拜觀音菩薩有哪些忌諱 拜觀音菩薩帶什么東西
首先說選門進(jìn)，寺廟建筑都有許多道門，從哪一道門進(jìn)入都有講究的。據(jù)說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通游客，進(jìn)門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進(jìn)門時(shí)，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時(shí)，先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門叩頭了。叩頭的話，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
跪拜禮儀
上香訖，即行叩拜禮。正所謂燒香拜神也。
一：三禮三叩
道教禮叩所謂“八十一化”即；足踏八卦，懷中抱一，手按十字。行禮時(shí)，雙手上不過眉，下不過膝。其具體拜法是!端身正立，二目垂簾，平心靜氣，二是離跪墊約五寸，二足跟距離約二寸，足尖相距約八寸，形成外．八字狀。
雙手于腹前相交，左手大拇指掐右手無名指根節(jié)．右手大拇指掐右手中指稍節(jié)，左手其余四指抱右手，躬身一禮，行禮時(shí)手與鼻相平不可高于鼻。
然后掌心向內(nèi)，掌背向外畫弧，內(nèi)滑落于胸口上，右手畫弧線向下右左環(huán)繞，同時(shí)躬身。
右手心向下按在墊上，左手離開胸口弧線向下左、右方向環(huán)繞，按在右手背上與右手重疊形成十字，雙膝同時(shí)跪在墊上，左右手小臂同時(shí)著墊上，二肘尖與二個(gè)膝蓋同在一條直線上，頭叩在雙手背上，頭叩下后身如伏蟾一樣。
抬頭左手收回捂心，右手緊接收回，雙手復(fù)握如前，起身站定，此為一禮一叩。動(dòng)做自始至終要慢、圓、連，無有間斷停留。
如此三禮三叩畢．是向后退半步復(fù)一禮．原地轉(zhuǎn)值殿道長．躬身一禮．此時(shí)三拜三叩完畢。
二：三禮九叩
三禮九叩是道教隆重大禮。逢初一、十五。祖師圣誕等道教節(jié)日，莊觀道眾做祈祥、祝壽接駕道場時(shí)，方丈、監(jiān)院拈香行此三禮九叩大禮。其做法與三禮三叩基本相同，不同的是三禮三叩是一禮一叩。就是跪下后磕一個(gè)頭起身。三禮九叩是一禮三叩，即跪下后磕個(gè)頭，(磕頭時(shí)輕叩三下，不可大起大落)。如此伏拜三次即三禮九叩。三禮九叩后向后退半步，復(fù)一禮，原地轉(zhuǎn)向值殿道長躬身一禮，此時(shí)三禮九叩完畢。對在家供奉的人，我沒這么高的要求，但是要誠心的跪下，或一叩或三叩，三拜即可。
供品
道教認(rèn)為，我們所供奉的神像就是神的分靈身，所以應(yīng)該經(jīng)常予以供養(yǎng)。“供，享獻(xiàn)也；養(yǎng)，以飲食供奉也。”
敬神供品，平時(shí)為香、花、燈、水、果，這些都是常設(shè)的供品，也被稱為“五供”。在做道場的時(shí)候，則要在前面五供的基礎(chǔ)上，增設(shè)茶、食、寶、珠、衣五供，合稱為“十供”。供，又有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供這些等級之分。每五盤（或碗、或碟）供品為一堂。現(xiàn)今道觀所獻(xiàn)供品，一般有茶（茶葉或茶水）果（水果或干果不要用李子）飯食（米飯或米制品）面食（饅頭或面制品）菜（青菜或干菜）。
對于財(cái)神重大節(jié)日可以供葷腥的，如果觀音和財(cái)神同在一起供奉的話，也可以給財(cái)神供葷腥的，就像一個(gè)吃素的和一個(gè)吃葷腥的在一個(gè)桌吃飯，上來葷腥的，吃素的不用就是。平常家里做一點(diǎn)好吃的要隨時(shí)上供。對于不新鮮的（如水果等易腐爛供品）最好在早上或者上午換。對于水等長供供品最好在初一、十五上香前更換。
神像和神桌的清潔
神像可以在重大節(jié)日前（最好在三月三、九月九和春節(jié)前），懷恭敬心，用清水沖洗或用新紅布或黃布慢慢擦就行。最好在清水里加點(diǎn)鮮花和朱砂。神龕神桌覺得需要清潔了，就可以在擺供上香前清洗，清潔完后要記得上香叩拜。
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