遷墳最好時(shí)間風(fēng)水
清明節(jié)，中元節(jié)，祭祖節(jié)，十月初一鬼開(kāi)門是修墳動(dòng)土、移骨安葬的最為適當(dāng)時(shí)機(jī)。
1、墳?zāi)篃o(wú)故自然塌陷。
2、墳?zāi)股喜菽緹o(wú)故枯死。
3、家中出現(xiàn)yinluan風(fēng)聲。
4、男女忤逆，顧狂劫害。
5、后人頻頻發(fā)病，刑傷人口，方蓄氣絕。
6、墳場(chǎng)混亂，沒(méi)有堂局，致使后代子嗣衰敗，運(yùn)程阻塞不通，田地家產(chǎn)耗散，官事不息。
7、家有上吊自殺的必遷墳。
8、家有溺水死亡的必遷墳。
9、家有車禍等意外死亡的必遷墳。
10、無(wú)子嗣的必遷墳。
11、出意外傷亡的必遷墳。
12、家人有不治之癥的必遷墳。
遷墳注意事項(xiàng)
1、首要選地
必由主家有決斷能力的人隨同地師擇定營(yíng)地；
2、風(fēng)水
對(duì)地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到，地上風(fēng)水以砂水理論為原則，地下風(fēng)水以見(jiàn)黃色土質(zhì)較好； 忌見(jiàn)惡水（谷稱軟錐），因?yàn)闆_死者背部位，對(duì)后輩多有不利趨勢(shì)；忌見(jiàn)硬塊石頭（稱稱硬錐），以示后輩窮而硬，此也稱為牦牛地； 忌見(jiàn)螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對(duì)后輩有害無(wú)益；
忌見(jiàn)棺上加棺（谷稱死錐），此兇對(duì)死者害處較大或?qū)Φ貛熡泻Γ患捎泻L(fēng)洞，試探有無(wú)風(fēng)洞方法：用燭點(diǎn)燃對(duì)著洞口，如燈頭不動(dòng)則可用，如燈滅為風(fēng)洞，用則必殃（應(yīng)災(zāi)之人事按砂水吉兇斷）。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財(cái)官印及子息必佳，有異味則有吉也減力；
3、關(guān)于井（墓坑）
井（墓坑）穿好后，用多層黃紙鋪到井下平面上，用七星線（硬幣）壓黃紙上，然后用松香沫撒到黃紙上面點(diǎn)燃，俗稱暖坑，以盡后輩之孝心，換取先輩辛寒撫養(yǎng)之恩，又為暖井以使吉?dú)鈦?lái)的快，旨在后人速發(fā)福；
4、陰宅立向
只用天干，不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位最好；
5、下葬排列主次分別：即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按后天八卦陽(yáng)性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應(yīng)夫在上位，先妻次位，后妻又次位；
遷墳風(fēng)水禁忌
遷新墳地需要擇生旺的龍脈鳳地，要視野寬闊、前案后山、山環(huán)水抱的生氣之地遷祖墳，這樣才能起到“山管人丁，水管財(cái)，伸手摸到案，秀才、貴人門前站”的效果。還有一些陰宅風(fēng)水禁忌也要注意：
一，“起”墳時(shí)（動(dòng)土）要擺案上香，祭祖燒錢，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖對(duì)后人的祝福護(hù)佑之詞等。
二，在遷墳的時(shí)間上，最好選擇在清明節(jié)來(lái)臨之前遷墳最為適當(dāng)，讓先人在清明節(jié)這天“入土安身”護(hù)佑后人。
三，遷墳的過(guò)程在時(shí)辰上以不過(guò)“午”時(shí)最利，以免“午”時(shí)的陽(yáng)氣灼傷尸骨。如先祖人數(shù)過(guò)多，可以在“午”時(shí)停止“起”尸骨，同時(shí)用黑布蒙穴、蓋骨。過(guò)“午”時(shí)后再起遷尸骨。
四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齊，把尸骨的各個(gè)關(guān)節(jié)原位安放，如有遺失的指節(jié)要仔細(xì)翻土查找，以免對(duì)后代子孫帶來(lái)肢體上的傷害。
