捉鬼天師鐘馗的傳說(shuō)
唐朝開(kāi)元盛世時(shí)期，國(guó)泰民安。在那時(shí)的終南山下，住著一個(gè)人稱“鐘學(xué)究”的秀才，鐘秀才雖然勤學(xué)苦讀，無(wú)奈仕途不順，到了五十多歲還未曾中得舉人，所以也沒(méi)有什么功名。但是他的妻子因夢(mèng)見(jiàn)天上的魁星下凡，而生下一個(gè)兒子。鐘秀才極為疼愛(ài)兒子，并依照妻子的夢(mèng)給兒子取名為鐘馗，這取名的寓意也很明顯，就是把自己畢生的希望都寄托在兒子身上，期望他日后獨(dú)占花魁，考中狀元，以實(shí)現(xiàn)自己一生的抱負(fù)。
鐘馗生下后不久，父母就先后謝世了，只留下他和年紀(jì)更小的妹妹媚兒相依為命。兄妹倆過(guò)著非常窮苦的日子。鐘馗雖然很窮困，但是志氣很高，從小就繼承了父親的遺志，刻苦攻讀，學(xué)得了滿腹的文才和武略，一心想金榜題名，光宗耀祖，干一番大事業(yè)。
十年過(guò)去了，鐘馗已經(jīng)長(zhǎng)大成人了，秀才和舉人都輕而易舉地取得了，這年就可以進(jìn)京參加進(jìn)士殿試了。可是，鐘馗家貧如洗，沒(méi)有絲毫的盤(pán)纏，眼看就快要耽誤考期了。這時(shí)正好得到一個(gè)好心人杜平的慷慨救助，杜平給了鐘馗二十兩銀子。鐘馗非常感激，拿了盤(pán)纏就立即趕考去了，決心不考取進(jìn)士決不回家。
由于趕路太急，加上天氣暑熱，鐘馗不小心在途中染上了寒熱病。他不敢誤了考期，辜負(fù)杜平和妹妹對(duì)他的期望，就跌跌撞撞往前趕。一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，他來(lái)到一個(gè)破廟里過(guò)夜，夜深時(shí)被一群野鬼碰上了。野鬼看到他氣宇不凡，文才武略，非常嫉恨，就圍著鐘馗一頓亂打，把鐘馗打得人不人鬼不鬼的，鐘馗自己卻一點(diǎn)沒(méi)覺(jué)察到，只感到渾身劇烈的疼痛，但是他還硬是撐著來(lái)到了京城參加殿試。
鐘馗畢竟是天上的天魁星下凡，文章做得極好，終于名列榜首，得中狀元。但等到皇帝殿試完召見(jiàn)狀元時(shí)，看到鐘馗面目丑陋，猙獰難看，就不肯點(diǎn)他為狀元。大臣們努力進(jìn)諫，極力為之爭(zhēng)取。鐘馗也向皇帝講述了途中的奇遇。皇帝龍口已開(kāi)，決不肯更改。
鐘馗是個(gè)性子很急的人，他看到皇上因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得面目難看而不肯點(diǎn)為狀元，氣得連聲大叫：“屈死我了！屈死我了！”說(shuō)完就一頭往旁邊的一口大銅鼎拼命撞去，一下就喪了性命。皇上見(jiàn)到如此剛烈的場(chǎng)面，心中有些后悔，如是下令把鐘馗厚葬了。
再說(shuō)，鐘馗的冤魂帶著滿腔的怨氣，飄飄悠悠地來(lái)到了陰曹地府。他一進(jìn)閻王的森羅殿就指著閻王的鼻子破口大罵：“你是陰間的青天，本應(yīng)公正無(wú)私，為什么縱使惡鬼來(lái)毀我容貌，害我丟了功名，讓我沒(méi)有臉面見(jiàn)我那可憐的妹妹和救助我的杜平。人間的皇上不講情面，怎么你也這樣昏庸！這到底是個(gè)什么樣的世道啊！”
閻王還不知道是怎么一回事，只見(jiàn)鐘馗不容分說(shuō)，在森羅殿上隨手操起一根金光閃閃的狼牙大棒，在森羅殿上亂舞起來(lái)。這可不得了，這狼牙大棒可不是一般的木棒，這是森羅殿上的鎮(zhèn)殿的寶貝，是天上的玉皇授予閻王的，只要把它拿在手中，一切陰間的大鬼小鬼，包括閻王也都會(huì)不敢攏身。
