頭部由顱和面部兩部分組成。顱內包含腦，面部有眼，耳，鼻，舌等感覺***和消化系統的起始部位-嘴。新生兒的頭部占其整個身長的四分之一，而成年人則占八分之一。正常人頭上都長有頭發，以防止熱量的散失。人類的頭部結構組成都基本相同，但由于頭部大小，形狀以及面部***形態的不同，使得人的面貌各不相同，表現出千差萬別的面部特征。
首座節頭之相法
頭為一身之尊，居百骸之首、其為位也至高，故取象乎天。
以圓正為貴、欲豐而起，欲峻而凸、短者欲圓，長者欲方、其頂欲平廣，其前欲方正，其后欲豐滿，其四面隱隱有棱角。
若尖小削薄，或偏而窄者，或大而無角者，或上狹而下短者，皆主有缺陷之相也、虎頭主貴、牛頭主富、蛇頭主貧、獐頭主賤、兔頭主憂慮。
第二節額之相法
額司貴賤之府、欲隆然而起，聳然而闊、五柱入頂，貴不可言、其峻如立壁，其廣如覆肝、欲明而潤，欲方而長、左右偏虧者主賤、缺陷削小者主災。
第三節面之相法
面欲豐腴，其貌端，其神靜，其氣和、堂堂儀表，見而生敬、其自如凝脂，黑如漆光，黃如蒸栗，紫如絳繕，而神滿氣厚者，榮貴之資也。
欹斜不正，傾側反勢、色嫩氣嬌，精浮神泛、赤暴如火，昏暗如泥、毛色葺葺若有塵埃者，貧窮夭折之相也。
面如滿月，氣深色秀，而神彩射人者，謂之朝霞之面，必大貴。
身肥面瘦者，命長性緩、身瘦面肥者，命短性急。
面自身黑者，性易而賤、面黑身白者，性難而貴。
面有十字訣，即由甲申田同王圓日用風是也。
由字面，主先苦后甘。
甲字面，主先甘后苦。
申字面，主中年稍順，前后不利。
田字面，主富貴壽考。
同字面，主人富大貴，福壽綿綿。
王字面，主名利不能兩得。
圓字面，主孤殺太重，防有橫災。
目字面，主下賤。
用字面，主平常衣食。
風字面，主始富終貧。
第四節耳之相法
耳主貫腦，而通心胸，為心之司牧、故腎氣旺，則清而聰，腎氣虛，則昏而薄、耳不論大小，要輪廓分明、垂珠貼肉，色鮮紅潤、耳門闊大、厚而尖、聳而長、最忌形尖皮薄、黑干焦枯、輪飛廓反。
大抵貴人或有貴眼而無貴耳者、賤人或有貴耳而無貴眼者、是在善相者、先相其色、后相其形，細心辨之而已。
金耳、水耳、土耳、垂肩耳、貼腦耳、棋子耳、主富貴。
木耳、開花耳、主貧。
火耳、主孤壽、驢耳、主貧壽；
豬耳、主孤貧、箭羽耳、扇風耳、主破貧。
低反耳、主夭、虎耳、主奸、鼠耳、主作竊。
第五節眉之相法
眉者媚也，為兩目之華蓋，主一面之威儀，且屬兩目之精英，故可分賢愚之別、眉主早成，取其濃而細，疏而不斷，短有神氣，長有起伏，秀潤光彩者，為可貴也、如間斷逆流，浮暗枯索，粗硬散禿，壓眼低垂者，最為下乘。
古人云：快樂無窮，只因眉生兩角、多憂常慮，皆為兩眉太蹙。
龍眉、獅眉、虎眉、劍眉，柳葉眉、清秀眉、旋螺眉、新目眉、主富貴。
一字眉、臥蠶眉、前清后疏眉、蓋目人髩眉、主早貴。
掃帚眉、短促秀眉、主壽、八字眉主孤壽。
交加眉、疏散眉、間斷眉、大短促眉、主貧賤。
小掃帚眉、主克兄弟、羅漢眉、主孤單。
鬼眉尖刀眉、主兇暴盜賊，黃淡眉，主破敗客死。
第六節眼之相法
眼之于人身，猶日月之麗于天也、天得日月以照萬物，人憑眼目以察萬物。
