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屬蛇五行屬什么命 怎么測屬蛇人五行缺什么
辛巳年生：1941 2001 蝮蛇（金蛇）
乙巳年生：1905 1965 長蛇（木蛇）
葵巳年生：1953 2013 臥蛇（水蛇）
丁巳年生：1917 1977 大蛇（火蛇）
已巳年生：1929 1989 龍蛇（土蛇）
屬蛇的五行性格解析
五行是金的屬蛇(1941 2001)
金蛇的主人具有權力天賦，他們絕不缺勇氣，他意志堅強，是以自我與自尊著稱之人，他們有決心又能干，總有一群推崇仰慕他的忠誠的屬下圍繞在他的左右。金蛇的主人在指導別人時與縱容與嚴厲兼而有之。多數的金蛇主人都有雄者的姿態。他們通常都有濃密厚實的卷發，安坐或站立時也透露著高貴的風度。金蛇的主人自有王者之相。有時候他們顯得過度自信，甚至自負，他們耀眼的風華使別人很容易就認得出。
金蛇的主人無論是在錢財或情感上，都是慷慨施舍的人，他們內在的優越感使其覺得自己有能力付出。他們幫助朋友時雖出于自然，但也希望在每次的善舉中獲得回報。無論在工作或日常生活方面，金蛇的主人都能按預想的去做。尋找合適的工作以拓展更有前途的領域，冷靜的對狀況做出正確的判斷，腳踏實地可得上司的好評、賞識，縱觀工作運勢很好，非常安定。
五行是木的屬蛇(1905 1965)
木蛇的主人注重秩序條理的個性，使他們喜歡住在整齊而布置精美的環境中，他們生性好準確，喜歡將事物按序排好。木蛇的主人在學術鑒賞方面具有天賦，而且通常頗富創造力。他們有良好的品味。知道如何鑒別出好的品質。木蛇的主人收精致的古董與音質感敏銳的樂器，他們懂得如何保管物品，所借的物品一定能歸還
木蛇的主人會顯得頗為勢利，他們常認為自己與眾不同，他們喜歡結交所謂"重要"地位的人，對"卑微"的人不悄一顧，這或許是國灰他們jiduan 注重整潔，遇到稍有不整的人，他們就會變為這種人低自大一等。木蛇的主人個性隨和，易結交朋友，也重情義，所以有不少知心朋友，只是做事較為被動，欠缺積極性，需要身邊朋友鼓勵，事業方可有成就。理想高，有時怕流于空虛，宜踏實做事，如果學習一種技能，則成就更高。
五行是水的屬蛇(1953 2013)
水蛇的主人性格好動，腦筋靈活，愛出主意，但情緒化，少年極為反復，多在少年時就已離鄉背井，向外發展。祖業較弱 ，須白手起家。 因為他懂得把握每一個機會，所以可向商界發展，只是水蛇的主人酷愛冒險，所以一生成敗起伏較大，需中年之后才會平穩。 家庭方面，男士可得賢妻，在事業上會多支持自己。
水蛇的主人具有藝術才能，是勤勉用功進取的典型人物。努力樂觀是他們的特性，任何事情都必須經過詳細了解后才肯付諸實行，否則，皇帝下詔書也不能請得動他。 但有必要時，他又會大膽行動，只是這種大無畏的業精神，并非時常表現出來。 自尊心強且過分是其缺點，也是其成功的障礙，應注意。所以在事業方面，水蛇的主人應看清局勢，再決定是否投資。 水蛇的主人善于交際，在各種社交場合中，都會認識許多異性朋友，配合你散發出的自然美，稍加打扮，就會成為異性眼中注目的焦點。
五行是火的屬蛇(1917 1977)
火蛇的主人具有智慧與洞悉力，沒有人能比火蛇的主人想得更快，觀察得更清楚，他們有不尋常的社交能力，總是無處不在。火蛇的主人極為活躍，他們喜歡成為所有荒唐行為的主要角色。火蛇的主人比較善于表演短劇、在桌面上跳舞或反復朗誦最新的戲劇獨白。火蛇的主人是天生的演員與舞者，他們也許不會常常創造故事，但是他們確實曉得如何表演它們。火蛇的主人富有吸引力又流露出某種特別的魅力，所以經常涉zhengzhi 圈中，當他們成為候選人時，他那出眾的口才與魅力，使他們很少失手。但是他必須要先要確定自己該隸屬于哪一政黨，自己是否能長期關心并服從該黨的黨章。
火蛇的主人很難安定地坐下來。他們需要改變，對平凡不常變化的人沒有耐心，但是，平庸之人卻常可以毅力成功。火蛇的主人則沒有耐心毅力。他不能屬于信條鮮明的團體，他總是不斷尋求改變，并在自己受到威脅的時候，立即灑脫地揮手再見。火蛇的主人性急，容易沖動，口直心快，是個積極的創造者，不喜歡依靠祖業，喜歡在外面闖蕩，適宜于向技術性的待業發展，只要時來運轉，必可創一番事業。 人緣方面，交游廣泛，重信義，會得到不少朋友的幫助，只是個性較主觀，不喜歡聽他人的勸告，要盡量改正。