鐘馗拿著這根鎮(zhèn)殿的神棒，在森羅殿上左揮右舞，到處追打大鬼小鬼。連閻王也被他嚇得急急退朝，躲藏了起來(lái)。后來(lái)，鐘馗看到殿上有一座大鐘，沖過(guò)去就轟隆隆地敲打起來(lái)。這一敲不要緊，這本是通天鐘，一敲就驚動(dòng)了天上的玉帝。
玉帝忙問(wèn)身邊的太白金星。太白金星掐指一算，便對(duì)玉帝說(shuō)：“這是有人在森羅殿鬧事，這人本是天上的天魁星，現(xiàn)在在冥界叫冤。”于是又把鐘馗的事從頭到尾說(shuō)了一遍。玉帝轉(zhuǎn)念一想，當(dāng)年孫猴子因?yàn)椴环焱ス苁[得雞犬不寧，如今鐘馗又在鬧事，還是大事化小，小事化了的好。
便馬上將閻王召來(lái)，吩咐道：“這鐘馗本是天上的天魁星下凡，因在人間遭受了很多的冤屈，才鬧到這步田地，也是情有可原的。你回去之后，照我的意思，封他為驅(qū)祟將軍，專(zhuān)管人間的大小妖魔，這里有一把青鋒寶劍，你就代為轉(zhuǎn)交給他吧！”
閻王領(lǐng)了玉帝的旨意，急忙回到地府。把鐘馗叫到跟前，傳達(dá)了玉帝的旨意，并把寶劍交給了他，自己還送給他一個(gè)化鬼的葫蘆，作為他的隨身法寶。
就這樣，鐘馗便成了人間的專(zhuān)管驅(qū)祟和捉鬼的神。但是，真正使他名聲顯赫還得歸功于他替唐明皇捉鬼和一代畫(huà)圣吳道子為他作畫(huà)這兩件事。話說(shuō)天元年間，唐明皇在驪山巡察完校武后回到宮中，一直悶悶不樂(lè)，一會(huì)兒就昏昏睡去了。睡下之后，唐明皇就夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)小鬼：一只腳光著，另一只腳穿著草鞋，腰上又還吊著一只鞋，同時(shí)還別著一把破扇子。
他看到這個(gè)鬼走到龍床邊偷走了貴妃的香袋和自己的玉笛。明皇見(jiàn)此，大著膽子斥罵。小鬼卻笑嘻嘻地說(shuō)：“我是名叫虛耗的小鬼，虛就是說(shuō)偷人家的財(cái)物來(lái)取樂(lè)，耗就是要使人減喜添憂，把人的好事變成壞事。”明皇見(jiàn)它說(shuō)話如此無(wú)理，怒不可遏，正想叫武士前來(lái)捉拿這個(gè)小鬼。
忽然，看見(jiàn)一巨大的鬼，手持一把寶劍，腰間掛著一個(gè)葫蘆，蹬著黑靴，不費(fèi)吹灰之力，一把抓住小鬼，就折成了兩段，并把小鬼塞進(jìn)了腰間的一個(gè)葫蘆里。明皇大驚失色，問(wèn)他是何人。那大鬼恭敬地說(shuō)道：“我就是鐘馗，現(xiàn)已被封為人間的驅(qū)祟神，因感激皇上的厚葬之恩，特來(lái)報(bào)答皇上的。”唐明皇聽(tīng)了，感到很羞愧，就加封了鐘馗。
這樣，等到唐明皇醒來(lái)的時(shí)候，他的心情就全好了，并興致極高地召吳道子上殿，要吳道子依照他的夢(mèng)境把鐘馗的像畫(huà)出來(lái)。吳道子身為畫(huà)圣，自然手筆不凡，一會(huì)兒就如親歷了夢(mèng)境一般，把鐘馗的像惟妙惟肖地畫(huà)了出來(lái)。明皇看著畫(huà)像，贊不絕口，并賞給他黃金一百兩。明皇還立即下旨，誥喻天下：往后，每到除夕之夜，家家必須掛上驅(qū)祟大神鐘馗的畫(huà)像。
鐘馗為什么能捉鬼
鐘馗，是我國(guó)古代諸神中形象最為丑陋的一位。并且總是與陰間惡鬼相伴為伍。但人們并未因此而厭棄他。每到年節(jié)喜慶日子，人們都要張掛他的畫(huà)像鎮(zhèn)鬼祛邪。這種風(fēng)俗遠(yuǎn)自唐朝持續(xù)至今，一千多年，從未間斷。鐘馗為什么能捉鬼?主要有以下幾個(gè)方面的因素。