五，祖墳中先祖人數(shù)過(guò)多的老墳地，在“起”出尸骨后，一定要注意人員關(guān)系的配對(duì)安放，以免造成后代子孫的“淫、亂”之象。
第六，先祖安放新墳地，一定要調(diào)好“山向”，以免好的“山向”虛脫，利用不到，體現(xiàn)不出好風(fēng)水的價(jià)值。
下葬風(fēng)水講究
死者一歸天，喪家便會(huì)找到家族長(zhǎng)輩，幾個(gè)人一起到家族墓地。根據(jù)死者的輩分、年齡和家族男性成員的情況，確定死者的墓葬地點(diǎn)。死者如不是突然亡故，這項(xiàng)工作在死者病危時(shí)便會(huì)完成、挖掘墓穴是在死者辭世后進(jìn)行。北方農(nóng)村把挖掘墓穴叫做打坑。
打坑人多是同族晚輩。也有鄰里幫忙的。打坑之前，孝子要先祭奠祖墳，燒一些紙錢，然后再對(duì)墓穴地進(jìn)行祭奠。祭奠儀式很簡(jiǎn)單，燒一炷香，叩首幾個(gè)即可。打坑的前三鍬土要由孝子親自挖，表示孝道。墓穴都是直上直下的豎井。類似于棺木，也是一頭大—頭小。長(zhǎng)和寬都要大于棺木兩二尺。給下放靈樞留下空間。墓穴深度要看地勢(shì)，高坡要挖得深一些，低洼地則要淺一些。深度一般為七八尺，使靈樞上面有四五尺厚的土層。
不少地方有暖穴的風(fēng)俗。墓穴挖成后，在穴中燒把火，俗稱暖窩。認(rèn)為經(jīng)過(guò)暖穴，埋葬在穴中的死者，就能在溫暖舒適的冥界里生活。有的是往墓穴中倒上一些草木灰，意思是煙火不斷，生活美滿。
送葬隊(duì)伍來(lái)到墓地，杠夫調(diào)整好方向，將杠床抬到墓穴上。把靈樞對(duì)準(zhǔn)墓穴，前邊朝北，后邊朝南。死者在靈柩里頭沖西北，腳沖東南。坐起來(lái)面向東南，象征轉(zhuǎn)世為人，會(huì)再次踏人陽(yáng)界杠夫用兩根粗** 繩，一根從棺木前底穿過(guò)。一根從后底穿過(guò)，四根繩頭分別纏繞在桿床的兩根豎桿上，類似滑輪。
每根繩頭由一個(gè)身體強(qiáng)壯的杠大橫背在肩上，旁邊有兩三個(gè)人幫著。隨即抽山支撐靈樞的橫木，形成懸空，一點(diǎn)點(diǎn)滑動(dòng)著將靈柩放到穴底，然后將繩子抽出。富戶人家的棺木又大又沉，出于安全考慮，靈樞的中間也耍穿過(guò)構(gòu)根麻繩。按行活說(shuō)，的后兩根麻繩叫“口花”，小間兩根叫“腰花”，四根全稱“八把花”，往下滑這靈樞叫“抖花”。
在杠夫讓下滑放靈柩時(shí)，死者的親屬要脆在墓穴周圍，表演喪禮中的最后哭泣。同時(shí)焚燒紙車、紙馬、紙人等各種紙制冥器。門吹兒在此時(shí)也將吹完最后一支喪曲。
靈摳被放到墓底前，還要端正方位，使靈樞能夠按照要求，不偏不斜的放在墓里。墓穴較深，棺木沉重，有時(shí)端正方位也很困難。常用的方法，是通過(guò)抖動(dòng)麻繩，將靈他方位調(diào)正。如若這樣不行，就要用杠桿，入墓底，利用墓坑土幫將靈柜撥正。一般不用手腳直接撥動(dòng)，一人面是墓穴深，手腳不容易夠到，另一方面怕腳蹬時(shí)用力過(guò)猛，使人滑落墓穴。這將會(huì)出現(xiàn)重大事故，當(dāng)事人也會(huì)認(rèn)為這是大不吉利。
填土封墓也不能隨意開(kāi)始，要先由死者長(zhǎng)子抓一把土投放在棺木上，其他子女和親屬相繼抓上垣墓。舉行了這個(gè)“添土”儀式之后，眾人才用鐵鍬填土封墓。在土填到?jīng)]過(guò)靈樞時(shí)，有些地方這時(shí)還要放人—個(gè)小土罐，罐里放些五谷雜糧，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。
據(jù)說(shuō)是以后合葬時(shí)，控到了罐，就標(biāo)志快要挖到棺木了。等到把墳頭堆好，孝子將自己舉來(lái)的幡插在墳頭上。北方農(nóng)村還有這樣的規(guī)矩，下葬完后，參加送葬的死者親戚、家族成員，都不要再回喪家，而是直接回自己的家。
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