàn)烏雞國妖氣熏天，老百姓民不聊生么？
還真錯(cuò)了。
原烏雞國國王，只顧自己私心一心向佛，不顧老百姓死活，和尚的日子倒是好了，他的功績也是有了，老百姓就慘了啊，直到獅子下凡。
老百姓才過上好日子。
唐僧師徒進(jìn)烏雞國城的時(shí)候，只見街市上人物齊整，風(fēng)光鬧熱，早又見鳳閣龍樓，十分壯麗。海外宮樓如上邦，人間歌舞若前唐。
這怎么可能有妖氣嗎？
話雖如此，妖總是妖嘛，你不能說妖干了好事，就是好人了，有些事情不能只看一面，更何況如來也只是象征性的懲罰一下原國王，順便給唐僧師徒積累些功勞。
于是老國王救了出來，獅子被文殊菩薩收了回去。
烏雞國又恢復(fù)了原樣。
我想烏雞國的老百姓是會(huì)懷念文殊菩薩座下這只獅子的，他成為國王真是老百姓之福啊。
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