潘教授：教你有趣的面相識人心法（三）

凡所音相，皆是靜安赤，諸象生，無復無曰。不相富貴。相壽者，相無法，亦無非法相，示諸眾生若心取相，方備諸像，即見如來。

如來有動神，有靜神，有出神，有入神，有窮神，五神足即見如來。如來有肉眼、有天眼、有慧神、有法眼、有佛眼，五眼足即見如來。

雨睛常開，栗陳貫朽，而常生災。開者，雨睛，水流向山根也，心險性急，而不好禮，因富而生災也。雙馬浮絲，役志勞形，而多隱利。

驛馬左右綿隱隱浮紅黃之絲，則有奔馳之勞，而亦有小利，善人惡眼妻駑，亦可成殃。

惡形如神，目或哭出或色黃，須考其平目是善人。而鼻準豐隆端正，則因妻子而至訟，亦無大害，有此相者，戒性暴，絕婢妾，幸免殃。



漆面銀牙，技藝多能文譽，禍生不測，必先青聚于印堂，位忽超升，必定見黃浮于年壽，小順大逆，只因瑣瑣形神?，崿嵵幸嗲逵?，故小順，后發(fā)先逆，必是悠悠堅難。此相身骨必清硬，但因年壽山根，常帶滯色。一開即晚發(fā)矣。

痣在領前，以言取禍，痣在顎下，衣領之外也。壓藏襪內(nèi)困貧得財，痣在陽物，眉間清白交加，作事成而無敗，眉間印堂也青白可見，而不定之色謂之。交加天倉止糠秕堆積，家業(yè)散而空;天倉白衣隱起如糠秕或不時如寒起栗，貧敗無疑。

眉清目秀者貴，誰知有極清夭媚秀之嫌。極清者眉目自覺有俗氣。必主出家無子，媚秀者如彩塑，神像可觀。而且不活動必主虛花不壽。

神主眼（眼有七）：秀而正，秀者論其光，正者論其體。細而長細而不長，小巧之人。長而不細，則惡矣;定而出，定則不露，然不出則愚人也;出而入，出則有神，然不入則蕩子也；上下不白，上白多必奸，下白多必刑;視久不脫，足神也;遇變不毛，有養(yǎng)也。

眼三分眼正心亦正，作事終有進，眼正心不險，而要有神。正而無神，庸眼也，則作事不正。富貴之人一藝者亦有進。

妾女宮白中隱紅，妾女死亡中訴興。亦有一官長因捶婢投井而去官。未曾投井之前兩月，即觀此色，甚應不差。

相行重要，不昂藏者，重而賤貧，強健者安而富貴，坐如山岳，而腰背須直硬，如峰巒之狀，必富貴悠久。而肩過于頤，筋骨倦弱者，不永之相也。

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