蓋眼目者，人身上之日月也、左眼為日為陽，右眼為月為陰、須黑白、分明，晴光朗耀、其神取清凈有光，含藏不露，徹底分明。
如白多黑少、黃赤侵晴、或陰陽反背、或白占瞳人、或紅纏黑光、或黑白混雜、皆非眼之善也。
蓋目不欲怒、睛不欲赤、勢不欲堅、視不欲定、神不欲困、眩不欲反、瞳不欲偏、光不欲露、所以古人論眼、最忌流麗不蓄與睛浮赤縷也。
鳳眼、龍眼、獅眼、象眼、虎眼、鹿眼、猴眼、鶴眼、雁眼、鸛眼、鵲眼、孔雀眼、鳴鳳眼、睡鳳眼、伏犀眼、陰陽眼、主富貴。
牛眼、鸞眼、貓眼、鴛鴦眼、主富、龜眼、鵝眼、主福壽。
羊眼、馬眼、蝦眼、蟹眼、鷺鷥眼、鷓鴣眼、主貧賤。
燕眼主有信、猿眼主詐偽。
豬眼、熊眼、狼眼、蛇眼、蜂眼、主兇惡橫死。
鴿眼、醉眼、桃花眼、主淫、魚眼主早夭。
第七節鼻之相法
鼻乃一面之柱，為肺之靈苗、肺虛則鼻通，肺實則鼻塞。
人面之有鼻、無異于地面之有土山也、山不厭高、土不厭厚、故鼻取其端正聳直、形如懸膽、齊如截筒、色鮮黃明、其頭宜圓潤、其孔竅宜豐厚、而收藏、不露不昂、得兩旁相應、蓋孔外厚而隆、戶小而藏、內有積也、孔外低而薄、戶大而露、內無積乜、不宜曲陷低塌、又不宜尖薄掀起。
龍鼻、伏犀鼻、主大貴、虎鼻、牛鼻、蒜鼻、主大富。
獅鼻、鹿鼻、猩鼻、胡羊鼻、懸膽鼻、截筒鼻、盛囊鼻、主富貴。
猴鼻、鯽魚鼻、露脊鼻、露灶鼻、主貧賤、偏凹鼻、主貧夭。
劍鋒鼻、孤蜂鼻、三彎三曲鼻、主孤獨。
狗鼻主竊賊、鷹鼻主險惡、猿鼻、獐鼻、主薄義。
第八節人中之相法
人中居鼻下唇上之中部，有溝洫之象。
欲長而不欲短、欲深而不欲淺、欲正而不欲斜、闊而不凸、蓋人中之長短，可以定壽命之長短、人中之廣窄、可以定子息之有無。
然論人中者、上必辨鼻之端與不端、下必須辨口之藏與不藏、次視其頦之豐與不豐、須眉之照應不照應、及其兩旁之端肅不端肅為要也。
第九節口之相法
口所以飲食而通五臟、造化之關，福禍之柄、賞罰之所出，是非之所寄也。
又為言語之門，心之外戶、故端正不妄言、謂之口德、誹謗多言謂之口賊。
取其深藏端方、闊厚紅潤、大者取其有收、小者取其紅方。
彼闊而不正、大而不收、黑而不紅、尖而不藏、偏而斜小、薄而下垂者、非善相也。
若掀其唇、露其齒、則元氣洩矣。
龍口、方口、主貴、虎口、牛口主富、猴口主福壽。
弓口、四字口、仰月口、櫻桃口主富貴、豬口、羊口、鯽魚日、鲇魚口、覆船口、吹火口、主貧賤、皺紋口主孤獨。
第十節唇之相法
唇為口之城廓，舌之門戶、一開一闔，榮辱之所系焉。
欲端厚而不尖薄、欲棱方不欲促縮、欲紅潤不欲白黑、取覆載多紋理、上唇名為金覆、下唇名為金載、上下唇相當、其色如丹砂者貴。
第十一節齒之相法
構百骨之精華……作一日之鋒，刃、運化萬物、以頤六腑者齒也、故可定人生食祿之有無。
齒為骨之馀、而所以養之者、則為血、血強則齒堅、血衰則齒落。
方長闊大、而排列堅齊者主長壽、尖薄稀疏、短？曲漏者主夭年、是以觀其齒、可以知其人之壽命，宜細而密、長而厚、齊而堅、多而白者佳。
龍齒、虎齒、牛齒、主富貴、狗齒、鬼齒、主貧賤、鼠齒主竊賊、猴齒主壽而貪詐。
第十二節舌之相法
