風水羅盤逐層詳解大全

            風水羅盤的種類:

            風水羅盤的種類有很多,有三元盤、三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、過路陰陽盤、八宅盤等,種類將近百余個!不過,其中最常用是三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤以及一些風水門派自己改造的獨特盤。

            這當中也有適合風水老師用的,也有適合初學者用的。但是萬變不離其宗,無論哪種羅盤,哪個門那派的羅盤,中間都有一層是二十四山方位,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針,仔細觀察你就可以發覺羅盤與指針的度數是相對應的。

            關于羅盤的構造:

            羅盤主要由三大部分組成,分別是天池,內盤和外盤。

            天池,也就是指南針。天心十道,就是架于外盤上的紅十字線尼龍繩。內盤,刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤,整個圓盤可來回轉動,我們一般會看到羅盤上有很多一圈圈非常精密的東西,我們通常把圈也叫層。其中有一層是二十四山之方位)、外盤(底座)等。

            風水羅每層的簡意

            首座層先天八卦文,后天八卦方位,先天為體,后天為用。用后天不可破先天。用后天不用先天,而先天體在其中。

            第二層洛書變四象,化后天,成九紫,分六甲一百二十分金。

            第三層八煞黃泉。有坎龍、坤龍、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬、巽雞、震猴等煞,黃泉忌之。依照八煞黃泉就有很多禁忌,如"癸亥年月日時入中宮吊丙寅,八白至良,不可修葬艮山"等。又如"坎龍忌辰向,震龍忌申向,離龍忌亥向,兌龍忌巳向,艮龍忌寅向,巽龍忌酉向,坤龍忌卯向,乾龍忌午向,這是所謂的"先天八封渾天五行之官鬼爻"。

            第四層八路四路黃泉。此煞忌向上,主張依水立向,如坤水來則立坤申二向收之,吉;若立庚向,兇。

            第五層九星以應四垣局。認為土有黑、黃、紅、白、青、黃,皆與九星相表。取紅、黃、光、潤、細土為佳,干、枯、黑、頑、硬為兇。

            第六層地盤正針。

            第七層陰陽龍。畫二十四個黑白圈,分別表示陰、陽龍。風水先生認為陰者黑圈實而暗,陽者白圈虛而明,陰陽既分,取用有別。陰龍;亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛;陽龍:王子寅甲乙震午坤申戌乾。隨局裁取,陰陽不殺。陽龍作陽向,陰龍作陰向,配合則吉。

            第八層正五行繞地盤之下,其源由河圖而來,分東西南北二十四山、金木水火土相克為用。

            第九層劫煞取用。以坐山為主,忌一山破碎、兇惡歪邪,秀美不忌。

            第十層穿山七十二龍。

            第十一層穿山為本卦,合周易為天統。

            第十二層中針人盤。

            第十三層透地六十龍。

            第十四層透地奇門。

            第十五層透地封六十龍。

            第十六層六十龍配宿以吉砂。

            第十七層定四吉五親三奇八門九星。

            第十八層縫針天盤辨來去之水。

            第十九層秘授正針二百四十分數。由洛書縱橫十六個十五數,二十四山共二百四十分為金。每山十分。

            第二十層地盤分金,內盤為二八加減。

            風水羅盤逐層詳解大全

            首座層

            天池,也就是太極,或渭天地。磁針居于中,紅頭指向南方,黑頭指向北方。《易經》中的概念:太極化生萬物,一為太極;二為兩儀(陰陽、乾坤);三為三財(天;地、人);四為四象(東、南、西、北);五為五行(金、木、水、火、土);六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離);

            九為九星(文、破、廉;祿、巨、武、弼、貪、輔);十為洛書成數九加一。風水先生還認為:立規矩、權輕重、成方圓,莫不由金針與天池始定。如果羅經無天池,則子午無定,陰陽莫分,八卦九宮不能別,龍向氣脈無由而稽。金針動而為陽,靜而為陰。子午中分為兩象,兩儀合卯酉為四象,四象合四維為八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。

            中泱天池︰

            天池內有磁針,磁針的一端尖,而另一端則有角,天池底部有一條條紅線,但其中一端有兩點,把磁針迭著紅線之上方,而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線,才能找出正確的方位,這便是基本的使用方法。

            天池采用專利軸心定位器,令羅盤使用的時候更準確。

            第二層

            第二層是八卦。八卦分兩種,有先天和后天之分,所以第二層的羅盤可以是先天八卦,也可以是后天八卦。八卦有四陰四陽,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦還與洛書結合起來,內容十分復雜。相地時,坎龍不立辰向,坤龍不立卯向,震龍不立申向,巽龍不立酉向,乾龍不立午向,兌龍不立巳向,艮龍不立寅向,離龍不立亥句。

            先天卦爻︰

            干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。

            第三層

            第三層為九星,古代對九星的說法不一,或者認為是四方和五星,又認為是北斗七星和輔佐二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫),它與二十四山向、五行相配合,組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。

            洛書九星︰

            洛書九星盤,用以配合各運挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當旺,例如一運,一星居壬子癸北方,所以一運以北方當旺。

            第四層

            第四層為天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個。天鬼或為天魁、天苑或為陽璣、天漢或為陰光。天乙即天一,天極即北極星,天漢即銀河,天棓、天漢等出自《史記·天官書》。

