一陰一陽，其道不可亂；一剛一柔，其道不可易。確然處乎上者，天也；隕然處乎下者，地也，人的生命，稟承陰和陽，分為剛和柔。男人稟承了純粹剛陽之形體，因此其體剛，其用健；女人稟承了純粹柔陰之形體，因此其體柔，其用弱*。女子若形體反而剛而勇，性情反而雄而暴，并非得到了中正中和之美，而是得了差忒悖逆之氣。所以，女子中性格柔和，儀貌秀媚的人，必定富貴，有貞潔之兆；心性剛暴，形質雄惡的人，必定貧賤，有兇災之兆。一般給婦女看相，骨法峻峭，神色威嚴持重而少媚，五岳寬大，舉動快如流水而且無聲的人，如石中之韻，有后妃之相。-五岳端厚，骨氣磊落，神色溫潤，瞻視施廣不凡的人，有夫人之相。
女人若威厚燕語，聲和耳厚，項白額圓，鬢發烏潤，眉削項長，目神澄清，貌端嬌媚，人中分明。腮顴隱隱，懸壁端正，唇紅齒白，骨肉相輔，手纖鼻狹耳峻，就是女人中最高貴的。
若耳漫唇厚，手掌紅潤，懸壁方正，目美性覓腮滿頦闊，人中長，食倉滿，蠶囊平，四倉俱滿，蘭尉分明，井灶—平，廚柜滿，酒池平，地閣闊，鵝鴨豐，五霞明；就是女子最富的人。
若口如吹火，鼻凹目露，蛇行雀步，雄聲體令，齒尖腰削，臀高胸凸，齦露額窄，腰直聲破，滿面斑痣，頰高神餞，人中凸滿，肌粗皆短，飲食淋漓，就是女子中最低賤的人。
若瞻視分明，剛骨有力，額壽隱現，有勢法令，深目神澄清，黑白分明，目不斜視，嬌而有威，媚而有態，行步緩輕，身正性柔，耳厚額圓，鼻直發疏，潤而有光，聲音清嚴而不散，就是女子是最貞潔的人。
若尖頭反額，蛇行雀躍，耳反弓目，神薄氣嬌，五官不正，口闊舌長，笑而不定，掀唇撮口，眉如偃月，聲浮氣淺，就是女子中最輕浮淫賤的人。
若口高唇露，眉散發黃，人中蹇，鼻促，下唇進前，耳窄，鼻曲竅露；目深，鼻有節，骨橫，面黑黃，發粗騭，聲硬無韻，音強無媚，項短面促，就是女子中最兇惡的人。
若三顴高，眉厚，骨硬，棱高，唇厚過前鼻準；耳窄，頭如雞卵，額窄削，目長乏益，雄，面黧黑如蠅頭，斑面生髭，羊目眼，三角鼻，鉤紋，山根斷，就是女子中最遭刑難的人。
若頸壅肉滿，壽帶修長，人中深，頰顴有勢，眼神澄徹，黑白分明，語聲輕細，圓實法令過頤i項起雙絳，腹垂皮寬，耳慢年壽高，就是女子中多福多壽的人。
若如同蠅面，頰高眉低，目神昏侄，低頭斜視，口尖齒露，沖犯絲索之氣，鼻尖肉浮，青筋盈血，是女子中最早夭的人。
相形氣色賦
凡觀面相先別三停（三停，上中下三方，天地人。）
骨骼定一世之榮枯，氣色主流年之休咎。（骨骼一定，一世流年）骨骼有時旋生，形容亦或忽或緩。
上停法主天，白天中至印堂，中停法主人（壽），自山根至鼻準，下停法主地（祿），自人中至地閣。
上停：天中、天庭、司空、中正、印堂，凡五部旁，連目之上下，眉之左右，并主貴，主父母，主君上，主早年。
中停：山根、年上、壽上、準頭，凡四部旁，連目下顴、面、耳前，并主壽，主財，主妻子兄弟，主未年。
下停：人中、水星、承漿、地閣，凡四部連口中上下，腮頤左右，主田宅，主奴仆、主畜，主未年。
十三部之界限，各有所司，十二宮之分野，俱宜細推。詳見前。命宮（印堂），財帛（準頭、天倉、天庫），兄弟（兩眉），男女（兩目上下、人中），田宅（地閣），奴仆（吻額），妻妾（眼尾），疾厄（山根、年壽），—遷移（兩太陽），官祿（額），福德（耳前及額顴顏），父母（日月角）
地有南北之不同，南人氣清稍厚，北人氣厚稍清，淮人氣重少響，秦人氣沉而少其音韻也。
人有老少之各異，老人不宜色嫩，少年不宜色枯。明中有滯，水亦逢風。滯中帶明，云開見月。
部位有黃色，而印準五岳有暗氣，必得意中。青言疾病，滯白主憂，赤主口舌，‘黑主死亡。部位有晦氣，而印準有黃氣，明潤必反，有喜事，兇中有吉。