鐘馗的原型就是驅(qū)趕鬼的法器——棒槌。鐘馗他是從古代“終葵”偕音而來(lái)的虛構(gòu)人物“終葵”是古時(shí)人們家庭使用的一種器物即今人稱之為棒槌是一個(gè)古老的姓氏，現(xiàn)在已經(jīng)非常罕見(jiàn)。這個(gè)姓氏的來(lái)源，也與大木棒緊密相關(guān)。終葵氏家族的專(zhuān)長(zhǎng)是做木棒木槌。于是我們似乎可以這樣推斷：很久很久以前，儺舞儀式的主持者是一個(gè)手舞大棒的巫師，他手中的大棒稱為終葵，也叫椎。
巫師頻頻使用終葵打鬼驅(qū)邪，久而久之人們認(rèn)為大棒有神奇的力量，進(jìn)而認(rèn)為終葵這個(gè)名字也寓意吉祥，甚至有用終葵二字取作人名。相傳古時(shí)候家里有人病人以為是鬼在作崇便拿起棒槌(終葵)去趕鬼自終葵被公認(rèn)為有驅(qū)祟避邪的作用后從六朝開(kāi)始很多人都給孩子取名為“鐘葵”如魏獻(xiàn)文帝時(shí)的大將軍楊鐘葵;魏孝文帝時(shí)的頓丘王李鐘葵;北齊武成帝時(shí)的宦官鐘葵;隋煬帝時(shí)的喬鐘葵等等都為取治鬼邪保平安的意義
鐘馗捉鬼是皇帝冊(cè)封的，具有權(quán)威性和可行性。唐代以前鐘馗這個(gè)形象流傳并不很廣泛但自從人們傳說(shuō)唐明皇夢(mèng)見(jiàn)鐘馗捉鬼一事后鐘馗開(kāi)始普遍流行開(kāi)來(lái)?yè)?jù)說(shuō)在唐開(kāi)元年間唐明皇染上了惡性瘧疾一個(gè)多月也不見(jiàn)好一天夜里他在夢(mèng)中看見(jiàn)有一個(gè)小鬼偷了太真的紫香囊和小玉笛這時(shí)又趕來(lái)了一個(gè)大鬼把它吃掉了唐明皇問(wèn)他是誰(shuí)回答說(shuō)是終南山的進(jìn)士鐘馗因應(yīng)試武舉不第自己觸階身亡發(fā)誓要幫皇帝除盡天下的妖孽唐明皇醒后病也好了于是便命吳道子畫(huà)出鐘馗的像，并印發(fā)鐘馗捉鬼圖發(fā)給大臣每人一張?jiān)诔Φ耐砩蠎覓煸诖箝T(mén)上以驅(qū)妖除邪隨后此法傳入民間鐘馗便成了各家各戶的守門(mén)神了
第三，唐代著名畫(huà)家吳道子塑造了鐘馗捉鬼的生動(dòng)形象，從此，鐘馗的形象基本固定下來(lái)，具有直觀性和可感性。有記載唐代的畫(huà)圣吳道子是首座位擅長(zhǎng)鐘馗畫(huà)的老師，雖然他的鐘馗像畫(huà)作現(xiàn)已失傳，但北宋時(shí)還有人在皇宮里見(jiàn)到過(guò)。北宋鑒賞家郭若虛，詳盡描述他所見(jiàn)吳道子的鐘馗像真跡。郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》卷六《近事》中寫(xiě)道：“昔吳道子畫(huà)鐘馗，衣藍(lán)衫，革敦一足，眇一目，腰笏，巾首而蓬發(fā)，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。筆跡遒勁，實(shí)繪事之絕格也。”
所謂“衣藍(lán)衫”的藍(lán)字與襤褸的襤字同義，是破舊的意思，也就是身著破爛的衣衫。“腰笏”是說(shuō)腰帶上別著笏，是大臣上朝時(shí)手中持的木質(zhì)禮器。“巾首而蓬發(fā)”則是描寫(xiě)他儒生身份和落魄的儀表。從北宋書(shū)畫(huà)鑒賞家郭若虛對(duì)吳道子的鐘馗畫(huà)描述來(lái)看，鐘馗的確是面目丑陋，出身貧寒的讀書(shū)人形象。鐘馗以凌厲之氣勢(shì)捉鬼的形象躍然紙上，給人留下極深的印象。給后世的畫(huà)家以強(qiáng)烈影響。吳道子因此開(kāi)了畫(huà)家、作家、戲劇家們畫(huà)鐘馗寫(xiě)鐘馗演鐘馗的先河。