            《易經》中的概念有這么一個說法:天垂象示吉兇,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美惡,故有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴,除少破外,三貴均有立圖建都之驗。凡星下照地穴,金木水火土合局則吉,不合局則不吉。

            地母翻卦,又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個別派別用來納水放水。

            第五層

            第五層地紀二十四位。這是內盤,又稱正針。二十四向由八個天干、十二個地支、以及乾坤巽組成。為什么要取二十四這個數字?古人認為,天地之成數,天數二十有五去一、地數三十去六,都是二十四。此數上應天時二十四節氣,下行地中二十四山方。

            二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、東北民卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。當盤中指數指向某節氣,則生氣臨在對應的一方。正針所指方向即磁極子午。它反映的是地球方位,故又稱地盤。

            三元二十四山陰陽盤︰

            這一層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬于陰,而金底紅字屬于陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯」了。

            第六層

            第六層二十四節氣。二十四節氣立春始艮、大寒終丑,以推五運金木水火土,以察少陰少陽太陰太陽。

            穿山七十二龍︰

            穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬,再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉兇,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。

            第七層

            第七層穿山七十二。用六十甲子加八干四維共七十二,稱為穿山,以應七十二候。七十二龍分布在二十四位之下,每位下有三龍,十二支有六甲。穿山即穿定來龍。搞清了來龍屬何干支,才可以辨別吉兇。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方;子山只可坐丙子、庚子兩方。八干四維處于空格中,如指數在此幾格則兇。

            三合人盤中針︰

            人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。

            第八層

            第八層分金。在正針二十四山之下,每山各設五位,合一百二十,用以避孤虛龜甲,稱為分金。

            平分六十龍︰

            平分六十龍,又名六十透地龍,以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,又或看其分度是否清純。

            第九層

            第九層中盤人紀二十四位,或稱中針人盤。風水先生認為:先有天地,后有人,故人盤居天地盤之中,子午對準內盤的壬子和丙午之間。處于二十四山方位向右錯開半格,屬于北極子午。風水先生稱之為上關天星厘度氣運進退,下關山川分野地脈賴否。

            三合天盤縫針︰

            天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。

            第十層

            一百二十龍分金︰

            一百二十龍分金將二十四山各分五度,成為一百二十干支,而每干支歸入同組之地支,共四十八組。而以一百二十龍分金,以干見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這些用金底紅字表示出來,所以金底紅字為吉利線度。

            第十一層

            第十一層透地六十龍。古人認為:透如管吹灰,氣由竅出。五氣行平地,發生萬物。地有吉氣,土隨而起。氣透于地中,氣雄則地隨之而高聳,氣弱則地隨之而平伏,氣清則地隨之而透美,氣濁則地。隨之而兇惡。在撥弄針盤時,對六十龍的解釋各有不同。如果透得甲子沖山,就會女啞男癆;透得丙子,就會富貴雙全,等等。

            易盤六十四卦挨星星曜:

            挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規律而變化,而挨星多用以配卦運,貪狼星屬于一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬于三運卦、文曲星屬于四運卦、武曲星屬于六運卦、破軍星屬于七運卦、左輔星屬于八運卦、右弼星屬于九運卦。

            第十二層

            第十二層口訣。配合透地六十龍解釋吉兇,如"甲子氣七壬三亥,為小錯,甲子沖山,出黃腫、瘋瘋顛顛,女啞男癆,若見上水棺內有泥漿,口舌官非巳酉丑年應"。

            內盤六十四卦易卦名稱

            六十四卦有兩盤,這一層為內盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。

            第十三層

            第十三層十二次。先哲將周天分為十二次,用以觀測日月五星的運行和節氣。十二次大致是按星象來決定的,其名稱是壽星、大火、析木、星紀、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十四層十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合,這就是分野觀念。風水先生認為:食祿有方,只有善于推測方位,才能得到吉祥。

            天盤六十四卦五行卦氣盤

            這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個易卦都有一個名稱,便是這一層了。

            第十四層

            天盤六十四卦易卦名稱

            以六十四卦配出不同的數字,一二三四六七八九,這些數字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數屬于水,二七數屬于火,三八數屬于木,四九數屬金,然后配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。

            第十五層

            第十五層外盤縫針。外盤子午在內盤(正針)子癸、午丁之間,故稱縫針。有的風水先生主張用縫針,認為縫針比正針準,可以消去來之水,辨休囚旺相之方。縫針指桌影子午。由于它測定的南北向是太陽的光影,故又稱天盤一。

            易盤六十四卦挨星卦運

            挨星卦運,記錄出六十四易卦之卦運,然后配合元運而使用,如一運時期,宅以一運卦為旺卦,以九運卦為衰卦、又例如九運時期,宅則以九運卦為旺卦,一運卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為兇兆。

            第十六層

            天盤六十四卦三百八十四爻吉度

            這一層以易卦變爻后外三爻配內三爻,合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度,紅點便代表這些吉度了。

            第十七層

            天盤六十四卦六親爻度。

            第十八層

            宿度五行。

            第十九層

            周天宿度。先哲以二十八宿作為測天的基礎,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虛、危、室、壁;奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;井、鬼、柳、星、張、翼、軫。它們各按一定度數分布在羅盤上,周長共三百六十五度。

            第二十層

            地盤分金,內盤為二八加減。


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