有一份精神，則有一份福祿，一日之氣色，則有一日之吉兇，非管略之神妙，豈能悟此？須天綱之鬼眼，乃可傳焉。
面部十大天羅捷徑
一曰滿面黑氣四起者謂之死氣天羅。
—三日滿面白色起者謂之喪哭天羅。
三日面上清色起者謂之憂滯天羅。
四曰面上黃色起者謂之疾病天羅。
五日面上如脂膏涂抹者謂之虛花天羅。
六月眼光流而視急者謂之奸淫天羅。
七日面色焦如火者謂之官司天羅。
八日面色如醉未醒者謂之刑獄天羅。
九日嬌聲帶婦人態者謂之孤刑天羅。
十曰鼻頭斑點如塵者謂之退敗天羅。
訣曰：
天羅天羅，事事著磨。
非關愚拙，其如相何。
十大天羅歌
天羅非是好天羅，相內逢之沒如何。
愛交小人遠君子，被著鬼迷也莫歌。
面部十大空亡捷徑
一日額尖為天空，主人官貴，無分祖業，難推刑克孤苦，少年不利。
二日頦尖為地空，主人晚歲孤寒，夫妻隔角，六親冷淡，作事少成。
三日鼻孔仰露為人空，主人中年必敗，老年辛苦，子不得力，碌碌無成。
四日山根低陷為一空，主人六親無力，骨肉無情，兄弟隔角，妻子不合。
五日有胡無須為一空，主人行為勞力，十謀九空，朋友少情，有妻無子。
六日面無城郭為一空，主人先有后無；作事少成，虛花無壽，祖業難招。
七曰發短如拳為一空，主人秉性剛強強，兒女多克，不敬于親，不忠于上。
八日淚堂深坑為一空，主人刑妻克子，一生辛苦，心腸狼狽，作事勾絞。
九日眼無神光為—一空，主人壽命夭折，心性不靈，兒女無緣，兄弟路人。
十曰壽骨無眉為一空，主人獨斷獨行，無兄無弟，壽雖堅耐，至老無依。
訣曰：
空亡空亡，真個可傷。
有此形相，怕不慌張。
十大空亡歌
空亡入相最堪憐，縱有奇才不周全。
一生差錯無結果，總因前緣與后緣。
達摩相論五來
一般從修行中來的人，因為前世積德根源，體格不同，目光有真氣而且慈秀，顏貌舒泰，是眾人所樂于觀看的。氣寬性善，聲音清麗而且悠遠，是眾人所樂于傾聽的。手足柔軟，綸紋深妙，肌膚白凈，鮮明離垢。智慧心靈，舉動恭勤，言根至理，樂子佛事。居官清正，為國愛民：為人謹守孝悌之道。
一般從精靈中來的人，前世是飛禽走獸，久在深山曠谷之中，經常吃各種仙品，過了千年百載，得到了天地日月的精華而形成了人體。這種人形貌古怪，或者像獅犬猴象，或者像虎鶴犀龍。氣壯形堅，目廣視威，精神雄恃，掌指奇紋。舉盛陰毒，言涉邪洚。常有殺伐之心，為人勇猛。
一般從神仙中來的人，前世廣修養玄，精神未與塵世脫離而生成人形。他們骨格不凡，形貌清古，舉動風生，神姿高徹。目光淡碧，性惠氣舒。居于顯貴而不以此為貴，喜歡流漣于山林之中。莆有修煉之志，靈機空洞，自是風塵物外，為人瀟灑。
一般從星宿中來的人，是天上星宿降生在人間。兇星降生，便是殺星，形相嚴厲，目光誠記，勇猛忠義，英明蓋世，舉動端正肅穆，性明心靈，常有虹電之大志。吉星降生，顏面多有紫氣聚耀，陽光射斗，神骨秀異，諸竅清美。胸臆吉祥，常存普濟之心，能涉造化之境，為人曠達。
一般從神祗中來的人，前世原本是忠臣孝子，死后成了神明，因為與塵世的緣份沒有結束而重新投生于人間。他們貌奇異，神光滿面，目廣清凈，洞澈分明。聰明正直，能驅邪佞。性靈先覺，言涉威福，常有祭祀之心，為人忠烈。
一般從那些前世不修行，干各種壞事的人中來的人，必定是諸根暗鈍，相貌丑陋，目泛無神，氣短色浮。鷹腮鼠耳。蠅頭球面，盲聾瘋啞，佝僂跛疾，口氣穢臭。心多貪婪，癡迷狂亂，常遭刑難，惡病纏身，令觀者沒有不討厭憎惡的。缺衣乏食，孤零無依，終無結果。
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