本篇文章將從面相學(xué)的角度出發(fā),深入探討男子五官面相的含義和算命預(yù)測(cè),分別從眉、眼、鼻、口、耳五方面進(jìn)行分析,幫助讀者更好的了解男性面相與命運(yùn)的關(guān)系。
眉:
眉毛在五官中位置較高,是最先出現(xiàn)的標(biāo)志性***之一,同時(shí)又是五官中最能反映一個(gè)人性格特征的***之一。相面學(xué)認(rèn)為,眉毛形狀、密度以及眉毛間距等都具有特定的含義。如眉毛粗重厚實(shí)的男性,個(gè)性通常較為堅(jiān)毅、果斷,勇毅剛強(qiáng),不輕易屈服;而短、細(xì)眉則往往意味著性格較為溫和、畏縮不前。
如果眉毛向上傾斜,那么這個(gè)人往往有著較為堅(jiān)定的信仰,具有不屈不撓的精神,但這種人同時(shí)也容易走向極端。而向下傾斜的眉毛,則象征著一個(gè)人較為敏感、易受影響,容易陷入消極情緒之中。
如果眉峰處比眉頭和眉尾高,那么代表這個(gè)人有一定的權(quán)力欲,能力和強(qiáng)大的執(zhí)行力,常常能成為優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物。而相反,如果眉峰處比眉頭和眉尾低,這個(gè)人則缺乏主見、意志力較差。
眼:
眼睛是五官中最為靈活、最能見人心的部位之一。著名相學(xué)家李寶玉說過:“眼是看得見的顯征,也是看不見的隱征。”從眼睛的大小、形狀、瞳孔大小、顏色等多個(gè)方面進(jìn)行分析,可以看清一個(gè)人的內(nèi)心特質(zhì)和命運(yùn)的走勢(shì)。
通常來說,大眼睛的男子有著較為活潑、好奇的性格,常常喜歡嘗試新鮮事物,但同樣也容易沉浸到自己的世界里,毫無計(jì)劃和條理可言。小眼睛則往往預(yù)示著一個(gè)人踏實(shí)、沉穩(wěn)的性情,但同時(shí)也比較保守,不善于創(chuàng)新。
黑色眼球通常代表著一個(gè)人較為平凡、謙虛,但同時(shí)也具有堅(jiān)韌不拔的性格;而暗灰色的眼球通常預(yù)示著悲觀、低落的情緒。其他顏色的眼球,都有著自己獨(dú)特的含義。
鼻:
鼻子是男子五官中位置最靠***的***,它的高低、寬窄、形態(tài)都是相當(dāng)有意義的。相面學(xué)認(rèn)為,鼻子的高矮能直接代表一個(gè)人的家族背景和社會(huì)地位,而鼻子的形狀則更能反映一個(gè)人的性格特征和命運(yùn)。
寬基、高鼻梁的男子通常來自一個(gè)相對(duì)富裕的家庭,或者是出身名門望族;而鼻梁上半部分較為寬厚的男子,則常常有著優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能。而鼻頭較為寬大、呈半球形的男子,則通常性格豁達(dá)、樂觀、善良。
相反,鼻梁下半部分拱形的男子,則很可能會(huì)遭遇不幸或者老公寡聞;而鼻尖上揚(yáng)的男子則預(yù)示著他的事業(yè)能夠得到快速和持續(xù)的發(fā)展。
口:
嘴巴是男子面相中最為迅速改變的地方,不同的表情、不同的嘴唇形狀都會(huì)讓人產(chǎn)生不同的視覺效果。從嘴唇的大小、形態(tài)、厚度等多個(gè)方面進(jìn)行分析,可以看出一個(gè)人的性格特征和命運(yùn)傾向。
如果嘴唇較為厚實(shí),那么通常代表著這個(gè)人很有魅力、富有情感色彩;而相反,薄唇的男子往往個(gè)性堅(jiān)定,富有決斷力。嘴角微翹的男子通常富有幽默感,很善于社交;而嘴角下落的男子則表現(xiàn)出冷漠和驕傲。
上嘴唇明顯大于下嘴唇的男子通常有著敏銳的思維和快速的反應(yīng)力;而下嘴唇大于上嘴唇的男子則往往大度、容易與人相處。
耳:
耳朵被眾人認(rèn)為是五官中最為普通的一個(gè),但是它同樣也有著很多包涵著人的內(nèi)心特質(zhì)和命運(yùn)的線索。相面學(xué)認(rèn)為,人的耳朵直接代表著身體的健康狀況,而耳朵的大小、形態(tài)、位置等也對(duì)身份認(rèn)同和命運(yùn)意義有著深刻的啟示。
較大、肥厚柔軟的耳垂預(yù)示著這個(gè)人有著健康、長(zhǎng)壽的命運(yùn);而耳尖明顯上翹,則代表著這個(gè)人富有洞察力、善于把握機(jī)會(huì)。如果耳廓明顯向前,則往往預(yù)示著這個(gè)人的事業(yè)發(fā)展順利,仕途安泰;而向后略微傾斜的耳朵則意味著命運(yùn)波折,注意節(jié)省財(cái)富。
面相學(xué)只是人類文化遺產(chǎn)中的一種,頗具爭(zhēng)議。當(dāng)然,面相學(xué)或多或少會(huì)為我們提供一個(gè)不同的視角來看待周圍的世界,解決一部分心理上的問題。人們也不妨從眉、眼、鼻、口、耳多角度去看待自己、看待生活。但是我們需要注意,面相學(xué)是一門較為玄學(xué)的學(xué)說,不能夠過于迷信,否則就會(huì)產(chǎn)生反效果。
鄭重聲明:本文版權(quán)歸原作者所有,轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的,如作者信息標(biāo)記有誤,請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除,多謝。