五行是土的屬蛇(1929 1989)
土蛇的主人是忠而赤誠的朋友，他們常使朋友覺得自己年輕，而且能終生維持友誼；但如果沒有回報他們的忠誠，他們就會感到自己受到傷害，不會原諒，絕不會忘記。他們最大的缺點是過于敏感，極易覺得自己受到侵犯，一絲一毫的批評就會使土蛇的主人產生郁悶情緒，而且這位批評意見的大名將會長期地留在土蛇主人的黑名單中。
土蛇的主人也喜歡嫉妒，他們會控制和自己住在一起的人，并對自己所愛的人有很強的占有欲。但是他們在這方面的態度并不是** 獨斷的。 土蛇的主人反應敏捷，腦筋轉得快，體能頗佳，愛出風頭，是朋友之間的重心人物，只是應注意做事不可過于冒險，應選取有把握的途徑與方法，可使成就更高。 有同情心，愛關心別人，常替朋友分優，只是在感情方面有些過于博愛，常造成煩惱，宜慎之。要為加強自己的內涵下苦功，抓住時機，考試成績會突飛猛進，但卻勿松懈，過分樂觀、自傲會令你很快現回原形，繼續努力，培養集中精力鉆研學問之道。http://www.zhouyi.cc/
五行陰陽特征
一、五行特性，是對木、火、土、金、水五種自然物質的表象及性質的直觀抽象而形成的理性概念，是分析、歸納各種事物和現象的屬性，研究各類事物內部相互聯系的依據。五行的特性，雖然來自木、火、土、金、水五種自然物質，但實際上已經大大超越了這五種具體物質的本身，是這五種物質的抽象，因而具有更廣泛更普遍的意義。《尚書•周書•洪范》所說的“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡”，是對五行特性的經典性說明。
1.木的特性
“木曰曲直”。所謂“曲直”，是說樹木的主干挺直向上生長，樹枝曲折向外舒展，生長繁茂，隨風招搖，故說木有升發、生長、條達、舒暢等特性。凡具有此類特性的事物和現象，都可歸屬于木。需要說明一點，目前多強調木的升發條達特性，強調肝的疏泄升發功能，似有點偏頗。其實木有能屈能伸兩個方面的特性：伸則舒其條達之性，屈則還其柔和之質。這對臨床診治肝病有一定指導意義。肝氣郁結自然應該升發疏泄之，但肝氣亢逆者則應注重滋養柔和之。
2.火的特性
“火曰炎上”。所謂“炎上”，是說火在燃燒時，能發光放熱，火焰飄浮于上，光熱四散于外，故火有發熱、溫暖、光明、向上的特性。進而引申為凡具有溫熱、升騰、溫通、昌盛、繁茂等作用的事物和現象，均可歸屬于火。火的溫暖通達特性，對臨床治療心臟病變具有非常重要的意義。火熱亢盛者固然應以寒涼之品清瀉之，而心陽不充、血運不暢者則應以辛溫和甘溫之藥溫通之。
3.土的特性
“土爰稼穡”。“稼穡”，是指莊稼的播種與收獲，即所謂“春種曰稼，秋收曰穡”。土有播種莊稼，收獲五谷，生長萬物的作用。進而引申為土具有生長、承載、化生、長養的特性。在我國的傳統文化中，古人對土別有感情，對土的作用特別重視，故有“土載四行”、“萬物土中生，萬物土中滅”、“土為萬物之母”之說。凡具有此類生長、承載、化生等作用的事物和現象，皆可歸屬于土。
4.金的特性
“金曰從革”。“從革”，有順從和變革兩個方面的涵義。“順從”即金的“剛強”特性的體現，“變革”是金的“柔和”之性的表達。現在通常所說“從革”，是指金有肅殺、收斂、潛降、清潔的特性，似也有點偏頗，因為這只強調了金的“從”的特性，而忽略了金的“革”的特性。金鑄造兵器則剛而鋒利，但所鑄兵器的形狀可隨人意而改變，故金還有其“柔和”的特性。如《尚書正義•洪范》在疏證“金曰從革”時說：“可改更者，可銷鑄以為兵器也”，“金可以從人改更，更言其可為人用之意也”。剛柔相濟，從革相合，是金的特性。肺在五行屬金，金的這一特性對認識肺的宣發肅降功能及其病證的臨床診治，都有一定的指導意義。還有人認為，“金曰從革”是說金屬是由對礦物的冶煉而成，即所謂“革土成金”。
5.水的特性
“水曰潤下”。所謂“潤下”，是指水有滋潤寒涼，性質柔順，流動趨下的特性。進而引申為凡具有寒涼、滋潤、向下、閉藏等特性的事物和現象，均可歸屬于木。水的這一特性對腎的藏精、主水功能的解釋，在方法上具有類比思維的意義，故腎在五行屬水。
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