舌之為要、內與飲食為號令、外與應對為鈴鋒、為神之宮府、心之舟楫、是以性命樞機、，一身得失、有所托焉。
其形有大小，有方圓，有厚薄，有長短尖縮、其紋有縱橫粗細、其氣有潤濕干燥焦枯、其色有黃赤白黑紅紫、取其方大長厚、紋多、而秀、潤澤不枯、鮮紅而有鋒刃。
若圓小短薄尖縮、紋理粗燥、色呈黃自青黑、皆非佳征也。
第十三節顴之相法
顴者權也、顴高者，必有呼聚喝散之威、隨陷無勢，當權反覆。
顴有關鎖，自能起家、低尖無關無鎖，衣食破缺、雙顴插天，兩目有威，方有威權，萬人皈依、顫高鼻豐頰滿，中年享用到老、顫高頤削，作事難成、獨顴無面，中年敗業、有面無顫，為人少力、顯高髩疏，老年孤獨、顴高鼻陷，多成多敗。
第十四節頤之相法
腰居人面下部之兩旁，亦謂之腮、承額與顴之氣，應鼻與口之神，而為人面之豐姿。
取其豐滿方潤，色澤鮮潤，故易曰豐其頤吉、亦可以定人之壽命，故禮以百年為期。
頤不宜削薄低陷，暴筋露骨，可以自后望見者，必詐偽無信、即世俗聽謂腦后見腮也。
第十五節頦之相法
頦主富貴之根基，驗運限之否泰、在面之下部，可以決人生晚年之禍福。
欲端而方、欲厚而肥、欲朝而拱、欲長而滿、不宜狹薄削小、昏黑虧缺、故豐盈者富貴、狹小者貧賤、肥而厚者積衣食、瘦而破者敗祖業。
無頦者、一生無根基、萬事不成。
第十六節髯之相法
膏乃一面之豐果，可以定人賢愚也。
取其黑光紺清，齊厚滋潤……最忌單薄黃疏、粗枯亂卷、髩深長過命門，為人多賢德、髩重發清，可許發達、髩清眉秀，榮華早就、髩禿眉疏，老年孤貧、髩重發輕，一生有福、髩輕發重，貧賤終身。
古人云：君子無焦髩，小人無硃舌，諒哉。
第十七節發之相法
頭部之發，猶山岳之有草木也、草木貴乎秀，若叢雜混濁，則山岳蔌而不明，郁而不清、發亦猶是也、所以發多者不宜短，發少者不宜長、發短，取青光細少者為貴、發重者，取黑長色潤為貴、肥人不宜發少，瘦人不宜發重。
粗硬而索者性剛、繁多而臭者迍滯、發際低者愚、發際高者智、頂后發高、其性僻毒、侵眉亂額，多見災厄、發粗而疏，財食無馀、發枯而燥，憂愁至老。
蓋自古無濃發之貴人、亦無禿發之健兒。
第十八節髭之相法
生于唇上者謂之疰、生于唇下者謂之須、上唇主祿、下唇主官、寧可有祿而無宮、不可有官而無祿、有祿無官者、尚主福祿、有官無祿者、定主孤貧。
宜黑而清秀、細柔潤澤、髭不蓋唇、六親皆空、髭少須多、東西奔波、蓬亂連日、定主饑寒。
第十九節須之相法
須生唇下，髯生頦下，如山岳中松柏之象、有光、彩而不染塵埃者，發生之兆也、枯索昏暗晦滯者，敗亡之征也。
凡人老來福壽禍災，大抵視乎須之滋潤與否、須有多寡之分，長短之殊，以眉之濃疏相配合、多者宜清宜秀，參差不齊為貴，寡者宜健宜潤，有情照顧為福、長者忌其飄搖、短者忌其鎖喉、鎖喉者，謂之秀竹開花、即有滿月之相、亦不足取也。
第二十節胡之相法
生于兩頰之上者謂之胡、古來十胡九富、然不宜濃濁蓬亂、欲得依稀見肉為奇、疏者不宜焦黃、毛細欲得清光健聚為佳。
凡髭須胡髯，全而有神色者，非報國之精忠，即興家之令子。
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