第四，鐘馗和驅(qū)邪、驅(qū)祟的儺舞有直接的關(guān)聯(lián)性，強(qiáng)化了鐘馗捉鬼的歷史依據(jù)和影響力。《周禮·夏官·司馬》載:方相氏身蒙熊皮，臉上戴著而具，假面上綴的黃金制造的四目。儺制中方相戴面具亦圖騰的因素。方相兇惡的造型.是基于古人認(rèn)為戴著惡鬼假面便可以嚇鬼驅(qū)祟。這是一種同類(lèi)相克，或以惡制惡、以兇御兇之做法.可以收到以鬼嚇鬼的效果。鐘馗丑陋的外貌，便可能由頭戴可怖面具的方相氏轉(zhuǎn)化而來(lái)，鐘馗與方相的共同點(diǎn)就是外貌上的“丑惡”。
敦煌出土的《鐘馗驅(qū)儺文》最旱地記載了鐘馗出現(xiàn)在儺儀式中。宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》，記載了宮中所舉行的大儺儀，亦有鐘馗。儺舞里最活躍的角色就是鐘馗。由于他頻繁出場(chǎng)，又是場(chǎng)上絕對(duì)的主角，所以有時(shí)候人們也直接稱儺舞為跳鐘馗。與唐朝的儺儀式稍有不同，這里的鐘馗已不是身著豹皮，而是一副將官打扮，手下的十萬(wàn)叢林怪獸也簡(jiǎn)化成四員副將。但他在儀式中的職能并沒(méi)有變，仍舊是捉鬼。
第五，鐘馗是人非人，橫跨陰間和陽(yáng)間，具有超自然力，且面目猙獰，令鬼膽怯，是捉鬼的最為適當(dāng)人選。原始信仰認(rèn)為疾病、災(zāi)難，都由某種精靈、鬼物作崇，就像毒蛇、猛獸一樣.可被驅(qū)逐。古人用“以怪治怪”的辦法.認(rèn)為相貌出奇的人往往具有神奇的秉性和不凡的本領(lǐng).所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜.
相貌猙獰.手里拿著各種傳統(tǒng)的武器.隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。他捉鬼的方式是先挖眼再吃掉采用雷霆手段也很是果敢狠辣，加上其人志向高遠(yuǎn)，曾公開(kāi)宣稱要捉盡天下妖邪.掀起了千年的捉鬼風(fēng)暴。
鐘馗原型
鐘馗的最早原型，源于商代成湯右相伊尹。成湯死而伊尹攝政，放逐了太甲，自立為天子，據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載：伊尹即位於太甲七年，太甲潛出自桐，殺伊尹。伊尹化為惡鬼，遂為鐘馗。鐘馗的形象往往是相貌奇丑，能吃鬼，才高八斗，因?yàn)樵?jīng)擔(dān)任過(guò)成湯右相。
伊尹，乃奴隸出身。傳說(shuō)成湯的妃子采桑于空桑，忽見(jiàn)桑林河中飄來(lái)一木盆，內(nèi)有一嬰兒，遂收養(yǎng)之，取名“伊尹”，伊尹長(zhǎng)于庖人之所，從小聰明伶俐，才高八斗，成湯很是喜歡，立為右相。伊尹助成湯***，滅夏桀，勞苦功高，才高八斗，伊尹也是魁星的代表。
伊尹為右相，為開(kāi)國(guó)功臣，才高八斗，逐漸變得自高自大起來(lái)，他曾經(jīng)為丞相，又當(dāng)上了成湯孫子太甲的師保，他見(jiàn)太甲不遵從成湯擬定的大政方針，流放了太甲，軟禁于桐宮。后來(lái)太甲密謀除掉伊尹，潛出桐宮，殺伊尹，商朝大政遂歸于太甲。
傳說(shuō)伊尹被殺，怨氣很大，化為惡鬼，終日不散，是為鐘馗，伊尹在地府不服，整日鳴冤，伊尹自認(rèn)為身為成湯右相，才高八斗，有功于商，為何被殺淪為惡鬼？天帝不忍，封其為鐘馗，專(zhuān)司食鬼。
