貔貅據(jù)說長得有點(diǎn)像大熊貓，龍則有點(diǎn)像會飛的蛇。這倆看著像八桿子打不著的，但有民間又有傳聞?wù)f貔貅是龍之子。這會不會有點(diǎn)扯呢？
一、先看貔貅。
1、在漢書“西域傳”上有一段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿?！薄Ｃ峡底⑷眨骸疤野危蝗辗?，似鹿尾長，獨(dú)角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪?！北傩笆酋鞯牧硪环N說法。
2、《逸周書·周?！酚姓f:“山之深也，虎豹貔貅何為可服?！?/p>
3、光緒年間文學(xué)家徐珂，在他的《清稗類鈔·動(dòng)物》中記載：貔貅具有龍頭、馬身、麟腳，形狀如獅子般，毛色常為灰白，能夠騰云駕霧，被稱為白熊。
二、再來看龍。
1、《本草綱目·翼》有云：“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數(shù)。其聲如戛銅盤?？谂杂许汍祝h下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。呵氣成云，既能變水，又能變火?！?/p>
2、《說文解字》有記載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵?！?/p>
3、在《三國演義》中，羅貫中也通過曹操之口，概述了龍的特點(diǎn)：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變”。
俗話說虎父無犬子，各位緣主比較一下，龍和貔貅像不像？
照這樣看還是有點(diǎn)像的。
都是龍頭，貔貅有麟腳，龍則是麟身，然后都會騰云駕霧，一眼看過去都是狠角色，不過我國傳統(tǒng)文化中厲害的瑞獸多得去了，不能說厲害就是父子啊。
我們看下民間是怎么傳說的。
傳說龍生九子，神通不一，其第九子貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗，甲形如麒麟，取而獸之優(yōu)，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉，可招八方財(cái)，可聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。
不過根據(jù)史料記載，龍的第九子是螭吻。
何為螭吻？
螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。
《太平御覽》有如下記述：“唐會要目，漢相梁殿災(zāi)后，越巫言，‘海中有魚虬，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厭火祥?！蔽闹兴f的“巫”是方士之流，“魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。其原型可能是深海大鯨。
根據(jù)這個(gè)描述，這龍的第九個(gè)兒子顯然不會是貔貅啊，是不是傳說有誤呢？會不會是年代久遠(yuǎn)，一傳十，十傳百，就搞錯(cuò)了呢？
雖然如此，但傳說也不一定有錯(cuò)。
為什么呢？
龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個(gè)兒子，九個(gè)兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，并非龍恰好生九子。我國傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個(gè)虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以用來描述龍子。
什么意思呢？
龍不只是生了九個(gè)兒子，九只上虛數(shù)，是極多的意思，于是，龍有貔貅這個(gè)兒子也是有可能的，再說龍子也不委屈貔貅。
試問誰不是龍的傳人。
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