鐘馗不僅地府食鬼，由于生前是魁星轉(zhuǎn)世，他又很有才華，當(dāng)過(guò)丞相，所以讀書(shū)人也將鐘馗看做才華之人，但是即使你魁星轉(zhuǎn)世，才高八斗，尚需天子朱筆批準(zhǔn)才可。
鐘馗像放在家里什么位置好
鐘馗畫(huà)像掛在家中的好處：
一、錦上添花，增強(qiáng)鎮(zhèn)宅旺氣
客廳或者玄關(guān)處掛名家的鐘馗畫(huà)像，在這個(gè)會(huì)友待客、家人歡聚的空間里，除了反映居家主人的文藝愛(ài)好，也代表主人的主人的情趣、審美、性情與品位。同時(shí)對(duì)提升家居氣色，營(yíng)造鎮(zhèn)宅旺氣，起著極為重要的作用。將鐘馗畫(huà)像作為家里的裝飾畫(huà)，懸掛于客廳以求錦上添花、旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
二、把控風(fēng)水，招財(cái)納福
客廳或者玄關(guān)處不但是全家人聚會(huì)、交流、娛樂(lè)的重要場(chǎng)所，而從風(fēng)水學(xué)角度來(lái)講，也是家庭的門(mén)面，是住宅的重心，房屋的命脈，客廳或者玄關(guān)布置的好壞關(guān)系著整個(gè)家庭的運(yùn)勢(shì)。客廳和玄關(guān)掛畫(huà)對(duì)提升家居氣色，營(yíng)造富貴氣息，起著極為重要的作用。在此處懸掛的字畫(huà)，應(yīng)以光明正大的內(nèi)容為宜，避免突兀之物。
三、身份象征，保值升值
客廳或者玄關(guān)的裝飾畫(huà)鐘馗像能從整體上不僅反映出居家主人的愛(ài)好，是主人身份與個(gè)性的側(cè)面反映。客廳或者玄關(guān)鐘馗畫(huà)像不僅僅是裝飾品，禮品，它還是投資潛力股。大家都知道，名家的字畫(huà)是目前升值潛力最大、風(fēng)險(xiǎn)最小的投資項(xiàng)目了；
因?yàn)椋艘蝗f(wàn)步講，字畫(huà)即便不升值，也一定不會(huì)貶值，隨著畫(huà)家技藝越來(lái)越精進(jìn)，其名氣也會(huì)越來(lái)越大，他的字畫(huà)作品價(jià)值也一定會(huì)越來(lái)越高，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)講，收藏字畫(huà)一定會(huì)得到所償?shù)摹Ｍ扑]選擇覃日群的鐘馗畫(huà)像。
鐘馗，是我國(guó)民間傳說(shuō)中驅(qū)祟逐邪之神，人們把他視為正義的判官。鐘馗作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中唯一的萬(wàn)應(yīng)之神，是賜福鎮(zhèn)宅圣君，掛在家中有“求財(cái)?shù)秘?cái)、求福得福”的吉兆。民間傳說(shuō)他系唐初終南山人，生得豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇丑；
然而卻是個(gè)才華橫溢、滿腹經(jīng)綸的風(fēng)流人物，平素為人剛直，不懼邪祟。把鐘馗人物畫(huà)掛在家中的玄關(guān)位置和客廳、走廊都是不錯(cuò)的選擇。其實(shí)在家中掛鐘馗像，只是是你自己感覺(jué)舒適的地方，都可以懸掛鐘馗人物畫(huà)的。
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